第206章 打破王朝週期律的王朝
崇禎感覺天雷滾滾好怕怕。
“原來孟子說的得民心者得天下，是這個意思，就是擁抱貴族。”
“孟夫子果然是實誠人。”
“這纔是史書中的密碼吧。”
他終於明白了自己爲什麼治國，越治越爛的原因，感情沒有把握住中心思想。
這時候，有錦衣衛過來。
“陛下，陝西大災，是否要撥賑災的銀子？”
錦衣衛原本不問的。
可是看了天幕之後，他也刷新了自己的世界觀，感情自己以前學的東西都是錯的。
爲了能夠永遠拿到金飯碗，他覺得大明這艘破船千萬不能沉，至少在他這一代不能沉。
於是過來再次確認一遍。
崇禎用力的搓着臉，內心做着痛苦的掙扎。
“救災，還是不救災？”
以前，他是被人忽悠瘸了，覺得君王應該愛底層，才救災的，現在他懂了。
原來他爲底層付出多少，都無法挽救大明。
這時候，纔是人性的抉擇。
最終，崇禎一咬牙，做出了一個違背祖宗的決定：“救！銀子足額撥下去。”
錦衣衛聽了之後大驚，勸諫道：“陛下，您也看了天幕，應該明白，救災愛民並不能讓大明永續存在，可能，還會縮短大明的壽命。”
是的，這些銀子可是國庫的錢，用一筆就少一筆。
現在大明的稅收怎麼說呢，用一個詞來形容，叫做：如有！
現在國庫的銀子都是先帝積攢的家業。
崇禎眼睛微紅，怒吼：“朕能不知道嗎？可是，朕能看着百姓妻離子散，家破人亡，易子而食還無動於衷嗎？大明就算亡在朕的手中，朕也要救災，也許這是朕一輩子做的最對的一件事。”
錦衣衛張了張嘴，最終嘆口氣了，行禮，“遵命，陛下！”
等錦衣衛離開，崇禎癱坐在地，感覺失去了所有的力氣。
“呵呵呵，我還是不能當一個暴君啊。”
南宋，
岳飛都被幹蒙圈了。
他呆愣愣的看着天幕，腦子一團漿糊。
朝堂中的聲音都感覺像是蒼蠅嗡嗡。
他腦海中只有一個念頭。
古代的臣，竟然是男奴隸。
而且，是人盡皆知的事情。
爲什麼如今的讀書人一個個都不清楚呢？
不，至少尚書裏面的解釋，就是這個意思。
這時候，趙構也想說一句我曹，可惜，他在天幕中還沒有學到這個詞的精髓。
一口老槽憋在心裏不知道該怎麼吐。
就差開一個大宋版本的吐槽大會了。
北宋，
讀書人炸開了鍋。
“天啊，真是不問不知道，一問嚇一跳，古代很多經典中，臣不就是男奴隸嗎？”
“我們一直沒有臣的解釋跟聖賢的經典結合起來，一旦結合，細思極恐！”
“史家的天要塌了！”
“不，是我們儒家的天要塌了？”
司馬光沒有說話，說再多也沒用，後世子孫不聽啊。
大漢。
漢武帝哈哈大笑。
“都說秦皇漢武是暴君。”
“卻說其他皇帝是愛民如子。”
“他們愛的是哪門子的民，這個民又是誰呢？”
“司馬遷，乾的好！”
“史書就該這麼寫。”
司馬遷摸了摸鼻子，這次真的不是我寫出來的。
不過，我只是收錄了一些。
（天啊，如果臣是男奴隸，民是貴族，孟子所謂的民爲貴，君爲輕，該怎麼解釋？博主，你可要給我們到時候好好說道說道。）
（民爲貴不可怕，你再品品，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如土芥，則臣視君如仇寇，這才猛吧。）
（這個應該算精華了，大復仇思想。）
（還好，孟子的人設沒有完全塌方。）
（博主，古代所有爭霸戰爭的勝利者，都是得貴族得天下嗎？）
陳勇看着彈幕一層層的刷着，他知道，第一次知道了所謂的民，所謂的臣，誰纔是底層的時候，很多人的世界觀都崩了。
他曾經也崩潰過。
知道這種感受。
那是固有觀念被徹底摧毀的迷茫。
【我很想說，擁抱底層，纔是正途，但現實卻恰恰相反。】
【擁抱貴族能夠成功，是有着底層邏輯支撐的。】
（我的個親孃，擁抱貴族，還是符合邏輯呢？）
（這到底是什麼邏輯？）
（我想看更加黑暗的東西，博主，你大膽的說，我們不差這點流量。）
大唐，
魏徵，房玄齡，杜如晦，都死死盯着天幕。
他倒要看看，博主怎麼論證。
程咬金雙手抱胸，一副看人鬧不嫌事情大的模樣。
“如果，真的給論證成功了，很多歷史都要重新看，仔細看，用平民史觀看。”
“儒家評選的那些所謂愛民如子的皇帝，什麼一心爲民的丞相，可得要小心了。”
天幕中，
周公旦還是孜孜不倦的希望周武王能夠採用商紂王的改革政策。
周武王姬發冷笑不已。
“旦弟，你覺得我蠢嗎？”
旁邊，一直看人鬧的姜子牙發話了，“大王，其實我也希望你採用商紂王的改革辦法。”
爲什麼？
這次，召公畢公都驚呆了。
之前，反對商紂王最狠的人，就是你姜子牙了吧。
“大王，雖然採用商紂王的改革策略，會很難，但效果好啊！”
“你可以擁有無上的權力，還能確保大周越來越強，擁抱底層改革的會很徹底，如果成功，王朝的壽命，會更長，殷商就是一個例子！”
【是的，殷商之所以能從武丁時候開始不斷做大做強，最重要的一個原因，就是武丁開始，商王在不斷改革，釋放底層力量。】
【從而讓腐朽的殷商王朝，開始逐步擺脫王朝週期律，開始活出了第二世！】
【這種改革爲什麼會逆着王朝週期律呢，因爲他解決了一個，就是人和地的矛盾。】
【衆所周知，王朝週期律，就是王朝自然死亡的時間，有兩個條件。】
【第一個條件，就是完成了土地兼併，土地完全掌控在了貴族手中，用一句來形容，叫做：富者阡陌連田,貧者無立錐之地。】
【第二個條件，土地上的糧食無法承載人口總量。】
【而殷商的改革，就是通過釋放底層力量，然後用底層力量，開疆拓土，然後用新獲得的疆土，緩解了第二個條件，殷商的土地無法承載殷商的人口了，但其他地方的土地可以啊！】
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