第21章 被大家族便當的小炮灰10
這幾人能在步步殺機的修真界修成元嬰，還能當上一家/一城之主，自然都不是簡單人物，不會這麼簡單就被易柯庶牽着鼻子走。
趁着冷場的間隙，丁家主立刻展開神念籠罩其餘三人，四人開始了神念交流。
神念交流不同於使用語言，溝通起來不光快，而且不會有語言那樣的障礙。
呂家老家主此時也是心念電轉，把呂廣乾全部家人交出去？那呂家還存在嗎？我算不算呂廣乾的家人？最後還得搭上一個我吧？
他自然是不可能同意的，但他還沒考慮出應對方式，白衣劍聖這時先說話了：“小子，你不就是因爲呂家殺了你老婆，你不忿麼？讓老呂賠你一個老婆不就行了。
光我知道老呂就有一個頂好的侄女，修煉天賦好，人也漂亮，你娶了他侄女，不就化干戈爲玉帛了？”
呂家老家主聽着白衣劍聖的話眼前一亮，好辦法啊，如果真的能成，家族就是籠絡到了一個極其年輕的元嬰期高手，那麼家族至少還能再輝煌三百年。
易柯庶靜靜的看着白衣劍聖，半晌之後才說話：“白衣？劍聖？有沒有人告訴過你，你很傲慢。”
傲慢？白衣劍聖一愣，雖然他不太理解憨子的腦回路，不知爲何會給他這麼一個評價，但是他的直覺告訴他，要壞事了。
易柯庶的語氣很輕，似乎還有些斷斷續續：“我知道你，也知道你居住在雷火宗的五色峯上，那裏並不在雷火宗大陣的範圍之內，你的道侶和孩子也在那裏吧。
我的本體已經趕過去了，等我的本體殺了你的道侶和孩子，我會把我認的乾女兒介紹給你。
你和我乾女兒結爲道侶之後，就好好過日子，到時候你也一起管我叫乾爹，你放心，以後有什麼事爹罩着你。”
白衣劍聖愣住了，緊接着就是勃然大怒：“放肆，你居然敢如此羞辱於我！”
易柯庶冷笑：“你也知道這是羞辱啊，剛纔你提出這個方案的時候，可很是得意洋洋啊。怎麼同樣的事情到了你頭上，你卻發這麼大的火？
大家同爲元嬰修士，你張口閉口就是小子，你真當我的元嬰修爲是紙糊的啊。
還要讓我娶他呂家的侄女，以後是不是要讓我管你們幾個老東西叫叔父啊？”
易柯庶語氣一轉，惡狠狠的說道：“我的妻子受我連累無端喪命，在天之靈看着我不想方設法爲她復仇，卻扭頭就去娶了一個仇人家的女子。
（約等於一個男人出了車禍，在天之靈卻看着撞死他的人娶了他的老婆，住着他的房子，花着他的錢還打着他的娃）
我怕，我真怕！我怕她晚上在夢中找我，我怕我好不容易在夢中見到她，她卻在罵我狼心狗肺！
你是不是覺得你想出來了一個好辦法啊？
既然這個辦法這麼好，想來你也是能接受的吧！
我很期待你看到你老婆孩子死了以後，來迎娶我乾女兒那一幕！”
白衣劍聖聽着易柯庶張口閉口就是死老婆孩子，等時怒火中燒，狂吼一聲，萬千劍氣暴射而出！
呂家老家主護住了呂廣乾，歸元城主和丁家主也各施防護，但易柯庶的化身卻未做任何抵抗，任由劍氣將他撕裂，倒地成了一棵千瘡百孔的樹。
這時不知從何傳來一道話語，帶着山谷間的迴音漸漸遠去：“呂家之事無需再多費口舌，各位若還是想要強行插一手，那就手底下見真章吧。
白衣劍聖，你今日斬我化身，等同斬我一命，來日我會取一命相還，了結今日因果。”
相還，這已經是一個很少被提及的概念了。但其實只要是懂因果的人，都明白因果之間是少不了“還”這個行爲的。
上面易柯庶所說：呂廣乾殺了憨子的家人，憨子就能去殺呂廣乾的家人。這看起來很爽，很快意恩仇，也似乎很有道理，但歸根結底，這並不是正經的因果緣法。強詞奪理，以暴制暴罷了。
不這麼做，難道仍然去跟流氓講道理嗎？
“我”殺了人，“我”當以一命相還。
人救了“我”，“我”亦當以一命相還。
說起來簡單，但是一條命何其複雜啊。
佛說神通不及業力。業力從何而來？不就是從這一次次的“該還未還”處而來。
不過這裏有一個衍生的問題可以進行思考：張三在沙漠裏給了李四一杯水，李四因此活了下來，他們也都回到了城市裏。那麼現在李四是要還張三一條命，還是隻需要還他一杯水？
因果到底是簡簡單單的1=1,2=2，還是要連同那些人們賦予給它的虛無的意義一起考慮進去呢？
至於易柯庶說的化身等同一命，真的等同嗎？是的，真的等同。
易柯庶走了，在場幾人面面相覷。白衣劍聖最先反應過來，瞬間化成一道遁光遠去，看去向正是五色峯的方向，只留下一句話在原地：
“此子殺我弟子在前，今日辱我在後，我必不與他干休！”
歸元城主冷眼看着白衣劍聖離去，這人外表看似精明，卻能提出一個套在自己身上，自己都無法接受的方案，即使同爲元嬰期，也在潛意識裏覺得憨子低他一等嗎？
老牌元嬰？呵呵，卡在元嬰後期罷了。
也許一如那個憨子所說，他真的有點傲慢。
嗯，這是此人性格中的弱點，有機會可以針對一下。
“本座也走了，你們兩方之間的恩怨，恕本座愛莫能助。”說完這句話，歸元城主也施施然的飛向遠方。
他本來就是被呂家許以重利才邀請過來的，事情成不成呂家的東西都已經收下了，不可能退回去。
而且做爲歸元城的城主，他和呂家這個所謂的“歸元城第一大勢力”之間，利益其實是衝突的，只不過平時明面上的關係維持的好罷了。
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