第一五一章 花和尚

作者:玉蒼閒人
東京城的繁華,標誌性的地標之一,就有相國寺。

  相國寺歷史悠久,原是戰國四公子之一竊符救趙的魏公子無忌,也就是信陵君的故宅,北齊文宣帝天保六年始創建寺院,稱爲建國寺,後毀於戰火。唐長安元年,僧人慧雲購地重建,故仍名建國寺,唐延和元年,唐睿宗李旦爲了紀念他由相王即位當皇帝,遂欽錫建國寺更名爲“相國寺”,並親筆書寫了“大相國寺”匾額,周朝建都開封后相國寺的繁華達到極盛。

  作爲皇家寺院,相國寺不僅香火鼎盛,而且商業十分發達,僅廟會就每月開放五次,時人稱之謂萬姓交易。其中珍禽奇獸、家用百貨、果蔬糕點、文武用具、服裝飾品、禮佛用品,等等,無一不全。

  且說古浩天昨日在禮部報了名之後,便無要事,這日上午幾人便慕名朝相國寺而來。

  相國寺的大門外是一個很大的院子,此時擺滿了密密麻麻的商鋪,無一不在賣各種珍禽異獸,古浩天彷彿進入了一個龐大的寵物市場。而從山門到佛殿的通道上商鋪櫛比鱗次,各種商品琳琅滿目,而遊人買家更是川流不息。古浩天置身其間,猶如回到了前世的鄉鎮大集市。

  幾個人在相國寺裏繞來繞去,不覺到了後院一處清靜的所在,卻見眼前隔着是一道長長的圍牆,而依稀聽得牆那邊傳來一陣陣吶喊叫好的聲音,衆人不覺好奇,正在尋找出路之時。

  時遷突指着一個地方說:“小官人那處有道門。”

  大夥看去,果然牆角之處有一個圓型的小拱門,於是幾人便走了過去,只前眼前是一塊寬闊的菜園子,而邊上的一片空地上,一個肥大的和尚正在使着一把鑌鐵禪杖,邊上幾個閒漢在大聲叫好。

  眼前的情景,古浩天突想起一個著名的人物來,可是按《水滸傳》的記錄,他此時應該還沒到東京纔對。不過近一些時間來他已經見過太多與原著記載不符的事情,比如許貫忠等,所以對一些人物出現時間的偏差,也是多見不怪了。

  “大師,好利害的身手。”

  看着那和尚把一柄六、七十斤的鐵禪杖,飛舞的木棍一般,古浩天忍不住出聲喝彩。

  “爾等何人?如何到了這處來?”

  那和尚見來了好些生人,也停了下來,回身問道。

  “我等卻是外地的客商,聞得相國寺的名頭,今日過來遊玩,不想誤入此處,有幸瞧得大師的風采。”古浩天行禮回道。

  “爾等也懂得武藝,不如與灑家比試一番如何。”

  和尚見古浩天一行,彬彬有禮一面正氣,不像是歹人。再說自從來到相國寺後,一個人閒的難受,如今見這幾個英姿勃勃,立時見獵心喜。

  “在下便陪大師過兩招。”

  卞祥見那和尚武藝不凡,早已心癢難受,從場邊拿起一根木棍,就走下場去。

  “端的爽利,卻是合了灑家的性子。”

  和尚大喜,拿起禪杖下到場子便與卞祥鬥在一處。

  且說這兩人都是武藝高強之輩,正是棋逢對手、將

  遇良才,霎時間便斗的難分難解,激烈時只見兩團人影在場中飛旋,便是古浩天和許貫忠這等身手不凡,也只堪堪看的清招式。

  大約一柱香多一些的時間,兩人迅速的交手了百餘個回合,卻也不分勝負。其後,卞祥因兵器不稱手,且年紀尚輕,後勁不長,便稍顯喫力起來。

  “兩位暫且罷手。”

  古浩天適時叫喊了一聲,卞祥聞聲虛晃一招跳出戰圈,拱手說道:

  “大師利害,在下不是對手。”

  “痛快,痛快,小子本領端得不凡,灑家若非佔了兵器的便宜,恐也奈何不了你了,只是在這破園子裏,這幾個月快閒出鳥來,難得尋一個好手,豈能不盡興,再來,再來。”

  那和尚卻意猶未盡,站在場子裏繼續邀戰。

  “大師既未盡興,便由在下陪你再走幾招。”

  古浩天見那和尚再三相邀,不由技癢,同時也存了給那和尚留些好印象的心思,拿起那條木棍,便走下場去。古浩天學得本是槍法,以棍代槍使的也是得心應手,而那和尚剛剛鬥了百餘合,難免氣力不繼,如此兩人又打鬥了七、八十合竟也不分勝負。

  看看時機差不多,古浩天便跳出戰圈,見禮道:“大師武藝高強,在下不是對手。”

  且說那和尚連續打鬥了兩百餘合,此時已是氣喘吁吁,但心裏也是暗驚不已,本已爲自己的本領難尋對手,想不到今日竟然連續遇到兩個強硬的對手。先前那個十七、八歲的小夥持木棍與自己鬥了百多合,尚可接受,不料後來這個只有十二、三的小子竟然也拿一根木棍與自己打鬥了七、八十合,而且自己卻奈何不了他,實在讓他震驚不已。

