第三百三十二章 終極生物 基因繁衍
爲了把自己的基因傳下去？
爲什麼要傳下去？
因爲基因本身有傳下去的原動力？
對於完整度有沒有規定？
傳下去一部分算不算傳承？
傳下去多少算傳承？
有變化算不算傳承？
最後與最初相比只剩1%的原本，甚至一絲原本都沒有了，算不算基因傳承？
自由意志，服從不服從本能？
哲學上面的，關於意識和自我本我，關於忒休斯之船的問題，地行並不在乎。
至少，在他的眼裏，基因的傳承也應該爲他服務，唯一應該具備的，就是把對他的服從也傳下去，並且逐漸強化。
除此之外的一切，都無關緊要。
哪怕是有一羣巢龍天天想着怎麼反叛他都沒關係。
甚至，他也在想手動製造一些反叛者。
生存競爭是個軍備競賽。
他的目標，是從巢龍們之中篩選最優秀最拔尖的樣本。
從社會達爾文主義的視角來說，沒有激烈鬥爭的族羣，會像人類一樣，逐漸將一些本來會在自然選擇中淘汰的基因型保留下來，甚至愈演愈烈，造成族羣的自我毀滅。
對於地行來說，甚至他對巢龍會不會毀滅都不在意。
他需要的，只是最優秀最合適，能夠讓他成爲終極生物的樣本。
對於維繫巢龍族羣的存在和規模，只是更好地爲他服務，給他提供優秀的實驗樣本和模板而已。
是因爲巢龍族羣的存在對他有利，所有他會維護巢龍族羣的存續。
而不是反過來，爲了讓它存在而存在。
把過程當成目的。
他是“暴君”，是“造主”。
這點，地行很清楚，他不會像狂獸帝提及的那位元素帝國的締造者一樣。
而從這個角度出發，他需要“繁衍”下去的基因型，其實很少。
並且，在這個有着“超自然”能量和物質的世界裏，基因甚至都不需要血肉作爲存續的形式。
前世的世界，有一個叫做“模因”的概念。
是描述語言、信仰、觀念等，以信息層面的傳播，以類比基因的傳承形式作爲描述，這些在信息層面上傳播的“基因”，就叫模因。
臣服、恐懼、認知，都是一種傳播方式。
只不過，這離地行還很遠。
他現在所嘗試的，還是血肉層面上的基因存續。
在前世，很多人都會在意是否“純種”的概念。
究其源泉，地行不知道。
但他可以確定，“純種”的概念，因爲人們爲了方便而設立的標準，是爲了分類、區分方便，爲了歸類方便而逐漸形成的。
因爲人們難以區分內核，所以往往會出現反過來，將外觀的類同作爲標誌標準的事情。
而從個體的角度上來說，兩性生殖，只會把一半甚至更少的基因傳播下去。
那麼，問題來了
爲什麼要選擇同類呢？
如果以“繁衍最優”的角度來說，能夠和任何種族都進行繁衍行爲，是最有利於基因傳承的。
從這一點上來說，“巨龍”這個種族，毫無疑問是一個強大的種族。
但是，目前從羣山王國可獲得的各種資料來說，巨龍帝國還是侷限於外觀體態的框架中。
在前世的世界，性別策略是生物繁衍的優良策略。
但在異世界，從繁衍最優的角度上來說，“性別”，毫無疑問只是矮個子裏拔高個，因爲無法與差異過大的生物進行繁衍而選擇的妥協策略。
無論是一個性別兩個性別三個性別，就算一百一千個性別，都是落後和低下的繁衍策略。
只要能把基因留在其他物種的身上，傳承下去，那麼，就是好策略。
分裂繁殖、兩性多性生殖、寄生、共生，可以選的很多。
他需要的不是什麼“穩定存續的種羣”。
侷限於前世世界那種受限於環境和手段，並且最終被逐漸形成穩態的觀念所反向籠絡是失敗的。
而且，這也不是他的最終目標。
“死亡”，是什麼？
是血肉軀體的消亡泯滅？
——沒有了血肉軀體，換了一具血肉軀體，還是“我”嗎？
是個體意識的連續斷裂？
