第一六六章
她好好的說，他們就好好的聽罷了!聽一聽，也不會有什麼錯。
唯獨第一次聽到這些內容的解縉，駭白了臉，一副頭暈目眩、搖搖欲墜的樣子。
傅友德嫺熟地解縉倒了一杯茶。緩緩。下次就習慣了。剛剛將茶入口的解縉，一口嗆住，驚天動地咳嗽起來。
【最後稍微聊一下總和攤丁入畝一起出現的官紳一體納糧+火耗歸公。
因爲營銷號氾濫，很多人都以爲明朝人只要科舉考了秀才當了官，名下的土地好像全都不必交稅似的。似乎朱元璋這種傻逼規定是導致了明清兩代土地兼併的罪魁禍首。
額，這說法是不太對的。】
過去的老朱，會爲這些跟他八竿子打不着邊，卻扣給他的鍋而震怒。現在，老朱卻只是擡手擦了擦眼角：這後輩，能處，她真的替咱闢了好多謠
【明也好，清也好，都沒有對士紳階級免過“賦稅”,只免除過“役”。
官紳一體納糧這個概括就不夠精確，士紳集團向夾宗抱怨的原話是“收錢糧應分別儒戶，焉何與百姓一例完糧，一例當差
知網你拿這個概述都搜不到論文的，感覺好像是二月河老師的《雍正王朝》電視劇把這個名詞推廣開的?不太確定啊。】
聽了這麼久的“夾宗”,他們終於聽到了那夾宗的大名。原來他叫雍正
還有人給他拍一部電視劇，呵。這一聲笑，出自朱棣。朱棣在想，自己是否有那《永樂王朝》
朱元璋則在想，《洪武王朝》,聽上去有點土啊，有那《洪武大帝》的片子嗎?如果連那夾宗都有的話，咱沒有沒有的理啊
咱可是前十上位圈吶
【洪武朝時期，官員的優待僅限於免除“在職京官”“戶內”的“雜泛差役”,若是官員死亡，家屬可以免役三年。
他們依然要交糧草(土地稅)和“正役”。裏甲制下的正式勞役他們還是要服的，一般可以花錢代役。
功臣之家“戶內”,繳納糧草+伕役(運送糧草的差
役),其他的糧長、里長、水馬驛夫免除。也是免了一部分，沒完全免乾淨。
這個規定的漏洞在於，它表述時用的“戶”,戶內人數不限。很多人就想加入這個大家庭。】
朱元璋聽到這裏，淡然道：“改!”
朱棣亦是點點頭：“錯誤答案已經被圈出來，自是要想辦法訂正的。”
【不過呢，並不是只有官員、勳臣有優待。符合條件的百姓也有被免除雜役的，最典型的莫過於軍戶可免額度爲3頃(150畝)地的雜役，超出部分一體當差。
還有什麼，老朱照顧鳳陽、臨淮這種龍興之地，下令兩地百姓統統可以不用服雜役。】
“等等。”老朱忍不住道，這也要改嗎?不用了吧?太沒有人情味了啊
朱棣猶豫了下，也點點頭：“我們也還搞不了一條鞭，也不能事事都改。軍戶還是很不容易的。邊地的軍戶更是困難，現在，我們首要要做的，還是多保障他們的生活和利益。
朱棢嘆了口氣：“是啊，南北都裂開了。”
【到了正統12年，朝廷堵上了戶內人數不定的漏洞，但也擴大了官員優待範圍，外地的官員也可以享受一定額度的免役了。比如四品以上的，優免16人雜役，5品、6品12人……如此等等。
後來呢，優免額度越來越高。嘉靖年間，規定教官、監生、舉人、生員，各免糧二石、人丁2丁。
——營銷號常說的什麼考上了秀才不用交糧，實際上是當了生員，在向朝廷交2石糧時，不用同時繳納相應的雜役錢，超過2石糧額度了，繼續服役。
萬曆時由於一條鞭的影響，就把嘉靖24年一品可免糧30石、免丁30人，折算成一品免糧1000畝，免丁30人。】
老朱冷笑一聲：拿嘉靖朝的劍，來斬我老朱的頭?大家：……
可使不得這麼說啊，陛下。您嘴巴越來越大了!鬱新點頭：“倒是優待了一些讀書人。”看他的模樣，顯然認可了這一點。
而將軍們則撇撇嘴。
切。
【怎麼說呢，徭役是不斷加重的，逃掉這部分稅佔的便宜也隨之不斷的變多。洪武時期，應該理
解爲針對在京官員高昂的生活成本，政府給予的補貼。越到後期，官僚階級爲自己攫取的利益就越多。】
朱元璋冷笑連連：“我不把這些砍了，你們上下其手，貪贓枉法，同時還要罵一句‘歷朝歷代未有如此苛責官員的皇帝；我把這些砍了，你們無非也就這麼罵一句!既然如此，我不如——“咳咳咳。”朱棣連聲咳嗽，打斷他爹的話。爹，砍掉可以，但砍掉的同時，要提高工資啊。他爹罵道：龜兒，我會不知道嗎
【明朝後期官紳階層的失控和膽大妄爲，可以參見山西巡撫呂坤的《摘陳邊計民艱疏》(萬曆19年以後
就他在雁門關附近的親眼所見，依附官紳的宗族、親戚甚至奴僕都不服徭役。“毫釐重差不坐”,“一切重役、常於免外不編”。
——這是法外狂徒，根本不尊重國家的規定。
有些人花15兩捐一個吏員的位置，就可以免除所有的差役，每年可以省下百金。所以只要家裏有超過15兩的人，都去捐錢當吏了。——這是買官賣官，冗官冗員。