  “兩位好漢子,高姓大名,灑家在這相國寺也有幾個月了,怎從沒聽說。”

  “我等卻是京東剛到京城的,大師自然不曾聽過,在下叫做古浩天,這位是我兄弟卞祥。”

  “京東——古浩天——”

  那和尚聽了,嘴裏卻唸唸有詞,似乎想起什麼似的,站在那裏一時竟忘了回話。

  你說他愣愣的站在那裏爲着什麼,原來是想起了離開五臺山文殊院裏,智真長老交待的一番話。

  “星降京東,重振漢家,汝相助於他,可逆天改命,成就功德。”

  “智真那老和尚莫非說的便是這人,俺被他騙到這鳥不拉屎的菜園子裏,憋屈了幾個月,想不到竟真來了個京東的人物。”

  那和尚自言自語的叨唸着,不覺又看了古浩天一眼,卻見他劍眉星眸、龍潛鳳採,端得是一表人才,又想到他剛纔一身好武藝,愈覺得便是老和尚所說之人。

  “灑家魯智深,五臺山來的和尚,今日有緣結識幾位施主,心裏痛快,幾位莫嫌此處簡陋,且一起醉上一場。”

  說着,這個魯智深從懷裏掏出幾個銀角兒,扔給邊上的兩個閒漢,吩咐道:

  “張三、李四,你倆且去買些酒菜來。”

  且說古浩三終於從這個和尚的嘴裏,聽到了他想聽的那個名字,心裏興奮不已,想不

  到在相國寺誤打誤撞,竟遇到這樣一尊大神。自己來到水滸世界數年,雖然籠絡高手不少,但原梁山上的強者卻一個也沒有,眼前的花和尚正是第一個。

  水滸一百單八將,魯智深的評價在後人眼裏卻是排在前幾位的。

  金聖嘆評魯智深爲一百單八將中上上人物,又道:“寫魯達爲人處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾爲人出力。”

  明代中後期的思想家李卓吾,就是從魯智深故事讀出狂禪精神的文化名流的代表。在容與堂本《水滸傳》的批語裏,他對花和尚的讚揚可說無以復加,稱魯智深爲“仁人、智人、勇人、聖人、神人、菩薩、羅漢、佛。”

  又如臺灣學者樂衡軍先生在《梁山泊的締造與幻滅》一文裏說到了魯智深,有一段話,飽含着感情,說道:“魯智深原來是一百零八人裏唯一真正帶給人們光明和溫暖的人物。從他一出場不幸打殺鄭屠,直到大鬧野豬林,他一路散發着奮身忘我的熱情。……”

  而在古浩天的心目中,相較於委曲求全的林沖,魯莽衝動的武松,他的確更愛這個隨性率真的花和尚。

  當下見其掏出幾個可憐的銀角兒去打酒菜,便開言說道:

  “大師不必破費,我聽說此去不遠便是御街,我等正好沒有見識過,不如一同前往,尋個酒家喫上一頓,一則見識一下京城的氣派,二則也給在下一個作東的機會。”

  “既是郎君作東,灑家卻不客氣了,這些日來整日在此喫些濁酒爛菜,這嘴巴也沒個鳥味,正好去換換口味。”

  這魯智深果真是個真性情的人,也不客氣,吩咐那張三、李四拿着銀角兒自去尋樂,自己便要帶着古浩天一行往御街過去。

  古浩天卻是心思細膩,他吩咐卞祥拿五兩銀子給張三等人,市井之人對他以後在京城鋪設情報網絡是有大用的,他必須極力籠絡好。

  五兩銀子,說多不多說少也是不少,在十幾文錢就能買上一道好菜的時下,對這些閒漢卻是一筆鉅款,古浩天這一動作,果然贏得了這些閒漢們大大的好感,便是魯智深的心裏也有了一些觸動。

  相國寺西出不遠便是御街,從巷口出去時,古浩天便被眼前的這條街道震撼了。只見其橫向寬度足足有兩百來米,他記得後世都城的長安街最寬處也不過一百來米,眼前的那裏是街道,分明就是一座廣場。

  正在古浩天怔怔出神之際,耳邊突聽得一陣急促的馬蹄聲遠遠而來。他轉頭看去,只見十餘個貂帽錦服的漢子,騎着高頭大馬急馳而來。

  “巧兒——”

  便在此時,他的耳邊突然傳來一個驚慌的叫聲。古浩天尋音看去,只見一個五、六歲的女童愣愣的站在御街當中,而那馬隊洶洶而來,似乎沒有迴避之意,眼看那女童就要爲馬蹄所傷。

  古浩天未及多想,立即騰身而出,朝那女童越過去,只一瞬間,他便抱起那個女童,隨即側身一個打滾,堪堪避過急馳而過的馬蹄。

  誰知這時上頭傳來一陣囂張的長笑,緊跟着一條長長的馬鞭落了下來。

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