48 屍古（1）
袁世凱要登上帝位，龍袍是必須精製的,慎之又慎。當時庶務司長郭葆昌負責龍袍製作諸項事宜，而具體制作這件登基龍袍的則是瑞蚨祥的老師傅。
龍袍上的龍以金線繡成，可怎麼繡、找誰繡，都極有講究。負責龍袍製作的師傅提出了一個要求：他要找一本名爲《補彩》的書籍，因爲書裏提及一種複雜的顧繡（*）針法,名爲“銀橋飛渡”。這針法繡出的龍鳳獅虎,各具神異,栩栩如生,就如能從衣上躍出一般生動,但由於年月已久，這針法已經失傳,當年的顧繡傳人也已經不知道如何下手了。
要想讓袁世凱登基時真正風光萬丈,“中華帝國”國運綿綿無窮，這龍是決不能隨意的。郭葆昌一聽“銀橋飛渡”的神妙，立刻安排人手去尋這本書。
袁世凱尋找“銀橋飛渡”針法的事情很快就傳遍了整個北京城。歐慶等文物販子自然也聽到了這個風聲：因爲沒人找得到《補彩》這本書,開始轉而詢問北京城裏的文物商人們。但沒人找得到,價格出再高也找不到：它是明朝顧明世顧家女眷書寫而成的，但由於其中有大量顧繡的針法祕密，這冊子寫成沒有多久就消失在衆人視線中，留下來的唯有詩人許竟（*）兩句提及《補彩》的詩：一針繡乾坤，千載出《補彩》。
歐慶把這件事只當做趣事記在筆記裏，因爲繡品多主顧，但關於繡品的書籍，是沒有人會買的。
袁世凱最後是否找到了“銀橋飛渡”這一針法，筆記中沒有提及，而本館的研究人員查找了國家圖書館和史料庫的數據，也沒有發現在袁世凱龍袍的相關資料裏，提及“銀橋飛渡”和顧繡。
雖然找不到，但《補彩》這本書已經引起了本館的濃厚興趣。
簡單來說，它是一本只存在於旁人記載中的，已經失落在歷史裏的書。
高穹和章曉的任務，就是找到這本書的線索，最終儘可能地發掘和保護它。
“那應該是說刺繡的書。”章曉糾正高穹，“不是說布。”
“布不就是刺繡嗎？”高穹問。
章曉頓時覺得，要給高穹普及這種常識，可能還需要很長很長的一段時間。
“算了，你看書吧。”他說。
高穹把腳盤起，繼續津津有味地鑽研手裏那本嘬嘬菜。章曉轉頭看着牀邊的兩隻小獸，有些無奈：“你那狼……”
他的葉麂站在窗邊，因爲太過用力而四肢戰戰，不斷髮抖。恐狼趴在它背上，正十分努力地要把它往地上壓，兩獸各自沉默不語，拼命對抗。
此時，秦夜時和袁悅正走出香港國際機場。
在兩人出發之前，本館已經通過香港的西九文化區管理局聯繫上了馬世明。馬世明很歡迎兩人的到來，並且盛情邀請他們下榻自己的山莊。
因爲香港目前正在興建故宮文化博物館，西九文化區管理局和這邊的本館有着非常良好的來往，經過謹慎的斟酌，管理局那邊最後也建議秦夜時和袁悅在馬世明那邊居住。
馬世明的山莊分前後兩莊，都是淺水灣的臨海別墅，而馬世明家藏的葬玉也收藏在他的山莊裏，方便工作。
秦夜時和袁悅都是第一次到香港，自然沒有任何意見，住哪裏都是住。袁悅對淺水灣富人區沒有概念，秦夜時看到了馬世明山莊的規格之後更是異常平靜，悄悄跟袁悅說：“我家比較大。”
袁悅：“噓，給人留點兒面子。”
位於山莊後側的別墅是專門用來接待客人的，馬世明沒有出來見他們，西九文管局的工作人員把兩人送到這裏之後，互相留了聯繫方式，也就告別了。
在穿過別墅大門的時候，袁悅盯着門楣上的一處，突然停下了腳步。秦夜時跟在他後面，不小心撞到了他身上。
門楣正中央竟嵌着一塊玉。那玉通體鮮紅，在燈下隱約可見細細的金色沁理，十分漂亮。
“門怎麼了？很奇怪嗎？”秦夜時不懂，捏着自己鼻子揉來揉去，“你太瘦了，骨頭撞得我很疼。”
袁悅完全沒注意他的話，認真眯起眼睛盯着那塊玉。
“你、你老闆怎麼，把這種東西放在門上？”袁悅磕磕巴巴地問。
僕人倒是可以和他流利對談：“老闆有高人指點，這個玉是靈玉，叫紅龍珠，可以驅邪。”
袁悅一下就喫驚了：“什麼高人？”
但僕人也說不出個所以然，他不知道這麼具體的事情。
袁悅對那塊玉耿耿於懷。在房間裏安頓好之後，秦夜時過來敲他的門問他想不想喫點東西，這別墅裏什麼都有，包括廚師。袁悅一把把他拉進了自己房間，雙目炯炯：“你怕鬼嗎？”
秦夜時嚇了一跳。袁悅靠得特別近，他連袁悅的黑眼圈和眼裏的紅血絲都看得一清二楚。
“不怕。”秦夜時小聲說，“你太近了，遠一點兒，遠點兒。”
袁悅湊得更近了：“我怕。”
秦夜時有點明白他這個問題的意思了：“這房子怎麼了？那塊玉是怎麼回事？”
“那不是什麼紅龍珠。”袁悅似是真的很緊張，“那是屍古。”
秦夜時也隨着他一起緊張：“什麼是屍古？”
