第三十一章 信念和軍紀
酒作坊的管事房裏，古浩天對着山上的所有管事人員講話，而講的正是後世毛太祖長征的故事。十八勇士強攻鐵索橋，爬雪山軍需官把自己凍成豐碑，過草地老火長的金色魚鉤，等等生動的故事，下面坐着的衆人聽得如癡如醉。
“這一支隊伍爲何能在這般艱難的境地下，卻能戰勝舊朝廷，建立新朝呢？”
衆人一想，也是，這支隊伍內無糧草、後有追兵、前途又是這般艱險，他們憑得是什麼呢？
“他們憑藉之一叫做信念。信念是什麼？其實啊，它就是爲了自已心中美好的願望，以百折不撓的勁頭把它做到的一種精神。”
說實話，“信念”做爲一個抽象的詞彙，如何讓這個時代的人聽明白，古浩天是費盡心思，死了無數的腦細胞，纔想出這一種解釋，也只能姑且用之。
“就以咱們梁山來說吧，大夥兒的願望是啥？無非是有的喫、有的穿、有的住，遠一點的那，便是喫的好、穿的好、住的好，更遠的——大約是子子孫孫都是喫的好、穿的好、住的好。但這些願望張張嘴就能得到嗎？天下當然沒有這等好事，必須得大夥爲之努力，有時甚至是流血拼命。”
“過好日子難，而這世道想要守住好日子恐怕更難，這便是爲啥過好日子需要堅定信念不怕流汗流血的道理。”
“比如咱們梁山百姓過上好日子了，有盜匪要過來搶奪，豪強要來侵佔，甚至官府要來欺壓，那該如何？”
“若有這等不開眼的，俺縻勝一斧砍了那廝鳥首。”
“俺兩把鐵劍，尚不曾飲過血，正待發發利市呢。”孫安本有兩把鑌鐵劍，逃難時當了，古浩天又送其一對。
“甚麼鳥的官府，莫非這八百里水泊淹不死人不成。”阮小五是個根深蒂固的革命派，根本就沒把什麼官府放在眼裏。
……
“諸位的勇氣我自然的相信的，我們梁山當下有一千多號人，若是一般的強人來襲，各憑一時血勇自然可以對付，若是將來我們山上有數千人、數萬人或者更多，但是卻要與數倍、甚至數十倍之敵對壘，那時若也是各憑血勇，還打的羸嗎？”
“答案其實，其實就寫在我們華夏的歷史上。”古浩天語速漸慢，聲音漸沉，彷彿陷入一種回憶。
“陳勝、吳廣，揭竿而起，高喊‘王侯將相寧有種乎?’可後來他們成侯成將了嗎？”
“黃巾起義，席捲全國，傳播‘蒼天已死，黃天當立’，蒼天后來倒是死了，但是黃天立了嗎？”
“黃巢反唐，說是爲民請命，可是後來卻俘人而食，日殺數千，吃盡河南十一州百姓，舂磨砦究竟碾碎了多少漢家兒女的血肉？史書難載！”
黃巢反唐就在前朝，其“敲骨吸髓”恐怖行徑，這個時代的人都記憶猶新，一支爲民請命的隊伍，到了後來怎麼就變成以民爲食呢？
一時情緒激昂的衆人齊齊安靜了下來，大家都陷入深深的思考。爲什麼極西之國那支隊伍，遭遇了那麼大的困難，他們就爲何不會發生像黃巢做的那些事呢？那軍需官、那老火長，還有那麼多人都餓死了，卻不曾禍及百姓。他們手裏都有武器，也可以搶劫啊，也可以殺人啊，這又是爲何呢？
思索良久之後，大家一齊把目光看向眼前的小年人，大家都知道，答案便在他的心裏。
“爲什麼呢？他們少了兩種東西，一個是我們前面講過的信念，沒有信念他們不知道幹什麼，所以後來便是行屍走肉；另一個是沒有嚴格的紀律，他們便可以隨意怎麼幹，這才發生以人爲糧這樣駭人聽聞的事件。”
“那極西之國那支隊伍的另一法寶便是軍紀，這支隊伍人人遵守一項軍紀叫做‘三大紀律八項注意’，故此內部團結一致、親如一家，對百姓秋毫無犯，勝似同胞，因而所到之處百姓無不擁戴。”
“他們心有信念便有努力的方向，外有紀律雖千萬人卻如一家，所以便如那火種吹不息、撲不滅，一旦有個合適的地方便成燎原之勢。”
“梁山上當前也就一千多人，護衛隊未滿六百，當然以後必然不止這些人，但我古浩天的信念就是無論多少人，只要是我梁山的人，我必定要讓他過上好日子。只是靠我一人是做不到的，須得梁山上每一個人努力纔行，我相信在坐的各位都能做到，但不能肯定山上的每一人或者將來上山的所有人都能做到、都願意做到，即便能做到也不能保證大夥都能擰成一股繩，勁往一處使。這便需要我們梁山的人除了心中要有創造好日子那股不怕天不服地的勁頭之外，也要有着像那極西之國一樣的‘三大紀律八項注意’，這樣方能懲治害羣之馬，聚起人心，一起創造好日子。”
大堂裏鴉雀無聲，在坐的人大多出身貧窮，或剛剛脫貧，小官人“一起過好日子”的描述對大家實在太有吸引力了，一定要保住這才過上沒幾天的好日子是大夥一同的想法。