——失憶後，就算擁有“我”全部記憶的新個體，還算是“我”嗎？
是完整記憶的缺失減損？
——缺失了一段記憶的“我”，還是我嗎？
是獨一無二的特殊存在？
——兩個具備同樣記憶的個體，另一個算是“我”嗎？
還是意識觀念的破滅？
——改變了想法的“我”還算是“我”嗎？
在他已經初步達成血液神經化的這個時候，從起源學和發生學的角度，最簡單的大類別，他有四種大方向可以選擇。
第一種，選擇同源且唯一——無論改變了多少，只要是連續過程，而且獨一無二，就算是“我”。
必須是基因連續不斷而直接的變化。
第二種，選擇同源且不唯一——所有的“我”都是“我”，“我”就是族羣，族羣就是“我”。
族羣的基因連續，就是
第三種，選擇同功且唯一——和“我”沒有任何直接血肉上的直接關聯，但與“我”相同到相似，知道和“我”一樣的事情，有類似“我”的觀念的，就是“我”，模彷“我”，趨同“我”的，都是“我”的族羣。
趨同演化，就是繁衍。
第四種，選擇同功且不唯一——趨同“我”的個體和族羣，都是“我”。
趨同演化的族羣，就是個體的變化。
顯然，第一種，就是大多數前世生物能夠認同的樸素觀念。
但對於一個終極生物來說，哪怕是肉體消亡，也絕不應該是終結。
要成爲“終極生物”，地行的目標不會侷限於此，但至少他需要做到第一種，做到這個第一步，才能夠走後續的路。
而對這個第一步的第一步，那就是
解決巢龍繁殖的問題。
在前世，哺乳動物的繁殖多樣性，就算是在兩性這個框架之中，實際上也是最少的。
可以說，前世，是“性別”把基因的繁衍框死在了同種同屬起源，基因相近的框架裏。
也因此奠定了“外觀接近纔是同類”的認知基礎。
但要繼續追朔起源，性別這個框架，還是源自於“分裂繁殖”，是裂殖的特化分化。
哪怕是在這個基礎上繼續打補丁，打擴展，也不過是把兩個性別變成多個性別。
從演化角度上來說，性別是讓物種的優勢特徵穩定傳承下來，走減少風險的策略。
但地行不需要這個。
他需要的是“多種多樣”，需要的是大量的實驗樣本。
如果可以，他甚至都不需要“結合”這個過程。
一個生命，能夠自由操縱自己的基因，纔是終極生物該有的樣子。
必須要和其他生命結合？
爲什麼要和其他生命結合？
不過，地行也很清楚——
無論是脫離基因這個框架
還是退一步，讓巢龍自由控制基因變化
還是再退一步，能夠通過寄生共生的方式，讓巢龍的核心基因和任何物種結合
或者再再退一步，讓巢龍能夠和任何物種兩性多性繁殖，交換大部分基因。
或者再再再退一步，讓巢龍一定程度上適應其他物種
這些，自己現在其實沒有足夠的能力去完全控制。
所以，他並沒有直接跨太大的步子，把所有巢龍都轉變。
但是，他可以每一個都嘗試一下。
ps：嘛，從生物角度來說，性別這種分化，繁衍效率和基因多樣性都實在太過低下了，就是“多樣性”和“穩定”的調和和妥協產物。
不過也正常，生物演化，極端一點說，有且只有一條規則——“湊合着能用就行”。
如果真的有異世界存在，性別、物種從一開始大概就應該是劣等品。
從個體的角度，能不老不死，爲什麼要繁衍？——爲了從勢力壯大角度幫助自己，那創造一堆爲自己服務的共生生物纔是選擇。
從羣體的角度，就算不能不老不死，爲什麼只能從相近的生物選擇基因？——就爲了相對穩定的保底也太保守了。
對吧各位？
。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc