第三百六十章 良政

作者:社會和諧
諸葛亮這一次一共暗示了三個意思。

  首先是入吳之後,劉備要保持仁德的狀態。

  最起碼錶現的是自己好糊弄一點,表現的自己不偏不倚,是一個傳統的愛民君主。

  這樣就會給江東的一些大家族一種假象錯覺,他們認爲他們可以掌控劉備。

  或者說,他們認爲劉備是願意遵從遊戲規則的。

  當他們受到了龐統、諸葛亮等人的壓制或者懲處之後,他們首先想到的不會是引來外敵,而是現在劉備那裏獲得更多的話語權。

  諸葛亮第二個意思則是爲劉備治理整個揚州定下了一個基調。

  只不過他身爲下屬,不好越俎代庖,直接替主公做主,因此用兩篇文章借古喻今。

  諸葛亮一直以來和董良一樣,都是認爲治理要德法並用,絕不能像普通的儒生一樣,一味的強調仁義道德。

  但是這個法律的繮繩既要體現基本的愛民思想,套在世家大族的脖子上,又不能過激。

  因此這個時候,尚書裏明德慎罰的思想則就是更合適的了。

  諸葛亮提出來這個思想,其實並不完全與周公的想法一致。

  這同樣也只是一個借古代經義表達自己思想的噱頭。

  諸葛亮將慎罰表達爲編寫出一套可靠周密的律法。

  如此一來,既規勸了劉備手下一些思想較爲傳統僵硬的儒生。

  同時也勸告了那些比較激進的,爲整體的治理方針立下了一套嚴密卻不苛刻的穩健中正的步調。

  至於諸葛亮第三層意思就不會被人在嘴上說出來了。

  他讓劉備去宣傳德,讓手下人去用法律對抗阻礙者。

  這種意思自然是讓手下人做劉備的手套,好名聲留給劉備手下人充當背黑鍋或者說是承擔壓力的角色。

  很多人愛惜自己的名聲更甚於做出一些真功業。

  這樣的人看起來很可笑,但是這種人並不在少數,而且往往能在社會上真的獲得一個好名聲,得到許多人的推崇。

  諸葛亮當然不希望劉備的手下都是這種人。同時他以兩篇文章,委婉的試探着衆人的心意。

  最起碼是對龐統進行了直接的試探。

  諸葛亮承認龐統有才,但是因爲相處日短,畢竟不知道是否能與龐統交心,兩人是否爲一路人。

  龐統的功利心比這諸葛亮要大一些,諸葛亮也不知道龐統願不願意背上這口黑鍋。

  畢竟在古代功業和名聲幾乎是掛鉤的。

  獲得了一個好名聲之後,人人誇讚,人人稱頌,又能流芳百世。這幾乎就是那些建功立業的人想要得到的東西。

  而龐統當然不是一般人,他自然看出來了諸葛亮的意思。

  龐統並不因爲諸葛亮這次的試探而感到生氣,認爲諸葛亮小瞧他。

  反而覺得諸葛亮這樣特別的對待他,正是龐統不同尋常人的表現。

  同時這種不冒犯還有含蓄的試探,也確實不是一般的智慧能夠看出來的。

  而龐統自己看出來了,心中也忍不住的自得。

  傲嬌的自己在心裏絕不肯承認,十分敬佩諸葛亮。

  而在心中暗哼了一聲。

  在這種時候,還要試探自己是不是一路人,問問自己,願不願意揹負一些壓力而建立真實的功業,諸葛亮可不要小瞧我。

  經過龐統的解釋之後,劉備也都漸漸的領會了諸葛亮所有的意思。

  笑容掛在劉備的臉上,揮之不去,劉備的心中實在是滿意又輕鬆。

  自從到了豫章郡後,自己就將後方的事物扔給了諸葛亮和董良。

  諸葛亮和董良在豫章實行了一系列的政策,嘗試了一系列的改革。

  不僅大多數都獲得成功,而且井井有條,沒有生下任何亂子,也沒有影響到絲毫前方的征戰。

  自己只需要安心的在前線征戰,一應軍糧,物資自然有人運送到位。而後方拿下的地盤兒,政務上井井有條,治理的欣欣向榮,也不會因爲自己打仗而將其拖垮。

  這樣的表現比之蕭何十分類似,而聽雲長以前說,董良這個傢伙一開始想要做張良。

  當初還曾笑他初生的牛犢不怕虎,不知道張良是多麼厲害的人才。

  後來見他高瞻遠矚,在汝南就已經定下了揚州的局勢,雖然說的話不多,但是隻是寥寥的點撥幾下,就讓劉備豁然開朗,如此也當得起一個小張良的名聲。

  但在豫章站穩腳跟之後,發現董良不僅僅是有高超的眼光,能成爲小張良,在政務上也頗有一手,雖然他不喜歡每日埋頭案牘之間,但是屢屢有天馬行空的思想,搞出一條條與往常不同的改革政策。

