第28章 說靈珠子
崑崙山天池邊上，靈石衆多，爲何獨獨靈珠子能驚動龍庭？這須從混沌之初說起。
盤古劈開天地，以身殉天道。混沌初開，九州大地經歷水木火土金五個時代。早在天庭建立之前，便是古神女媧、伏羲、黃帝等衆上古天神攜手維持天地秩序。
新生人族臨水而居，女媧熔鍊五彩神石以補天穹,斬斷巨龜之足以作撐天柱,積聚蘆灰以堵洶涌大水。蒼天補好,四極立定,淫..水平息,冀州安定，人族生息不已。
然而水時代，江河之水太盛，日夜不息奔入東海，東海雖大，卻也常有海水漲滿倒灌淹沒人族聚集地之事，人族苦不堪言。
天帝嫡親之孫海神禺強見狀，便在東海之東不知幾億萬里的地方，以神力劈開一條大壑。
不知爲何，這條大壑竟是條無底之谷，只道是天意，上古衆神也感嘆大壑之壯闊，可容納天地之水，爲其名曰歸墟。於是，九州萬川之水皆入歸墟。人族得以暫時脫離水患之災，最終完全脫離水患需等到大禹治水時期。
人間生靈頑強，漸有修煉成仙者，仙人元靈可出**而不滅，卻苦無居住之所。上古天神商議後，決定爲諸仙建一處居所，所選之地便是歸墟。因此地無甚寬廣，當時人與神並未割裂聯繫，歸墟與俗世有距離卻又能相通，正好可建仙居。巧的是歸墟之上應時浮現五座神山，竟似爲神仙居所而生。
於是天帝下令，將五座神山命名爲岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊，那時天帝便是黃帝。從此，衆仙得以在五神山上定居，皆有感天帝恩德，感激涕零。
人族之母女媧最先察覺五座神山來歷不凡，她感受到混沌之初的氣息，趕來五神山查探，得知這五座神山竟是混沌上古初開時，五道至精純的濁氣下沉而生。物極必反，至精至純之物與至魔至邪的差距只在一念之間。
天道似有感應，便將五道濁氣沉眠於大地之下，如今因海神開壑解除封鎖，得以重見天日，但沉睡時間太過漫長，靈氣並未甦醒。五道至精純濁氣重見天日，必有緣故。
女媧將此事告知衆仙，囑咐他們好生對待仙山，待仙山靈氣甦醒之日，可助他們仙道漸長，亦期望他們以仙心感染五神山。
衆仙領命，在新居所下了不少心思，每日勤心修煉。
五神山的山頂平坦之處皆有九千里，不久便瞧見山上有黃金宮殿，白玉欄杆，玉樹珍果，美不甚數，皆是神仙之作。
然仙山距離甚遠，仙家欲尋訪道友需於五山之間飛翔。
於是，歸墟水上，碧藍高空，常見有神仙飛翔，往還於五山之間，貌似自在快活。
其實不然。五座神山漂浮於歸墟之上，無憑無根，諸多不便。風浪起時，神仙們眼看着不遠處的山頂就快飛到了，卻一下子又遠出好大一程，於是加緊飛，快到了，又遠出一程……勞神費力，久而久之，煩不甚煩。於是，神仙們去請求天帝拿主意。天帝便找來海神禺強。
“歸墟是你所開，你必有辦法解決神山漂浮之事。”
禺強：“……”
海神禺強接受了旨意，冥思苦想之後來到歸墟。
他帶來十五隻巨大黑龜，每隻皆比仙山還要巨大。他命令每三隻黑龜負責揹負一座神山，一隻背六萬年，另兩隻在海下守候，輪流揹負。
至此，五神山穩固，神仙安居開懷。
時日久遠，神山感應衆仙法力，終於靈氣初開，然而頑石成精都需天長地久時日，何況是巨大仙山，女媧發現它們成靈所需時光比預料的長得多，倒也放下心來。
本應相安無事，誰知神山無端遭遇一次仙人天劫。
當時龍族先祖有個分支，名曰“龍伯”，龍伯種族身長皆巨大無比，逐漸成爲龍族最強悍的分支，是爲龍族驕傲。
某日，某位龍伯不知爲何，竟來到歸墟釣魚，他拋下魚鉤不久便釣上六隻託山神龜。神龜忽地被提出海面，岱輿與員嶠受到巨大震盪一時重心不穩，竟就跌沉入海。兩座神山多年來與神仙相處，雖早已有了靈性，卻因能力不足以自救，徒留兩道巨大怨氣。
兩座神山上，衆仙人遭此災禍，天命好些的仙人慌忙飛離神山，天命不好的仙人或許是命中該有此劫，不少竟是在熟睡中斷送了仙命。
歸墟一時怨氣沖天，驚動了女媧娘娘，她心念一動，已到歸墟上空，低頭瞧見水裏怨氣太甚。
兩座神山不滿修行之路被無辜葬送，竟有凝結成魔的跡象，女媧娘娘連忙出言安撫，且承諾會設法讓兩座神山繼續修煉。這才安撫了神山怨氣。
女媧娘娘收起兩座神山之靈，卻因神山之靈的怨氣與無辜受難仙人的怨氣糾纏難分，只好一併收起。普通之石無法承受上古神山之靈，於是女媧娘娘解下胸前佩戴靈石，乃是她補天煉石所剩一滴彩石液冷卻形成，女媧娘娘一直將它佩戴身上。看來是緣分如此，她忍痛割愛地將神山之靈凝於靈石之上，將它帶到崑崙山天池邊助它修煉，完成承諾。此處乃是日月精華交匯之處，這塊靈石在崑崙山上潛心修煉，是爲靈珠子。
