第801章 徽州
在後世以白牆青瓦的徽派建築而聞名，在明代，則是徽商發祥之地，商貿發達、經濟繁榮、文化昌盛，徽商富可敵國，連帶着徽州也成了下聞名的富裕去處。
但這種繁榮和昌盛都只表面而已，徽州多山少田，本就是田少而人多的情況，所謂“其地在山谷之間，民鮮田疇，無平原曠野可耕種”，農業生產條件惡劣，徽州的田地無法支撐當地日益增加的人口，這也是徽州百姓大批投入商業的原因之一。
而徽商依靠鹽業、典當等行業暴富，聚斂起大量的財富，惹人耳目，給徽州賺取了一個富有的虛名，導致朝廷對徽州不斷增加稅收、大肆搜求，“自嘉靖以來，又益以不時之派，一歲之中，徵求日多”，那些豪商巨賈大多有官面背景，有的是辦法逃避苛捐雜稅和各種臨時加派，這些加稅自然都壓在了百姓和中商賈身上。
即便是豪商巨賈不逃避加稅，他們畢竟是少數，朝廷的加派照樣還是要壓在百姓和中商賈身上，普通百姓要麼流亡、要麼投寄豪門充當佃戶，受害最重的便是那些“有田業而無餘貨”的中產之家，“一更重役無不折而入於貧”。
因此徽州地區自正德嘉靖年間起便開始了大規模的兼併，乃是大明大規模兼併的最早的地區之一，徽州的田土大多被豪紳大賈吞併，許多百姓被沉重的稅賦壓榨，家庭經濟處於崩潰的臨界，又無田土可以耕種，只能投身於商道，形成了“徽州風俗，以商賈爲第一等生業，科第反在其次”的局面。
時至明末，朝廷加派愈發酷烈，中家庭破產者比比皆是，大多借了豪商巨賈的高利貸爲本金投身商道以殊死一搏，是從商，實際上是替豪商巨賈打工，利潤基本都被豪商巨賈通過高利貸抽走，所謂“業賈者什家而七，贏餘者什家而三”。
而徽州的豪商巨賈斂聚大量財富，受當地農業水平的制約，沒有像江南地區一樣將財富投入各種繡莊、工坊之中以生利，要麼用以修葺祠堂、營造樓閣，要麼奢靡享受、一擲千金，要麼扶持子弟、以商改士，要麼收聚奴僕、奴役佃戶，要麼乾脆將白銀統統藏在地窖症化爲銀粉都不願拿出來使用。
徽商的鉅富沒有像江南那樣形成動搖社會舊秩序的資本主義萌芽，反倒與舊秩序相互融合，讓徽州整體更趨向於固化和保守。
大熙兵進徽州之時，面對的就是這麼一個上下矛盾越來越尖銳激烈、富者極富、貧者極貧的兩極局面，中商賈和佃戶農戶迫切希望推翻壓在身上的大山，所以當大熙軍進入徽州之時，這些百姓們夾道歡迎、甚至自發發起暴動配合，暴動的百姓衝進官府和豪商的莊園住家之中，將田契地契賣身契等等一概焚燬，留下一座座大門敞開的莊園乃至城池給大熙軍。
而那些豪商大賈出錢出糧支持何騰蛟，就是希望何騰蛟能夠做他們的刀子，替他們鎮壓貧民、擋住大熙的進軍，結果何騰蛟面對大熙軍一觸即潰，這羣豪商大賈自然也慌了神，大多收拾了細軟逃去了江南。
這對大熙來自然是件好事，逃去江南的徽商，自然就是大熙的敵人，大熙可以名正言順的沒收他們的田產金銀再重新分配給百姓，那些留下來的徽商自然是可以合作的對象，大熙還得靠他們挖出藏在體內的蛀蟲、通過他們來吸乾江南的財富。
如今的徽州城中，白牆青瓦中點綴着無數赤紅的身影，大熙軍的戰士們正在爲徽州的百姓們打掃房屋街道、修補破損的屋子和物件，這是大熙軍寫進軍紀中的入城“儀式”，也是爭奪民心的利器。
吳成也正領着親兵幹活，他身爲大熙的執政，分配的是最爲麻煩的活計，大夏裏，全身都裹得嚴嚴實實，面上也被口罩遮去了半張臉，只露出一雙眼睛在外面，心翼翼的在茅廁中掏糞。
茅廁外站着幾個身着錦袍的徽商，一個個被薰得面容扭曲，但又不敢掩鼻躲避，有幾人面色都變得雪白了。
“這掏糞啊，講究的是毅力，不怕髒、不怕累，能幹得了這等活計的，必然是能喫苦耐勞的好漢！”吳成彷彿是在聊一般，瞥了一眼那些徽商：“起來，這些掏糞工和你們又有什麼不同呢？爲何你們豪富無比、他們卻連一餐飽飯都喫不飽呢？”
那些徽商臉色更白，有一人乾咳一聲，唯唯諾諾的道：“執政.....我等也許只是時運更好，纔有了這般豪富身家吧？”
“或許吧，在我看來人和人沒什麼不同，做着不同的工作，但實際上都是爲這國家、爲下萬民做貢獻而已......”吳成輕輕點着頭，笑道：“但有的人就總覺得自己高人一等，只有自家算人，其他人都是可以任意凌辱奴役的牛馬，你們，這樣的人，是對是錯？”
“自然是錯，大錯特錯！”有反應快的徽商趕忙回道：“所以我等纔會爲百姓施粥施醫，所以大熙兵進徽州，我們沒有逃離，而是留了下來。”
吳成滿意的點點頭，指了指一旁的糞堆：“這些黃白之物，掏出來，可以做肥料、可以爲軍器，有許多的好用處，可是留在這糞坑之中，卻只能充當污穢之物、人人厭棄！”
“我等願意將家產捐出，供大熙救護萬民！”有一名徽商嚷嚷着，聲音中帶着一絲驚慌：“金銀錢糧在我等手裏沒有用處，我等願意全數捐獻出來。”
吳成卻搖了搖頭：“我不要你們的家產，也不要這徽州城，我只想要你們明白道理，明白那些金銀財富該用在何處，明白你們到底該選擇怎樣的道路！”
“我大熙不佔徽州，但徽州不能再像以前那樣下去了，釋奴救民、爲民辦事，這些事我希望不止我大熙在做，下的有識之士，都能爲之！”
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