第一六四章
那便是提出了金花銀——即允許“戶之下者”(極端貧困戶)與“額之重者”(官田裏賦稅最重田的耕種者)使用銀兩、布匹等代替繳納稅糧。
早在洪武、永樂朝，就已經出現了官府允許他們用布匹、銀兩、寶鈔折色的情況。一般是兩種情況。
1、倉庫裏的糧儲備足夠了，剩下的可以折色。
2、百姓困難了，允許折色。】
老朱：?老朱：就這
這淡淡兩個字，代表了他心中多少不以爲然吶
他覺得，有些事情，這後輩，罵的過於厲害了；有些人呢，這後輩，也過於吹捧了!若是這周忱可以，那咱老朱呢
咱老朱隨便一翻，洪武九年，咱就已經命戶部對天下的稅糧，用銀鈔錢絹代替了。折納便民而已，咱豈有不知的道理
總而言之，這周忱，如果劃時代，那咱老朱的洪武大帝，也是實至名歸，當仁不讓
【這說明了兩點。
1、相比較米糧，折色對於百姓更有利
2、百姓手裏有金、銀、布匹。
那百姓手裏有足夠的金、銀、布匹嗎
日本學者西島定生研究松江府志後，得出了以下結論。
1、實行折色前，棉布生產已經普遍成爲家庭手工業的組成。當地具備了折納的先決條件。
up認爲，這一方面仰賴朱元璋爲了扶持棉花，規定“農民田五畝至十畝者，栽桑麻、木綿各半畝”。該做法保障了原材料供給，
另一方面是江南地區本來就有深厚的手工業基礎，他們具備把原材料加工的能力。】
“哎呀。老朱笑逐顏開，這後輩的稱讚雖遲但到，歸根到底，這根子，還是在咱身上啊!”鬱新默默看了眼老朱，在心裏暗暗道：陛下，你選擇性忽略了那“手工業基礎”吧。
【2、周忱在推行金花銀時，均勻的把棉布以一定比例均排到了稅負較重的官田。仰賴這種“固定的折色”,棉布生產成爲了“真正的商品生產”。
這句話稍微有點
難理解。
首先是供需關係，國家提供了一個長久的“需求”,需求影響供給，那些種棉花、產棉布的人知道，哦，原來以後每年一定會有這個數量的布匹要產出，那我可以安心的把生產規模擴大到某個數上。】
鬱新：……鬱新開始抱着腦袋。
這段話，說的意思是…想表達的是……,我要從中明白的是……哇啊!哇啊哇啊哇啊
“記下來!”他大叫，我記下來了
【其次是，當“繳納棉布、銀兩”比“直接繳納糧食”更有利於農民時。1、種穀物的農民會出售糧食，去獲得銀兩，然後用銀兩去交稅。
2、種棉花的農民會出售多餘的棉花，去獲得銀兩和糧食。(他們可能需要用糧食交一部分稅)。
看，銀兩作爲貨幣的屬性被強調了。貨幣白銀化出現了，市場對貨幣的需求增加了，貯藏在士紳家裏、海外運進來的大量白銀流通到了市面上。
自然而然的，百姓手裏有了銀。】
堅強學習的鬱新：“……所以這是在促進商品經濟的發展。”
“等等，”鬱新一個激靈，若是那時候已經默認銀兩交易的話，那寶鈔豈能再有多少貨幣的屬性?如果這是宣德年間的事情的話——
一個鬼故事。大家切實的感覺到了寶鈔的生命週期，真的很短暫呢。
【嗯，這裏要指出：農民用最基礎的糧食、棉花，通過以實物交付國家的過程裏，他們是不必承擔市場波動的風險的。
可是一旦用貨幣去衡量其價值時，就必須要面對“米貴銀賤”、“米賤銀貴”,米能不能買到銀，銀能不能買到米，這一系列的問題了。】
“不錯。”
這個大家就都懂了。這是在他們知識範疇，他們的舒適區之內。“最簡單的，若是遇到了災年，奸商哄擡糧價怎麼辦?”