“可是我聽說，去年我們的護衛隊裏就有人去偷百姓的東西。也許有人覺得一點年貨不值小題大做，其實啊這也確實是個小事，但是若不能引以爲戒，小事可以變成大事，一次可以變成多次，到那時梁山上的百姓還會和我們一條心創造好日子嗎？山外的百姓還願意上山來投奔我們嗎？若是有強敵來襲大夥會與我們同心禦敵嗎？”
古浩天的連環三問，讓在坐的衆人剛剛還高漲的熱情瞬間又冷卻下來，杜遷和宋萬更是汗流浹背。
“此事皆是我倆的不是，拖累了梁山的名聲。”杜遷和宋萬起身認錯。
“兩位兄弟無須內疚，要說過錯主要在我，因爲我不曾爲梁山的護衛隊定下軍紀，故此即使沒有張狗子的事情，也會有李狗子、王狗子的事情發生。亡羊補牢、猶未遲也，最最要緊的是我們要做好下一步的事情——定下我們梁山的軍紀。”
“前些日我與聞師傅商討了一下，粗定了我們梁山的軍紀，下一步自我開始，梁山上所有護衛隊員均須照此執行。”
接着聞煥章宣讀講解了梁山軍紀，特別是那“三大紀律八項主意”更讓大家耳目一新，即便是縻勝、孫安、阮家兄弟、杜遷、宋萬等這些大老粗，也是一聽就明白。
可當聞煥章宣佈關禁閉、仗責、勞動改造、革除、斬首等處罰措施時，又有些人對關禁閉等新詞感到十分新奇。
“聞師傅，這關禁閉又是什麼處罰？”馬犟跟聞師傅處的時間較長，便大着膽子問。
“這個啊，我也講不太清楚，明日你不妨試試。”
古浩天差點沒憋住笑，他沒想到聞師傅這等正人君子也會給別人下套，看來那日真把他給痛苦着了。
軍紀既立，便立刻執行，首當其衝的就是張狗子等五人，都被髮放到陶宗旺手下勞動改造以觀後效。同時古浩天要求蕭讓的識字班於元宵節開課，重點就講那信念和軍紀。他又要求親衛隊、教導隊，水軍，後勤處，各推薦骨幹參加第一期的識字班，步軍和馬軍新設放在下批。
護衛隊設立以來，由於人數少，只設了幾個隊長，這次隨着人員的增加，必然要設立下級職位，所以衆人都明白這次薦人是小官人給他們的機會。杜遷、宋萬見小官人沒有因爲張狗子的事輕視他們，心裏更是感激，都想着這次再也不能出差錯。
這場會議從下午一直開到深夜，可以說第一次在梁山人的心中播下爲信念而努力的種子，也爲梁山軍隊的軍紀定下了基調，更重要的是“三大紀律八項主意”自此成了梁山建軍的法寶，直接促使梁山軍隊成爲文明之師，贏得百姓的擁護。
參會的蕭讓後來在自傳裏，這麼描述這次會議：周承平十一年元月十日，太祖於梁山召集軍議，吾有幸與會，時，將不過數員，兵也只五百，然太祖深謀遠慮，爲軍隊樹信念、立軍紀，那“三大紀律八項主意”更是神來之作，自其始，梁山軍便有軍魂、便立軍威，……其時太祖年僅十二。
承平十一年的元宵節，梁山上，特別是家屬區也掛了些燈綵，平添幾分喜氣，但氣氛最濃烈的卻是設在食堂的第一期識字班。
五日前的會議上，小官人挑選骨幹參加第一期識字班的消息，會後就散了出去，稍稍靈光的人便明白這“第一期”的含義。這幾日護衛隊訓練異常自覺不說，幾個隊長明裏暗裏都有人前來找關係。到十五日下午報到古浩天這兒的是，親衛隊報了十人，教導隊十五人，水軍十人，後勤處六人，阮小七的交通隊報了兩人，步軍本無名額，但孫安這幾日同耿恭打的火熱，纏着古浩天死活要爲其爭一個名額，古浩天也是看中其才能就答應了。
晚飯後食堂整理完畢，卞祥站在食堂前臨時搭起的臺子上喊着口令，臺下以軍種爲單位站着幾列縱隊，多的如教導隊十五人，少的如馬軍只周雲清一人。所有人員清一色護衛隊制度，在口令下整齊列隊，肅穆無聲，只有那興奮勁無法掩飾的從目光中泄出。
古浩天遠遠的看着，心裏甚是滿意，他要的就是給人以這種莊嚴、神聖的感覺，只是作爲教室的食堂有些不應景，必須交待陶宗旺儘快選地建造一處講堂，將來定會有更大的用處。
酉時中，在卞祥的口令中，各隊依次進入教室，四十四名隊員加上各隊頭領及各處管事共計六十餘人，坐了大半個食堂。
就在大夥翹首以待之際，古浩天一身護衛隊隊服，從門外進來，然後他站上講臺開始講課：“今晚是護衛隊搬到梁山的第一節課，也是我第一次爲大夥上課，今晚我要講的題目就叫做——”
說着他從講臺上拿起一支臨時製作的碳筆，在身後白灰刷就的木板上寫了五個字：信念和軍紀。
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