第27章 第二十七章
當動態經由光幕閃現在靈堂裏的時候，老朱一家正好都在。
當他們看見配圖時——
第一反應：好,東西都送到了！
第二反應：嗯……嗯？
“爲什麼會有根小蘿蔔？”朱樉滿臉疑惑,“還和老十二畫的圖放在一起說，我們沒給放蘿蔔啊？”
他們的第一反應是,老朱還是沒放過後輩，硬給後輩塞了根蘿蔔。
可是他們看看父皇，父皇也是一臉疑惑。
也正是這時，他們看見了雖然一副很冷靜沉穩的模樣,卻明顯冷靜沉穩得有些僵硬的朱棣。
大家悟了：“老四，是你？”
朱棣：“……”
“老四啊老四！沒想到你這麼聽爸爸的話,爸爸說要送蘿蔔,你還真送蘿蔔啊？”
“你什麼時候送的？我們怎麼不知道？難道你還在我們離開之後，偷偷跑回來再送一根蘿蔔？”
“送就送了，卻送後輩這麼小一根蘿蔔,怪道後輩還說你送的蘿蔔難喫。真是笑死人了,哎呀,老四你不會挑蘿蔔,就讓御膳房的人好好幫你挑根嘛……”
皇子們你一眼，我一語，靈堂內充滿了快活的氣氛。
就在這時，有人結結巴巴的說：
“你門……都沒覺得有什麼不對嗎……”
能有什麼不對呢？
老四送的蘿蔔居然這麼小？這倒確實很不對,也不知老四從哪個角落裏找來這營養不良的蘿蔔，真是丟了他們大明蘿蔔的臉！
他們正這樣想着,卻見說話的那人——正是朱橚——他手扯着張宣紙,三步並作兩步來到光幕之前,先對了對第一張圖，再對照對照第二張圖。
而後，他扭過頭來，很嚴肅地說：
“這蘿蔔不簡單！”
衆皇子：“？”
“它足有我胳膊那麼大！”
衆皇子終於明白了，登時愕然：“這蘿蔔成精了？”
當意識到光幕中的蘿蔔究竟有多大後，衆人已經再顧不上嘲笑燕王了。
他們集體看着光幕，陷入深深的震撼之中，其中尤以老朱爲最。
朱元璋看了聽了光幕這麼久，驚訝過震動過氣憤過，唯獨這一次，他羨慕了，眼珠子都有點兒紅：
蘿蔔這東西，不貴。
百姓桌上常有。
還易儲存。
要是現在也能種出這麼大的蘿蔔，冬日時，災年時……
正自想着，那懸停在半空中的光幕，再一次化作千萬光粒，倏忽四散，好似方纔一切，都不過他們一場夢。
不正是一場夢嗎？
一場窺見將來一角的美好之夢。
既然又在靈堂見了光幕，老朱一行人在震撼過後，也各自安心了，這日後續不提，等到第二天的中午十二天，老朱、皇子們、乃至四位將軍，都再次準時出現在靈堂。
光幕也準時亮起——
【大家好，前段時間咕咕了，抱歉哈。緊趕慢趕趕出了這1p，並且依照前面一位熱心網友的建議，我們姑且把標題改爲《明初那點事兒》。因爲在彈幕裏看到有老鐵們提到裹足和丐戶這件事，所以up在這裏做個簡單介紹。
首先，明朝官方典籍，比如大明會典，明實錄裏並沒有關於朱元璋下令讓女性裹足這個說法。傳播最廣的“男不許讀書，女不許裹足”源自《萬曆野獲編》，是萬曆年間，沈德符介紹“丐戶”時的描述。】
誰能想到上來就是這段呢！
傅友德四人還在旁邊旁聽呢，聽聽這話，咱老朱是什麼？色中餓鬼？專注盯着女人腳小不小的嗎？！
朱元璋滿臉問號，十分震怒，還不忘有理有據反駁：“後世的人怎麼回事！咱幹嘛下令裹小腳這種事？夫人都沒裹呢！咱們宮廷內不也不許宮女裹足嗎？這裹了足，如何行走，怕是東西都拿不穩當。”
“父皇，這後輩是位女子，在意這些也理所應當。你忘了她還因爲史書鮮少記載女子事蹟而嘆惋嗎？”
“可是……”
光幕沒有理會他的可是，繼續說。