  而這些政策的提出也一般都非常的合理。粗粗的框架拿出來,再經過諸葛亮的妙手一處理。一條條新奇而又有效的新政策就這樣出爐了。

  這樣的臣下讓劉備感覺太省心了。

  而此番與江東的大戰,劉備幾乎沒有做出什麼事情,只是駐紮於關羽的後方,爲其調用一些物資。

  立出自己的大旗鼓勵軍心。

  後方一切政務由諸葛亮帶人處理,前方的戰事有關羽作爲總管。

  側翼有張飛作爲顧應,中間還有各種奇謀由董良所出穿插其間。

  最後又有董良出兵會稽與自己早幾個月就埋下的釘子匯合,成功的逼迫了孫權投降。

  而如今,劉備還沒有正式進入吳郡。

  自己心裏也在冥思苦想着,到了那裏之後該如何的應對當地的大族。

  當初在徐州面臨的窘境,劉備實在不想再面臨一次。

  包括如今已經今非昔比劉備手下的衆多幹才足以幫劉備教訓一切不聽話的人。

  如今的形勢與當年已經大不一樣了,劉備是堂堂正正的擊敗了敵人,攜帶大勝之勢,帶着他們難以抵禦的大軍,以勝利者的身份來到了這裏,統治這裏。

  不過即便如此,真正的光明正大的以州牧的身份再次降臨,劉備在心中自然也會多想一些。

  可還沒等劉備開始苦惱,諸葛亮就已經將問題解決。

  諸葛亮給事情定下了這個基調,接下來就要看劉備自己的發揮。

  而劉備這從來不是一個不自信的人,他自然認爲自己有能力將那些暗中不服的人都玩弄在鼓掌之中。

  諸葛亮把難題解決,把臺子搭好,留給劉備一個表現的舞臺,讓他和龐統他們去演雙簧,盡情的去展示他們的才華。

  這是一個多麼高風亮節又令人滿意的臣子。

  臉上笑容不斷的劉備,又在心中感嘆如魚得水四個字。

  這不到一年的時間,這四個字幾乎在他心裏已經念爛了。

  劉備自己也想,如果讓華佗打開自己的胸膛,自己的心臟上會不會就印着如魚得水四個字。

  衆人又笑着閒聊了一會兒。劉備忍不住的和伊籍八卦起來了諸葛亮的親戚。

  諸葛亮的哥哥和諸葛家的親家都在吳郡等着呢。

  趁着諸葛亮不在,他們好好的拿了諸葛亮逗樂了一番。

  到了午時幾個人就在房間裏一起吃了飯。

  陳震來劉備這裏並不多久,但也已經跟着他們一起開始學着喫三次正餐。

  畢竟新來的人要殷勤一點,跟着老大多見見面,自然不能老大已經起來工作了,他還呼呼大睡。

  現在劉備這裏的人基本上都開始進行一日三餐。

  他們也覺得現在的日子和以前有天壤之別,喫的飽了,喫的好了,幹活也有勁兒,每日裏處理政務的時間比過去要延長兩個時辰。

  這樣一來,也算彌補了劉備這裏底子太薄,人手不足的缺陷。

  所謂上行下效,上有所好,下有所效。

  富裕點的百姓也都跟着上面一起學習一天三頓。

  即便是窮一些的,也多早起來一會兒,稍稍喫上半碗飯,墊墊肚子。

  而這邊的百姓剛剛都是分了田地,已經收了兩季糧食,如今已經是夏末秋初,兩季稻已經收穫。

  雖然許多耕地都是剛剛開墾的,還不算非常的肥沃,但是在諸葛亮、董良等人的帶領下,將分地分的透徹。百姓們的地都不少,恰好是他們勞動力所能工作的極限。

  在精耕細作,改良農具,改良種植方法,官府給予牲畜和工具的補助,又有大批從山上下來的百越百姓與漢民相互合作。

  兩季收穫下來,家家戶戶糧倉堆滿,所有的百姓都覺得好日子已經到來。

  對於山民,雖然下山的頭一年,收穫要交出來一些,工作也要更累一些。

  但是他們在漢民的指導之下學習着耕種的方法,而山下也有官府帶着百姓們一起建造的房屋。

  生活的安穩和安全遠勝于山上。

  等到明年,百越和蠻民就可以過上和漢民一樣的生活。

  而百姓們調整了自己的飲食習慣,早晨起的更早一些,晚上睡得更晚一些。

