有因纔有果，不要只認果不認因
二字，人人會說；但是因果二字的意義，不見得人人能懂，甚至學者教授，也不容易明瞭。
因爲，凡人愚癡，只能認識果，不能認識因；正是所謂菩薩畏因，畏果。
人，在製造種種惡因的時候，不知道嚴重；一旦果報來臨了，才知道大事不妙，卻是悔之晚矣！
一般人在遭遇失敗的時候，怨天尤人，恨你恨他；他不知道以果推因，必定是因地不正，纔會遭致如此結果。例如，甲乙二人吵架，乙說：甲罵我、打我。我們一聽，會認爲打人、罵人的這個結果非常惡劣。如果就此處分，不去推因究底，可能就是愚癡。因爲事實上，甲爲什麼要打乙、罵乙，可能是乙因爲花天酒地、殺人放火，其結果甲打乙、罵乙，這不是很正常嗎？
社會上一般人看事，往往只知其一，不知其二。例如，有的人責怪父母不慈的結果，但卻不知道父母不慈是緣於兒女頑劣的原因；有的人責怪兒女不孝的結果，但就不知道因爲父母失德，纔會造成兒女的不孝。所以，凡事不去推果尋因，又何能知道事實的真相，又何能還給事實一個公平、公道呢？
更有一些不明因果者，經常誤解因果，例如誦經、慈悲的人，爲什麼遭遇不幸？公正的因果何在呢？殊不知你在銀行裏的欠債未還，不能因爲你是好人，你行好事，你就可以不必償還債務！
相同的，有人作惡多端，殺盜淫妄，可是卻享盡榮華富貴，因果何在呢？其實，他在銀行裏擁有存款，你不能因爲他作惡，你就不准他使用當初的存款。所以，因果者，有過去、現在、未來，三世循環的關係。
當我們看到植物開花結果時，就想到必然有人播種造因；當我們看到有人慈悲爲善，就想到將來必然會有美好的結果。
所以，愚癡的人對因果只是會說不會解；真正因果的內涵，實乃宇宙好壞的定律啊！
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