“還有那兩稅法，錢來結算時，就出現了錢重物輕，農民只得賤賣絹帛糧食，用以繳納稅費，反而加重了民間負擔。”楊士奇補充道。
【有些人不理解老朱那個“洪武型財政”,認爲明初就是簡單的“以物易物”的退化，認爲朱元璋根本不懂經濟，這種說法是很片面的。
“洪
武型財政”是以實物稅收爲“主體”的，仍包含“鈔、銀、錢”等貨幣的混合型財政模式。你看前面那個舉例就知道了，當保障了兩年倉庫糧食後，老朱就會開始收金、銀、布匹。支出也同樣廣泛存在於明實錄裏。
實際上歷朝歷代也根本沒有純粹的貨幣財政，同樣的，也沒有純粹的實物財政，都是混雜。】
老朱罵罵咧咧：“雖然咱確實不太明白那未來的經濟學，但以前的稅法，咱難道能不去研究嗎?便是咱不去研究，難道咱的朝堂之上，都是一羣屍體嗎
現場的屍體們：……
他們感到了深深的冒犯。
朱模快樂道：“可是爹，你在朝廷之上還是制定出瞭如同廢紙的大明寶鈔呢。”這句話嘛，朱棣下意識道：“是呢。”一想到宣德年間寶鈔就不行了，他就感覺渾身有如螞蟻在爬般難受。
老朱：……
老朱脫下鞋子。
龜兒，打
【老朱他這麼搞，一方面元末明初特殊時期，白銀被廣泛握在江南士紳手裏，糧食產地也在江南士紳手中。如果捨棄實物，用貨幣去收取，就需要承擔士紳用貨幣干擾市場，影響米-銀價比的情況。
糧食安全是很重要的，當他倉庫裏廣泛的儲藏了大量糧食後，明朝政府可以官方根據情況制定糧-銀的兌換比，然後向貧農收取銀兩，使他們獲得優惠。進而人爲的縮小貧富差距。】
豪強的銀子何必收呢?直接抄好了。這聲音響起的時候，大家都看着老朱。老朱：?老朱：“我沒有，不是我。”
於是他們發現，說這句話的，竟然是茹瑋。茹增：……他咳嗽了一聲。糟糕，怎麼不小心把心裏話說出來了。
他又咳嗽一聲：“我是看到這種土地兼併的情況，始終無法得到改善，心中五內俱焚，覺得總該要進行別的路途的嘗試……
大家點頭。
懂了，懂了。你還是比咱們陛下更會修飾的。
【周忱呢，根據實際情況制定了有利於農民的銀-米折換比。
金花銀實在是太受歡迎了，大戶人家都很想用錢來交稅。宣德8年，這種政策才
開始實行時，松江府的金花銀+布匹折納率佔秋糧稅額的52.4%。
周忱在變相減輕官田賦稅的同時，又變相加重了那些民田的部分，他要求民田繳納“白糧米”-精糧，路上損耗總是會變大，所以算的時候，民田賦稅變相變高了。】——
這時候，鬱新忽然道：“這樣收稅，便複雜了。”
茹瑞點頭：“複雜了，小民便不能理解，爲什麼要這樣收，到底是怎麼收的。便會被欺瞞，被哄騙。
楊士奇想了想：“也許周忱已經選了相對簡單的辦法，看前面所說，他是統一按某個倍數收餘米。用倍數，原本賦稅重的田和賦稅輕的田的差距是會被拉大。周忱正是知道這種缺陷，才輔以金花銀折算，改善賦稅最重的田的壓力。如果一定要做到徹底的公平，是可以用很複雜的數學算出更精確的比例，但那樣一來估計也就維喆那樣數學很好的人看得明白了。
朱權：“啊……確實，假設輕田交1塊錢，重田交2塊錢，本來只相差1塊錢，乘以1.6倍以後，變
成了1.6塊和3.2塊，最輕的田和最重的田就差上了1.6塊。
他這麼說，其實只是想表明，何用維喆?在場，他，就可以算。
果不其然，他得到了大家恍然的表情。老朱也遞來一個讚許的眼神。