【丐戶，沈德符認爲這是墮民在浙江附近的一種訛稱，它並不是乞丐，也未必貧窮，特徵爲從事下九流的工作，傳言曾是宋朝叛國投靠金朝的焦光贊部曲後代。
但這僅是墮民來源的一種說法，還有什麼蒙古後裔說——垃圾蒙古人欺壓我漢人，朱八八民粹上身，要報復回去，把流落的蒙古人，統統賤人之。
反抗者說——陳友諒張士誠之類的敗犬手下們，八八殺不過來了，統統賤人之。
罪臣說——屑八八，屑judy，嘎了太多朝廷重臣，什麼胡惟庸，方孝孺就是典中典，妻子後代統統賤人之。
還有項羽手下說，樂師說，無業遊民說，少數民族說，五花八門，數不勝數。
總而言之，唯一可確定的是，從事社會低賤工作的他們，切實存在，是古代落後奴隸制度在明朝的客觀殘存。
而大明律所制定的比元代嚴格的多的良賤通婚政策，更是開歷史的倒車。朱元璋再一次的，因所謂“風俗教化”，讓此類加重封建剝削束縛的法律影響到了整個大明的社會風氣。】
朱元璋真是越聽越想駁斥荒唐，咱哪有把流落的蒙古人都“賤人之”，看看現在軍隊裏參雜的那一堆蒙古降兵！他們降了復叛，叛了再降，咱也沒怎麼樣啊！
但聽到後面，他皺起了眉。
“如何良賤不能通婚就是開倒車？”
他對元代律法還是熟悉的，甫一回憶，就想起來了：“元朝良男與婢女結婚，子女爲良。良女與奴結婚，所生子女爲奴。按這後輩的爲女子討不公的說法，元朝比咱好到哪裏去了？！”
“按這後輩的說法，她大概是很看不起元朝的，那我們和元朝一個樣，似乎也不是什麼值得高興的事情；若我們比元朝還差點……”唯恐天下不亂的朱樉笑道。
那好像是該反省反省。大家不覺補全秦王的話。
當然，顧忌着老朱的臉色，也不敢真說什麼啦。
【丐戶此類底層並不流行裹足。由此反推，裹足大約盛行於地位較高的女性羣體，裹足是一種身份的象徵。
up認爲，裹足風氣，在明朝被和地位畫等號，就和推崇女子貞節牌坊相類，是一種士大夫有所好，遞延到女以此爲美，層層加碼的不良審美取向。明初尚不顯，越到晚期，越惡劣。
就和彈幕說的那樣，up也認同想要改變這種女性悲劇，還要從解放生產力的角度出發。如果明末江南地區的工商業發展進程不被打斷，蔓延到全體婦女階層的小腳悲劇也許就不會誕生了。畢竟工廠需要大量勞工，而勞動婦女客觀上是不可以裹小腳的。】
大家聽到這裏，注意力迅速集中。
“明末江南地區的工商業發展進程被打斷？什麼意思？”
“士農工商，商戶崛起難道不該抑制？都去經商了，何人來務農！”
“工廠？工廠是何意？莫非是大型織造坊之類的？”
“男耕女織，古來如此。想是未來這紡織需要許多女子做活，女子做活拿了錢，補貼家用，微末小家，卻是會過得更寬裕些。”
“紡織是需要種棉花或桑葉的，若得利多，大家都去都種了這些，糧食怎麼辦？”
諸位皇子議論之間，朱元璋眉頭緊鎖。
女子做工便是要拋頭露面，人人做工，便是人人都拋頭露面，禮教……哦對，那後輩剛罵了咱“風俗教化”做的不好。
罷了，且不與她爭執。只是何爲生產力？《論進奉書》言，“且任土之貢，生產有常”。生產，乃出產之意。生產力，莫不就是出產之能力？
解放生產力，把女子出產的能力釋放出來？
好像是有點道理，紡織機還不知道是什麼新奇玩意兒，想來是和巨大的蘿蔔般，與如今的很是不同。
但若是女子能與男子一般種田，天底下種田的人豈不是平白多了一倍？喫的飯也多了一倍？
未來，有沒有什麼種田機一類的，可以讓女子種田呢？