再說龍族，龍伯人引起仙**端，天帝震怒，對龍伯國進行了處罰，收回他們一部分神力，將他們威武身軀強制縮短許多，亦對整個龍族的能力有所調整。雖然龍族後來還繁盛了好些時日，但是能力已經大不如前。以至於在後來的三族亂戰中失利。
後來，上古天神歸隱，黃帝將中央天帝之位傳於孫子顓頊。顓頊登上天帝寶座，成爲新一代神國最高統治者，他命大神重與大神黎將連同天地的天梯阻斷。從此，天地不相通，天庭秩序初現雛形。再後來，天帝之位又轉幾輪，天庭建立，神界秩序穩定。
而在這幾千幾萬年間，靈珠子以靈石狀態存在，在天池旁不曾言語，些許好事神仙曾尋找機會試圖與他說話，竟從未得過迴應。
衆神皆無奈搖頭，以爲靈珠子不知爲何靈氣已散，否則怎會一句言語都沒有？
某日，一位天界龍族小太子敖靈年幼無知，不曾聽聞靈珠子典故，因化爲人身在天池旁玩耍，見靈珠子好似彩霞鋪面，光彩奪目，精美異常，他從未見過如此精緻靈石，便心生喜愛，又聽此靈石名喚“靈珠子”，小太子大喜過望，只道：“我叫敖靈，他叫靈珠子，他必是與我有緣。”於是，敖靈太子動了貪念，伸手欲將靈珠子取回宮中佔爲己用。
幸而得遇一位路過散仙，散仙見狀連忙上前阻止。
“衆仙皆道靈珠子靈氣已散，但小仙深覺未必如此。”散仙說，“修行不易，靈珠子已在此處萬年，若你因一時執念將他帶走，豈不是斷了他的修行之路？若他靈氣尚在，豈不可惜？”
小太子敖靈聞言，連忙收回即將觸碰到靈珠子的小肉手，小臉蛋不好意思地紅了。因他心地善良，得知自己方纔行爲差點害了靈珠子，心生愧疚，怯怯道：“多謝仙君提醒，敖靈差點鑄成大錯。”
“你姓敖！”散仙大喫一驚，“莫非……”他連忙往敖靈頭上仔細瞧，果然瞧見敖靈額前有兩個不甚明顯的粉色小角，正是還未長成型的龍角，由於太過細小，方纔竟未察覺。
“啊，竟是龍族人！”散仙心中感嘆，“莫非真是靈珠子與龍族天生有仇？”
敖靈離開後，散仙沉思片刻，對靈珠子說：“敖靈年幼，並未有意冒犯，況且只是虛驚一場，他並未斷送你的修行之路。他只是出於一片喜愛之情，並無惡意。你若還有靈，也請不要怪罪他。”
這位散仙在後來的龍鳳之鬥中受牽連而道隕，因前世修行積德充足，投胎後仍有仙緣，後拜入玉虛宮，名曰太乙真人。
太乙真人與哪吒的天定師徒仙緣，便是天池邊上那一段機緣形成。
再說靈珠子沉默幾萬年後，忽地修煉成型，雖長得英姿颯爽，但因突然憑空出現，還是嚇壞了衆神仙。
靈珠子修煉成仙，便入了女媧娘娘門下當護法童子。
對於與龍族的過往恩怨，靈珠子不曾提及。又因時日久遠，無人知曉靈珠子是否還記得當年與龍族的恩怨。後來龍鳳大戰時，靈珠子正巧被女媧娘娘召回宮中閉關，待他出關之時，龍鳳之爭已過。
隨後，天庭成立驅魔院，真武大帝喜愛靈珠子才能，從女媧娘娘門下借走靈珠子。於是，靈珠子兼職了驅魔院戰將，統領鬼兵驅魔，練就一身斬妖除魔的好本領。
而龍族也只剩下四海龍王管理人界四方大海，因此，靈珠子爲天上火部驅魔戰將，龍族爲地上水族神靈，兩者並無過多交集。雖然之後靈珠子執行任務時曾經斬殺過幾條惡龍，但那乃是職責所在，雙方倒也表面相安無事地過了幾千年。
未料如今靈珠子轉世爲哪吒，竟與東海龍宮直接發生衝突，莫非真是彼此天敵，終歸要遇上。
作者有話要說：1.歸墟的傳說出自《列子》，原文是：“渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉……名曰歸墟……天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。”
2.渤海就是東海。我看過有某處資料提到這個，但具體一時想不起來。
3.龍伯的故事也出自《列子》。具體細節串聯起來啥的是我編的
4.元末明初的一部《西遊記雜劇》，可以說是《西遊記》的前身。在《西遊記雜劇》書裏哪吒就是統領八百億萬鬼兵的都元帥（這數量真夠多的）。容我花癡一下，統領鬼兵的驅魔元帥，是不是很帥？帥慘了！
5.降魔驅魔驅邪的說法，中國也有。天庭也有驅魔驅邪的部門，驅魔院不只是西方奇幻文學有。《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》也有提到商紂無道，真武大帝驅魔。真武大帝的地位從宋朝開始就比較高，武當山就是真武大帝的道場。還有，據說明成祖在"靖難之役"中就自稱得到真武大帝的佑助。
（我快要拿出寫論文的嚴謹來寫小說了，雖然效果好像也不是很嚴謹，哈哈！大家不要嫌短嘛，短而彌堅有木有）→_→
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