【周忱的改革思路，粗粗看，也是朝着一個官、民“均田稅”的思路走的。
但若是細看，會發現他的很多細節，考慮的很詳盡。到底是親自走進了土地裏，做了調查報告。他知道，經過了那麼多年的演變，官田的主體耕種者已經是貧農，民田多豪右，此時削減官田賦稅，是有利於農民的。】
茹瑞既然剛纔已經露餡了，現在他也不裝了，罵道：“這些豪右，真是野火燒不盡，春風吹又生
老朱倒是在想：若是每年都會生的話，那每年割一茬呢…?他想想，嘆了口氣。算了，應該還是做不到吧。
【周忱的改革也不容易。
改之前，朱瞻基花了整整2年時間和戶部做博弈，爭取到了爲所有官田減稅20-30%,緩和了農
民-國家之間的矛盾的功勞。
——ps:戶部始終不願意削減自宋元遺留下來的“古額官田”,他們無法接
受這種龐大的稅收缺口。
改之後，不斷的遭到當地豪強的誣衊，還有朝中同僚的抨擊。】早已預言過這件事的茹瑞嘆了口氣：“果不其然。”
【正統10年，“刁民尹宗禮”以“稅糧馬草不應徵收船錢加耗”舉報了他。他反駁了，政策繼
續。
景泰元年，民人彭守學”也是拿餘米做文章，指責周忱“不能遍歷防閒，遂致各官吏、糧里人等，或指以修學校、蓋公館、及整補寺觀爲名，甚至變兩假公花銷，任其所爲，不可勝計。
舉報他“過徵，妄費錢糧”。
他上了萬言奏疏自白，然而這一回他沒能逃過去。
餘米的使用權在地方，不在中央戶部，這就是最大的問題。周忱畢竟70歲了，他巡撫江南多地，也無法做到每個地方都完全公正，沒有被濫用。
這給了旁人藉口。】
大家想起了後輩之前說過的一句話：這就是拙於謀身，工與謀國吧。老朱也唏噓：70歲了，尚在地方努力，老驥伏櫪，志在千里啊。
【ps:李賢在《天順日錄》裏說，(周忱)亦善於附勢中官，王振極重之。宦遊其地者無虛日，人得其所欲，釋子見造者必往求之，所獲必過望。然自出粟千石旌其門，又令子納馬得官，士林以此少之。
這段私以爲誣衊的可能性較大，如果排場真的那麼大，舉報他的信件裏應該直接寫了。但是他和王振有所牽連，可能是景泰朝遭到人再次發難的原因。】
楊士奇作爲推薦了周忱的人，趕緊說：
“我覺得他的清廉還是可信的，如果他以前不清廉的話，我也不會把這麼重要的任務交給他吧?當初把他派去江南，就是爲了催繳稅糧啊。起碼在那之前，和派去之後的至少很長一段時間裏，這個人是比較清廉的。
【景泰2年，景泰先令戶部主事前往蘇鬆等地“追徵所費糧，以數十萬計，皆遠年耗用”。這怎麼追呢?顯然不太可能，於是給事中、御史要求停止。但戶部尚書金濂“執奏不從”。
周忱很傷心的再次自陳，說罪都在我，何必去民間追徵糧食呢?民何以堪
他再次請求辭職(景泰元年被舉報時，已經請求辭職但沒被允許),希望皇帝
恩准正統14年以前的都不要再追究了，14年以後如有侵欺者，再徵納。
景泰從之。在江南地區待了22年的周忱就此遺憾的致仕了。
可是六科十三道還不肯放過他，說他“老奸巨猾之所爲”,搞得好像餘糧是什麼應得花費似的。情實難恕，請治罪。
景泰不允，以他年老，不再追究。周忱告老還鄉，在景泰4年去世，享年72歲。】
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