當這個設想浮現在朱元璋腦海的時候，朱元璋便被其迷住了眼，認爲它肯定存在了！
這東西好啊！
天底下有多少窮苦的女人，沒了男人後，哪怕有田也活不下去！最後也只能自己、乃至帶着孩子，絕望而死。
不說別的，就說咱前幾天看的那份兵部奏摺，公公過去是個百戶，還有些家底，可公公死後，丈夫又死，這個寡婦一下子就過不下去了，甚至不得不像咱哭訴。咱看見了，能憫其艱難，給其祿米——可是咱到底也只能幫看得見的這一個、這幾個人！
還有那許許多多根本就傳不進咱耳朵裏的哭聲呢？
若是那後輩，能將這東西和600年後的蘿蔔一樣，也放在光幕上給咱看看就好了。
不知燒個農具給她，她會否把新的東西也放出來給咱看看？
【好了，迴歸正題。上回我們說到了北京保衛戰結束。朱棣以神來一筆的閃擊大寧秀了李景隆一臉。
現在李景隆回泉水修整，而我們朱棣在閏11月9號返回他忠誠的北京城，開始寫小作文控訴朱允炆。】
傅友德四人聽到這裏，暗暗籲出一口氣。
老朱不願意他們聽到的話，他們也不敢聽啊，還是迴歸正題，好點，好點。
然後他們很快好不了了……
【第一段：陰謀論。我爸活着的時候，每年都要我們去見他一回到兩回。我爸病了你居然不讓我們去看他，連得了啥病，喝了啥藥都不知道。朱允炆，你壞透了！是不是搞了什麼弒君小勾當？】
其實關於不給看病這點，大家已經聽前面講過了，但這個延伸意？
朱允炆一驚非同小可，奮聲反駁：“我沒有！”
【第二段：佔領道德的高地。你他媽居然把我爹那麼迅速就葬了，還拆了我爹的宮殿（感覺是朱棣亂講，up沒查到史料），你比我不孝！】
輪到朱棣震聲：“憑什麼你沒查到就是我亂講，難道身在當時的我不比你更懂嗎！”
朱元璋翻了個白眼：“老四，我得說就算真的喪葬簡陋，那也是我的意思。倒是你給我記住，不可鋪張浪費。”
朱棣：“爹，重點是這個嗎？”
朱元璋：“你是不是亂講就很重點嗎？造反有誰不亂講？”
朱棣：“……”
【第三段：我好帥。我聽我爹纔在邊疆幹活啦，被你誣陷，現在不得不自衛反擊，你派來的小弟全被我嘎嘎完了，一個都不能打，氣不氣呀？】
大家看向朱允炆：“……”
朱允炆：“……”
此時無聲勝有聲。
【第四段：指桑罵槐。我罵齊泰黃子澄bitch的意思，是建議你這邊趕緊給我滑跪。否則此仇不報，就是不孝，我替爹行道，你懂不懂道上規矩啊？】
朱樉：“改天爲爹，老四，你這成語造的不錯啊。”
朱元璋：“你怎麼幹什麼都要打我的名號？”
朱棣斬釘截鐵：“必是文人春秋筆法！怎麼有人會寫出這樣文盲的檄文啊！會有人信嗎？！會有人看嗎？！”
朱棡悟了：“你是在檄文上文采斐然的寫要替爹行道。”
朱棣震怒，漲紅了臉：“替爹行道有錯嗎？！”
“沒有錯！”皇子們震聲回答。
鬨堂大笑！
朱棣：“……她有本事把原文給我放出來！”
朱樉：“那和顧成追憶父皇抱頭痛哭的你，想必就是聲淚俱下的替爹行道了吧。”
朱棣：“……”
累了！
【結束語：伏請裁決。朱允炆收到信什麼想法不知道，反正他沒回應。】
一片歡樂的海洋中，朱棣滿臉複雜，朱允炆也滿臉複雜。
他相信再來一次他依然不會迴應的。
因爲現在他也完全不知道如何迴應這離譜信件啊！
他此時甚至還走神了，想着：伏請裁決，果然和聲淚俱下很搭配呢。
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