所以說啊，問題的關鍵不止於國家的法律規定，執行層面更加重要。】
多少
現場的大家，都有點不敢相信自己的耳朵。鬱新目瞪口呆了，他直觀地感覺到當時的徭役究竟有多重了。
老朱面紅耳赤：“我算是知道，那些徭役是怎麼多成這樣的!30口，還不夠你免的?真是人心不足蛇吞象
【明亡了，清軍入關後進行了一定改革。
順治14年作規定“自一品官以下至雜職、生員、吏丞，止免本身丁徭，優免丁糧永行停止。編審人丁時，單獨列項統計。”
你本人的雜役可以免，其他的優惠政策全部取消。還專門搞了一個小本本列名。理論上如果說監管到位，不要再出現呂坤見到的那些事，這種政策就應該只是補貼。可是現實是，管得住那幫子士紳就有鬼了!】
靈堂裏的士大夫頓時沉默了。他們已經有了一些不祥的預感………
果然，老朱咳嗽一聲，說：“算了，那就官紳一體當差好了。既然編個冊子都管不住你們，那就算了!這福氣，咱老朱收回來了
士大夫們：
……胳膊拗不過大腿。狠狠掉了小珍珠。爲什麼後朝的劍，要斬到咱們的腦袋
【基於這點，我們再去回看夾宗的“官紳一體當差”。它的真正含義應該這麼理解。
1、簡化了稅收程序。
稅收人員不必再對照單獨的小本本，對某些人員進行優待，是降低了行政成本。
全部簡化一視同仁的情況下，也更利於收稅的執行。而官紳最擅長的是在複雜的規則裏找漏洞。】
朱元璋聽到這裏，又蠢蠢欲動的想要翻大家的保險櫃了。既然這樣，民田要不乾脆還是統一充公，咱再統一分配……
“爹，算了，我覺得就算是您，也扛不住這麼勞累啊。”朱棣勸他爹悠着點。畢竟快70的老漢了
老朱嘖了一聲。好煩。後朝趕緊傳授自己一點打土豪的小技巧啊
【2、有利於打破官紳對庶民的特權光環
單看那些士紳們破防的模樣便知道他們有多在意這種戶別區分。納稅特權就是他們有別於泥腿子的高貴所在啊
朱元璋當初給官員優免如此高高在上的說：
食祿之家與庶民貴賤有等。趨事執役以奉上者，庶民之事。若賢人君子，既貴其身而復役其家，則君子、野人無所分別，非勸士待賢之道。
up認爲，這纔是這項政策的精髓所在。即使官紳一體當差實際施行效果、地域、時限都需要打問號，沒有現在網友吹的那麼誇大。但階級的樊籠能戳破一點是一點。
讓我們這些泥腿子帶給他們億點點無產階級革命的震撼】
士大夫：
士大夫有話要說。
“陛下，不能一體當差!我們要通過差異化，來實行教化與勸學!”
將軍們喝茶：他們急了，他們急了，他們破防了。
然而，已經學會了“階級論”的老朱，並沒有被他們迷惑到。反正不是同個階級的。他無視了那羣士大夫。
【火耗歸公指，銀兩不像銀幣有固定面值，使用時會產生損耗，地方徵稅官員把這種損耗再次轉嫁到百姓身上，額外盤剝收取。
請自動帶入平米法的運費部分。
br/>如今再次折算進正稅，國家統一收取損耗，得到的這部分如“餘米”般的“火耗銀”,夾宗拿出來和各地官員分贓，稱之爲“養廉銀”。
你們別下黑手了，我給你們發。
實話說，這個政策沒執行多久，地方官就又在私下收取火耗銀了。百姓的痛苦仍然遵循着黃宗羲定律。
但它有利於中央財政的健康，以及多少有點央地關係的稅收主權爭奪吧。】
其實，說起這古代的事情來。哪怕是那清朝的事情，大家也是一個賽一個的懂。楊士奇說：那‘養廉銀’的意思，其含義，應該就是宋朝的‘厚祿’吧。但他旋即又說：
可是宋朝的貪腐，也沒有好到哪裏去……他說完了，就發現其餘三個文官默默地看着他。眼神裏藏滿了刀子。
朱元璋皺眉：那‘分贓’,可真難聽。
朱棣：咱們都是地主階級，可不就是地主階級內部的分贓嗎
朱元璋越發憤怒：“咱分了什麼髒，咱和誰分贓了?她就光看見我剝削，卻忘了我工作了是嗎
朱樉：“嗯……也許是因爲爹你的工作在剝削麪前不值一提吧。”朱元璋：——嘴封上!嘴封上，雖遲但到
【我們將目光拉遠一點，看看94年的分稅制改革。
發達國家的中央財政收入比重在60%以上，可是我國92年時僅爲28.1%。
這使得中央不但無法完成市場宏觀調控，還差點破產。一度慘到要向廣東省這種發達省份借錢的程度。
可是地方不願意借錢給中央(。在這種情況下，那位老朱家最懂金融的人主持了影響到我們現在的重大稅制改革——分稅制。】
老朱破碎的心靈，得到一定程度彌合。
他短暫的將自己對攝宗那大寶貝孫的愛放一放，轉而看重這個大寶貝。然後他的心酸的意識到……但是這個子孫有可能不太以自己爲榮吧。
茹瑞卻提煉出了亮點。他皺眉：“什麼叫做發達國家?難道兔朝是不發達的國家?”
