對於唸佛求往生，你有做到“至心”嗎？
現在我們末法的這個心都是狡詐的，都是虛僞的，都是做表面文章的。所以表現在政治、經濟和當中，爲什麼人和人之間的信譽度越來越低呀？大家都是在玩心機吶。玩多了心機，有這個作假的習性，那麼在上它也會遷移過來，所以我們學佛有時候就顯得不那麼真誠。
你說的目的是什麼？求，求，求度衆生。但是真正對往生這個事情他一往情深，對這個沒有一念的這種留戀，這不是一般人所做得到的。你沒有對這個世間的生存狀態的苦難有刻骨銘心的這種體驗，如果沒有對這個世間的功名利祿、妻兒這些體性、這種苦空的體性，有一個甚深的的觀照，你要他放手還是很難的。
所以我們天天說往生往生吶，真的阿彌陀佛今天晚上過來接我們走，到關鍵時刻還要說：哎呀，阿彌陀佛，能不能告幾年假呀？還是不想走哇，貪生怕死啊。我們人都會生病的，小病可以治，大病你能不能說：大病就是念佛求往生。但我們一有病，可能想的是：怎麼到醫院去治療，怎麼求神，怎麼弄點算卦什麼的，甚至還要喫什麼山珍海味，喫肉來滋補滋補，平時喫素到了有病還想着要滋補滋補。外面顯出他是學佛了的，實際上關鍵的行爲又做不到，這就沒有做到至心。
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