第292章 貶大儒去外夷，行外儒內實之策！
天啓笑着說了一句，便問着張貴和韓爌等人：“你們說說，怎麼處置這個老貨！”
“他不怕死，殺他，對他來說是一種成全，而且是死於君王之手，對他而言，簡直就是封侯一樣的恩賜！不如貶。”
張貴這時候說道。
天啓呵呵一笑道：“那他更不怕了。”
魏忠賢笑着道：“不如閹了，讓奴婢來調-教他！”
天啓擺手：“朕可不希望內廷在他影響下，全變成王安一樣的人。”
張貴則繼續說道：“陛下，臣的意思，不是貶他去本朝的一些偏遠之地，而是貶他去外夷。”
說着，張貴又道：“臣現在算是明白了，這次朝鮮使臣金獻直能這麼配合地表示願意歸還鹹州，就在於朝鮮受儒學教化的比較好，以致於成了知禮之國！使得金獻直也不汲汲於自己得失。但不是所有外邦皆如朝鮮這般受儒學教化的好，比如倭國，還差些聖賢教化，以致於常襲擾我海疆，明顯是未徹底開化之故，故而臣認爲當貶劉宗周去倭國做個儒學使，傳播儒學，讓倭國成爲第二個朝鮮。這樣將來也利於海疆百姓免受倭患之擾。”
天啓點首。
而張貴又道：“另外，只可讓劉宗周任儒學副使，還得再派一名儒學正使，監督着他，以免他擅自主張，做出大逆不道的事來。這也是爲他好。也避免給大明產生麻煩。而只讓他在倭國，滅倭人之志氣，削倭人之銳氣，造倭人之呆氣。”
天啓道：“這個辦法不錯。這些儒臣，一個個都是又臭又硬的，朕最討厭了，殺又惹一身腥臭，不殺又煩得很。把他們貶到看不見的地方也好，也算是讓他們給大明做點實際的貢獻。若真能讓外夷變成又呆又迂的書生，無疑是大好事。”
說着，天啓就又道：“這個劉宗周便讓他以正八品太常寺博士銜，差遣去倭國任儒學副使，只可負責傳播儒學事，而不得代管其他事，且需聽儒學正使命行事，誰爲儒學正使，你們推薦一下。”
張貴早已想到了人選，也就薦舉道：“陛下，臣薦舉錦衣衛都指揮僉事許都去。許都雖是武臣，但是生員出身，學問紮實，更重要的是，他善於在外番與外夷勢力中培養我們的細作。臣認爲我們將來會需要很多像金獻直這樣的友好人士。因爲工業司的棉布與絲綢需要在海外有更大的市場，得讓倭國這些海外番國國內沒有自己的織造作坊，還有火器作坊，乃至馬車作坊以及其他作坊。”
天啓聽後道：“那就許都吧，讓他以太常寺丞銜，去倭國儒學正使。”
“遵旨！”
沒多久，劉宗周就收到了自己貶去倭國以太常寺博士官任儒學副使的旨意，而貶他的理由則寫的是不守朝綱，濫用登聞之權，因爲登聞鼓本來就是給民衆上陳冤情用的，而不是拿來彈劾閣臣們用的。
“什麼，讓吾去倭國傳播儒學？還是個副的？！”
劉宗周聽後苦笑了一下，失望地道：“不是杖斃或梟首嗎？”
劉宗周問着就朝宣旨的內宦咆哮起來：“爲什麼不治吾死罪！讓吾殉道而亡！參劾權貴而死？！”
這內宦沒有理他，也有些不理解，宣完旨意後就離開了。
“慢着！”
但劉宗周卻喊住了他，道：“即便陛下不給吾一個忠烈而死的機會。但請公公帶個話給陛下，可否不要讓臣去異國他鄉？臣寧流放三千里，受瘴氣而死，也不想將來屍骨在他國！”
劉宗周說着就長揖一拜，第一次對內宦卑微地哀求起來：“有勞公公了。”
“等着吧。”
劉宗周是真不想去什麼倭國傳播儒學。
因爲他在國內怎麼也算是在士林極爲有名的大儒，被尊稱蕺山先生。
所以，他無論是被治死罪，還是被貶謫到國內哪塊窮鄉僻壤去，肯定能聲名遠揚，使不少士林中人對他更爲欽佩，也算是進一步讓士林中人看到他的風骨，乃至或許能像王陽明一樣，在某個偏僻的山洞因爲治學有方，而留下一段佳話。
但現在朝廷卻要派他去外夷傳播儒學！
這無疑意味着，他就會看不見國內士子對他不畏強權、恪守禮教的敬仰之心。
相當於他現在白刷了這一波名望。
再加上一想到就要離開故土，甚至會客死於外夷，劉宗周就更加不能接受。
事實上，大明的儒士的確沒有走出去傳播自己學問的原始動力，而不像西方的傳教士一樣，爲了傳播自己的上帝，拼了命地也要往全球去傳播。
這或許是跟儒家本就是適應農耕文明的學問，甚至因爲是源自於奴隸社會時期及周朝的學問，所以，他們本就對走出去不感興趣，更在意的是如何去說服統治者用他這一套去管理奴隸，而走出去是要對外擴張，對外掠奪，他們更感興趣聯合統治者對內壓榨，對內掠奪。
故而，儒士們或許天然沒有走出去的動力，而更在乎在自己國土內向帝王貴族們說教，然後爭取把自己賣個好價錢。
畢竟學成文武藝，貨於帝王家，是這個時代的人一直以來學文練武的初衷。
而不是出去開發新財富的初衷。
所以，劉宗周現在也就接受不了朝廷派他去倭國傳播儒學的任務。
但張貴現在就想讓朝廷這樣做，讓劉宗周這樣的儒士去禍害外夷，讓那些外夷貴族利用儒學去馴化他們的子民，然後讓他們的子民在儒學影響下變成溫馴的牛馬，勤奮還從不抱怨，最多隻是忍無可忍的時候來場大爆發，但可以接着輪迴。
當然，張貴知道可能因爲地理環境的影響，儒學傳播不一定成功。
但張貴想借此機會試試，讓大明利用國家的力量強行輸送儒士出去，把外夷百姓變成最好統治的百姓，實行外儒內實的全球戰略。
即對外崇儒，兜售爲政以德的理念；對內則崇尚實務之學，講究實事求是。
“陛下有旨，不準，聖人之學需要傳揚，這是利在千秋的大功業，乃大德也！劉副使，記住了嗎？”
宣旨的內宦走回來後，就向劉宗周回了話，且詢問道。
：https://www.zibq.cc。：https://m.zibq.cc