大家失聲：這免朝還不夠發達嗎?若是兔朝還不發達，那發達國家到底是什麼樣的
應該是那醜醜了。”朱權說，但他又疑惑道，“但醜醜爲什麼要視一個不發達的國家爲對手
“除掉未來可能崛起的勢力，自然是很重要的。”朱棣冷笑。
【用最簡單的話，它先並稅，把繁雜的稅收統一。突出了以增值稅爲核心的新稅收體系。這就讓地方的亂攤派行爲遏制——大家可以自由對比古今哈。
統一了稅種，並明確增值稅等主稅是由中央主導收稅後，和地方談判，分配了一部分比例給地方。
地方是要有錢的，有錢才能充分調動其積極性。
但中央更要有錢，因爲稅收的本質是“國家爲滿足社會公共需要，憑藉公共權力，按照法律所規定的標準和程序，參與國民收入分配，強制取得財政收入所形成的一種特殊分配關係。”】
大家開始努力理解：…
這是什麼。這就是未來的四書五經吧
而鬱新已經要瘋了。
他發現自己看不清楚那“增值稅”,增值稅，最重要的稅，他卻無法望文生義，看不明白?!上天明明給了他一扇窗，卻要奪走他的眼
老朱左右看了一圈，悄悄問在他眼中比較迂腐的解縉：“這滿足公共需求，是不是就是那句‘因天下之財供天下之用
他爲什麼要這麼問呢
因爲這句話就是他說的啊
解縉一邊冥思苦想，一邊點頭：“陛下聖明……聖明陛下……”
老朱：啊呀。咱真是個大帝啊
【波蘭尼說，經濟資源是通過互惠、再分配和交換三種方式加以整合的。封建制是一種互惠爲基礎的政府資源整合模式。
郡縣制則強調再分配，中央政府是分配活動的中心，地方向中心聚攏，集中資源。而財政聯邦制，強調交換。
秦始皇烙印在我們身上的痕跡，是到了現在，我們的中央財政都更強調“再分配”。強調，集中力量辦大事。】
朱元璋看了半天，點頭道：咱懂了，這應該是在吹秦始皇厲害。這種時候，老朱是比較大度的。主要是他感覺自己剛剛也被吹過。
【我們的國土那麼大，市場總是天然的被
地域阻隔。用這種財政上的郡縣制，可以打破地域的界限，捏合整個龐大的國家。
配合着14億人口，那是怎樣的巨無霸
分稅制改革，就是財政上的中央集權。沒有它，就不會有我們未來那恐怖的國家基建能力，也無法完成轉移支付，更別說什麼全面脫貧了。】
咱懂了。老朱滿意點頭，就是那未來的子孫真的很重要，不愧是最懂經濟的人
【清朝當然不能用現代的分配觀念去理解，他們對“社會公共”的理解僅爲花中央財政收入的70%去打仗。
嗯，明朝也如此，歷朝歷代的稅收走向都是接近的，半數以上都是投去打仗，剩下的民生建設比較突出的就是賑災呀，水利呀。可是這些都太基礎了，和“社會分配”差得太遠了。
別取笑秦國是僞裝成國家的戰爭機器，下面的也不逞多讓。】
大家：啊這……
這……這答案不對嗎
朱棣笑了：當然不是啦!不然我這修永樂大典，疏通大運河，七下西洋，是爲了什麼呢?——是爲了社會公共的……再分配啊
朱棣試圖組織出個正確的未來用語。
【強求他們去理解現代稅收也着實有點難，它和盧梭的這句話有着密切聯繫。一切權利屬於人民。
納稅人是在主觀讓渡自己的部分權利交給公共意志的化身——政府，自然也可以從政府身上獲得權利。
我們是自由的，不是國家的奴隸。
上面這樣還有點西方味兒。純粹的中國特色精準表述，應該是這句話：
全心全意爲人民服務。】
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