  在他們處理完田裏的工作之時,在自家的小院可以做一些手工,賣給官府,獲得一些錢幣。

  正如王淳的父親一樣,閒暇之餘,跟隨着官府學習木工。

  學了技術,去了造船廠打工。

  而劉備這邊,因爲不缺銅礦,鑄造了許多足額的五銖錢。

  但是他們並不胡亂的進行發行,在董良、諸葛亮、糜竺三人共同的監管下,這些錢幣的購買力非常不錯。

  同時,董良積極的推動豫章與荊州的交易。

  很多時候甚至願意溢價,用錢幣去購買物資。

  而物資運回來之後再平價轉給百姓。

  由官府補上中間的差價。

  這樣的手段自然不能長久,但是對於目前劉備這邊銅礦多而物資少的情況,是一個很好的臨時措施。

  金錢雖然非常重要,但畢竟錢還是錢,不能喫,不能喝。

  而生產力又是有限的,天下的物資都是有一定數量的,你這邊多一點,其他的地方就少一點。

  能用錢將物資買到,讓自己治理的地方保持健康的運營對於勢力成長期的劉備來說,是不虧的。

  同時,董良這邊的學校裏培養了大量的基層官吏。

  又通過科舉從底層選拔了大量的寒士。

  這些人經過培訓之後,這全部放到基層,帶領百姓們做一些專門的工作,而不全部去處理一些籠統的政務和文學。

  他們得到技術之後,在鄉下,在城中,選閒暇的時候,通過一些獎勵,激勵百姓們認真的跟他們去學習技術。

  對於農業知識的培訓自然不用多說。

  但還將一些簡單的軍械放到鄉間,將物資分發給百姓,由他們進行製造,官府這邊出手工費。

  讓官府發糧很難,但是發錢並不困難。

  還有通過交易,用錢再換來荊州的物資,甚至是更遠一些地方的物資。

  百姓們用錢可以在集市上買到自己需要的東西。

  這樣一來,就進行了良性循環。

  官府手裏有大量的物資可以使用,百姓們也得到了實惠,願意繼續的支持。

  有一些村子學習的是裁縫的技術,官府通過規定衣服的標準尺碼之後,讓百姓們按照規格縫製軍服,旗幟。

  有一些村子學習的是竹藝和木工,他們可以編織一些生活中使用的竹製品,或者在集市上售賣或者轉讓給官府。

  官府甚至可以讓他們去製作矛杆,箭桿,經過嚴格的檢驗之後再進行回收。

  這樣一來,就大大的充實了軍隊作戰使用的物資。

  諸如此類,百姓們獲得收入的方法不可勝數,百姓富,官府才能富。

  拿最簡單的來說,是個百姓都可以編織草鞋,這東西官府自然也是大量的收購。

  畢竟如今是一個戰亂的年代,士兵們每日在路上奔波,一雙草鞋要不了多久就會被磨穿。

  除了這些普通的工作,還有一些屬於特殊的工作。

  培育出來大量的鐵匠是要專門到作坊裏進行封閉式工作,而不能隨意的散落到民間,因爲他們是要製造刀劍盔甲之類的軍械的。

  還有那造船廠,火藥廠,需要大量的技術工人,而這些技術工人的下落是要有嚴格的登記的。

  而董良還推行了一種藤甲,提出這種設想,在諸葛亮的專業指導下,成功的做出了一種效果非常不錯的藤甲。

  不管怎麼說,藤甲到底是比不穿甲好的多。

  能扛一刀是一刀啊。

  說不定原本是要到骨頭的傷口,現在只破個皮。

  藤甲的技術也是值得保密的,但是卻又不用那麼的保密。

  將各項工藝分解,選拔專門的村落進行製造。

  對各項工藝需要的材料進行稱量記錄。

  派出一些人手在這些村落裏坐鎮,防止有人暗中私藏。

  雖然這種盔甲比不上鐵甲,但要是有江洋大盜搞了一身,在鄉里橫行禍害,說不定要迫害多少百姓。

  當鎧甲最後成型之後,再次稱量與原材料對比。

  隨後登記造冊,送入軍中。

  這樣一來,要不了多久,劉備軍隊的着甲率就要遠遠勝於其他的勢力。

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