“屍古是隨着死人一起下葬的玉，也就是所謂的血玉。天長日久，屍體的血色沁入泥土，又沁入玉里頭，所以才能形成這種特別鮮豔的紅色。”袁悅飛快道，“紅龍珠是屍古的別稱，是宋朝時僞造古玉的人用的暗話，早就沒人提起了。如果不是我看過相關的資料，我也不知道紅龍珠後面還有這個意思。紅龍珠聽起來吉利，實際上屍古就是邪玉，我懷疑馬世明被那個高人騙了。……但也不對，馬世明是愛玉之人，他會不知道屍古？不可能。就算被紅龍珠這種噱頭騙了，只要把屍古拿在手裏，那種臭氣是掩不住的。”
“所以有屍古會怎樣？”秦夜時連忙打斷他，問道。
“屋裏有鬼。”袁悅言簡意賅。
秦夜時沒想到袁悅這麼大個人了，而且還讀過那麼多書，腦袋裏有那麼多古里古怪的東西——他居然怕鬼。
“世上是沒有鬼的。”秦夜時認真說，“所謂的鬼大多數都是怪力亂神，是人自己搞出來的。血玉是沒有科學依據的，你不知道嗎？人死了之後血液就停止了流動，還怎麼沁入土裏玉里？”
“不管，我怕鬼。”袁悅說，“你過來我這屋子陪我睡吧。”
以防萬一，秦夜時在拖行李進入袁悅房間之前一口氣吞了三四顆糖丸。
但他想多了。袁悅讓他睡在牀上，自己則和衣坐在在了沙發上。
“我再看會兒書。”袁悅說。
秦夜時之前一直忙着國博的自檢工作，累得日夜顛倒，他非常困了，既然袁悅讓出大牀，他自然就滾了上去。從他這個位置能看到袁悅一雙腳搭在桌上，腳踝瘦削，骨頭頂起皮膚，圓圓的一個凸起。秦夜時覺得袁悅的腳白得很好看，他想誇一誇，但話到嘴邊，不知道爲什麼轉了個彎兒，被他熱着臉硬生生又咽了下去。
“你看什麼書？”他問。
“屍古的資料。”袁悅盯着手上的平板，頭都沒擡，“你看你看，這裏說了，‘屋儲屍古，夜有遊魂往來，人犬俱驚，不得安寧’。”
他緊了緊披着的褥子，低聲說：“其實有屍古記載的不止這一本，我這裏存了不少。但是提到紅龍珠的確實只有宋朝那本《庭中異物瑣記》（*）。那個什麼高人肯定也看過這本書，可那就奇怪了，這本書可不是一般人能看到的，我知道憑着國博的員工證倒是可以借，但也不能外借，只能在館內借閱。聽說現在可以直接用電子儀器看掃描件了，可掃描件雖然方便吧，但就是沒有紙書那種感覺，閱讀的感覺，你懂吧？難道那人也去過北京，去過國圖的古代文獻資料庫？”
沒聽到回答，袁悅擡頭一看，發現秦夜時就着趴在牀上問自己問題的那個姿勢，已經閉目睡着了。
袁悅是夜貓子，他沒想到秦夜時比自己年輕，居然還扛不過自己，頓時對他十分失望。
但旅途勞頓，十二點過後不久，袁悅的倦意也上來了，撲通一下躺在沙發上，立刻落入睡眠之中。
馬世明的山莊雖然安靜，但燈火明亮，防盜監控設備十分完善。
因爲今天有貴客留宿，因而深夜裏也有保衛人員牽着狗在莊園內部巡邏，手電筒的光線四處晃動。
在黑沉沉的寂靜之中，突然傳來水滴落地的聲音。
袁悅一下就睜開了眼睛。
他的睡眠向來很淺，一點兒響動都能讓他醒來。但那水聲似乎有點兒遠，只有一聲，袁悅睜着眼睛，在窗外模糊的光線裏辨認着自己身在何處。
下一刻，他猛地坐了起來。
“秦夜時！”他低聲喊道。
“在。”
秦夜時也同一時間從牀上爬了起來。與此同時，他的那頭狼獾已經從他身上騰空而起，無聲落在地上，在一團飽滿漂亮的霧氣裏顯出毛乎乎的形體來。
“是什麼……？”秦夜時小聲地問。
袁悅搖搖頭：“不知道。”
毛絲鼠從他掌心鑽出，甫一接觸空氣便渾身炸開了毛。
一股強大但異常詭怪的精神體力量籠罩在馬世明的山莊裏。它體積龐大，惡意滿滿，竟直接把秦夜時和袁悅同時從睡夢中驚醒了。
*顧繡：顧繡又稱“露香園顧繡”，中國傳統刺繡工藝之一。它是以名畫爲藍本的”畫繡”，以技法精湛、形式典雅、藝術性極高而著稱於世，收錄在國家級非物質文化遺產名錄之中。（百度）
*許竟：字百安，明朝詩人，因作品無文采無靈氣，傳世極少。許竟屢試不第，三十歲時憤而焚燒家中所有藏書，浪蕩江湖，又因爲有大量“許百安力大無窮”“袖藏靈蛇”等特殊記載，後世不少研究者認爲許竟極有可能是一位無心向學、只想闖蕩江湖的哨兵或嚮導。
*《庭中異物瑣記》：宋朝文人馬文明編撰，收錄江淮當地民間傳說，多爲民間白話短篇，是宋朝白話文學代表作之一。該書內容爲一位落第文人所著筆記，其庭院中夜夜出現異物，化爲精怪，假託人言，嘲古諷今。紅龍珠記載出自本書《柳二哥休妻》。166閱讀網
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