第346章 一句三段論,閣下如何應對?

作者:憤怒的雞哥
顏回性情恭謙溫和,一般情況下不會動手。

  但也正因如此,亞里士多德想要迫他出手,他又怎可不遂了他的願呢。

  “夫子,顏回這回,怕是要曲解您的話了。”

  亞里士多德大致能讀懂古言,合手而起。

  “你剛纔的,君子不重不威,可是行爲不莊重者,難以建立威信的意思?”

  亞里士多德可太喜歡論語了,每看到一句,就想解讀一句,受用匪淺。

  然而,顏回卻道:“以前是,但現在不是了。”

  “不重不威,在顏回看來,是出手輕重之意。”

  顏回身上覆蓋一層白色光韻,揮向對方。

  亞里士多德只一步跳開,身上同樣氤氳白光。

  就這樣一個照面,你一拳我一躲,就停了。

  “這…不是,文化人打架都這麼優雅的嗎?”

  觀衆看懵了,以爲會貢獻多炸裂的場面。

  亞里士多德笑了:“哈哈哈,你這樣解讀你師父的名言,就不怕受到懲罰嗎?不過你的拳並不重啊,很難在我面前樹立威信。”

  顏回不苟言笑,又是一拳蓄力:“夫子海納萬川,怎會跟學生計較。”

  而且你又知道,夫子在面對不聽話的人時,這句話會不會就是這個意思?

  “看好了,這一拳,有五車學識之力。”

  顏回是個好學生,夫子的不遷怒,就是他基本不會生氣的意思。

  至於不貳過,同樣的事,不會犯第二次。

  亞里士多德看那輕飄飄的一拳,不以爲意。

  一句三段式足矣!

  “聽我,鴕鳥是鳥(大前提),鴕鳥不會飛(前提),所有的鳥都不會飛(結論),何解?”

  亞里士多德言出法隨,祭出多維空間。

  顏回一拳將其轟碎,卻在亞里士多德身前一尺,那塊字幕結界上停住了。

  “嗯?邏輯學?”顏回神色微微一頓,來了興致。

  顏回轟出去的拳頭,被那字幕爬滿,覆蓋。

  最終陷入了一個異空間之中,被困住了。

  顏回也沒想過要用蠻力去轟開,因爲他知道,這是不可行的,唯解題可破。

  底下觀衆也在議論紛紛:“這是什麼歪理?”

  “乍一聽還蠻有道理的,可是,所有鳥都不會飛?”

  “扯犢子!”

  所有人都知道那是扯犢子,但因爲出自亞里士多德之口,就成了真理。

  “原來,這才三段式的恐怖之處,太可怕了。”

  異空間中,顏回早已明悟,這不是判斷題,而是心靈的拷問。

  如果不認同這個法,他就會永遠困在這。

  一旦認同了,違背了本心,他的人可以出去。

  但心也將永世受困。

  “難啊,太難了。”顏回終於表現出了無力福

  三段式,果然恐怖!

  無論是什麼樣的前提,只要被三段式推出,都將被強行扭轉爲真理。

  亞里士多德,終究還是邁出了那一步。

  “你不打算爭取一下?”亞里士多德笑道。

  顏回搖了搖頭:“也許就這樣坐着,我就悟了。”

  打是打不開的,不僅徒勞無功,還會損耗位格,到時候就成普通人了。

  亞里士多德心中淺笑,沒想到略施計,就將孔子首徒給困住。

  “唔,突然有勇氣面對那些東方至聖先師了。”

  亞里士多德在推演,在掐算,想要通過顏回,捕捉孔子的位置。

  等贏了顏回,他就不回去了,直接找孔子博弈。

  這樣避免了上擂臺,就算輸了也無妨。

  反正不用死。

  在孔子面前,亞里士多德還是有點虛的。

  但他忽略了一個問題,就是結束了氣運擂臺,顏回會死,相當於,他殺了孔子最疼愛的弟子。

  這事能善了嗎?

  可無論他怎麼演算,都感知不到孔子的存在。

  “不應該啊。”亞里士多德太執着了。

  扭頭看向被困的顏回,如果拿顏回做手腳,能不能迫那位孔聖人出來一敘。

  在所有人看來,被譽爲聖人,和修爲入聖,是兩種不同的概念。

  像西方聖人耶穌,被冠以聖人之名。

  但真實修爲,可單獨開一個僞聖境界出來。

  還有哲聖亞里士多德,以哲爲聖,達哲思之極,卻不是萬法之極。

  若是要與真聖人論高低,那就謬以千里了。

  “等等,這算怎麼個事?就這麼幹坐着?”

  “耗下去?”

  氣運擂臺有個弊端,就是沒有時間限制。

  打多久都可以。

  而且那個空間裏,沒有任何攻擊,就是困,將你困在那,萬一顏回一坐就是幾千年,幾萬年……

  不要懷疑這種饒定力,坐到死都可以。

  亞里士多德也意識到了這個問題。

  “不驕不躁,你的心境,堪稱萬古一絕。”

  亞里士多德自愧不如,他教過很多學生,在這方面上,他最傑出的徒弟,亞歷山大大帝也比不過。

  但要論戰力的話,亞歷山大大帝能將其薄紗。

  然而事實真是如此嗎?

  西方讀書人不太會打架而已,不代表東方不會。

  “好了,朝聞道,夕死可矣。”顏回微微閤眼。

  身上有無形氣韻沉浮,隨之升騰。

  同時,顏回身上的生氣,也在消散殆盡,給人一種感覺就是,圓寂了。

  “死了?”

  “不是,我聽過朝聞道夕死可矣這句話。”

  “還真就……”

  朝聞道夕死可矣,意思就是,只要能悟出這個道理,早上剛悟,晚上死掉都沒關係,是這麼。

  但,你來真的啊!

  “所以,顏回是悟了什麼道理?”衆人哀傷之餘,竟思考起這個問題。

  但所有人都清楚,顏回沒那麼容易死。

  果然,那具身體坐化之後,出了詭思空間。

  卻進了另一個空間。

  亞里士多德點零頭:“不錯,以死明志。”

  “但你忘了,肉體上的死,並非真正的死亡,你的過往,需要被洗禮。”

  同時,亞里士多德深吸口氣,終於要觸及到生死論的問題了嗎?

  一個三段論,將顏回逼死,走生死道。

  顏回是死了,但他轉生之路,未必能開啓。

  “如此坦然的面對死亡,一點波動都沒有,你是我見過心境最好的人,沒有之一。”亞里士多德喃喃道。

  他也好奇,顏回在裏面,悟了什麼。

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