第365章 死生輪迴
他們不僅僅要面對兇狠惡煞的邪修，還要防備魂奴的偷襲，更要注意不能傷害凡人的魂魄，說是焦頭爛額也不爲過。
清虛真人又一次要揮劍斬下煉虛散人頭顱時，再次因其招來的凡人魂魄停住了。
“無恥！”清虛真人眼神中有些怒意，“你堂堂一個大乘期修士，竟然還要用凡人的魂魄做保護傘？”
剛剛他要不是及時停手，那凡人就魂飛魄散了。
“不過一羣螻蟻，能爲我所用，是他們的榮幸。”血煉散人話語裏充滿了對凡人生命的漠視。
劍修向來強悍，這劍宗宗主不過渡劫修爲，卻能跟他一較高下，甚至隱隱，其實力可見一斑。
雖然誅心滅魂釘沒有，但有這三十萬凡人魂魄做威脅，也不錯。
現在看來，後者的效果甚至比前者更好。
清虛真人神色凝重，手中劍以刁鑽的角度避開凡人魂魄，狠狠地在血煉散人身上劃上一劍，“邪魔就是邪魔，今日我便替天行道，定要將你打得魂飛魄散。”
“哼，有本事你就試試。”
血煉散人一邊召喚強大的魂奴協助作戰，一邊又拉幾個凡人的魂魄至身前。
清虛真人：……
另一邊佛子和悟寂和尚亦在對峙。
“阿彌陀佛，小僧有一事不明，師叔爲何要叛出宗門，還望師叔賜教。”
聽見無塵佛子依然喚自己一聲‘師叔’，悟寂有些訝然。
他沉默了片刻，開了口：“佛光普照衆生海，獨我一處暗無明。他人得道昇仙境，我獨凡塵夢不醒。”
若論對佛祖的誠心，他自認並不比任何人差，跟他同輩的佛修在佛修在閱讀或唸誦經文時，都曾獲得佛祖的啓示，佛法大增。
唯獨他沒有。
而後輩無塵，不僅有佛祖經文顯聖的指導，更是被佛祖欽點爲新一代的佛子。
憑什麼？
他不服氣，他不甘心。
既然佛祖如此不喜，他還誦什麼經，念什麼佛？
所以在邪修拉攏他的時候，他沒有過多的猶豫就應承了下來。
如今看來，他的選擇並沒有錯，如今他是渡劫大能，比之佛子還要高一個境界。
“朝見花開滿樹紅，暮見花落樹還空，若將花比人間事，花與人間事一同。”無塵佛子聽出了對方暗含的對佛祖的怨懟之意，回以了四句詩。
悟寂也聽懂了無塵話裏的意思，但他並不能認同，甚至還有點生氣。
“呵，佛子蒙佛祖庇佑，猶如蓮花居於清涼之池。然我等修士，如行走於荊棘之道，其苦楚又豈是高處所能窺見？”
見悟寂已走了岔路，無塵也不欲與之多做爭辯。
“若師叔領悟不了大乘佛法，依然執迷不悟，那小僧只好對師叔動些拳腳。”無塵這話就是有動手的意思了。
“既然你還喚我一聲師叔，那貧僧就看看佛子你究竟有幾斤幾兩。”
言罷，悟寂和尚輕輕一跺腳，立時腳下出現一層巨大蓮花層層展開，一束束金光從其腳下向上竄起，不多時一座巨大的金色佛像在空中顯現。
突然，佛像睜眼了，面像不再慈悲，甚至有些邪氣，佛像直接伸出它那巨大的佛手，直接朝佛子壓來。
佛子見狀面色有些凝重，這功法並不是他們無相寺所收錄。
無塵雙手快速結印，立時一巨大的金色‘卍’字佛印自其手中顯現，並不斷地變大，然後撞上了天上的佛手。
頓時，地動山搖。
強大的動靜，引得不少人的注意，包括肖瀟。
不知怎麼的，看着兩位佛修對戰，肖瀟腦海中冒出一句話：佛門出內奸，儒門出逆子，道門出叛逆。
有了援軍過來，終於不是肖瀟跟元軒兩人對抗渡劫期，雖說因爲萬魂幡有些束手束腳，但比起之前，兩人是要輕鬆地多。
“佛子能贏嗎？”肖瀟問身旁的元軒。
她要是沒看錯的話，佛子好似落入了下風。
“那要看他願不願意贏。佛子所修之道乃輪迴，並不比命運之道差。”
就如同他一樣，不動用命運之道，只能於同輩中佔據上風。
動用命運之道，則可越階迎敵。
無塵佛子也是如此。
元軒的話音剛落，似是應和一般，本來被全面壓制，毫無還手之力的無塵佛子，他出手了。
只見佛子雙手結印，一扇巨大的門出現在所有人面前。
該扇大門被一巨大有着猙獰面孔的鬼怪四肢支撐，門上有着許許多多奇異的圖案，被分成四個圓圈。
最中心圈內，是三個動物，鴿，蛇，豬。
第二層是黑白圈，白色的圈上，人頭部向下，黑色的半圈之下，人頭部向下。
第三層圈，被均勻的分爲六等分。
第四圈又被均勻地分爲十二等分。
輪迴圖
被召喚出來的大門在鬼怪的四肢中緩緩流轉，哪怕這鬼怪的右上角有一佛陀，依然讓人望而生怖。
在場因爲這一異象，一片譁然。
“這是……輪迴？”肖瀟有些不確定。
“沒錯，那是生死之輪圖，又名六道輪迴圖。那圖顯展現了生命輪迴的真意。”元軒所修之道爲命運，因此對輪迴也略有涉獵。
他對肖瀟講解六道輪迴的真意：“你看那輪迴的最內圈，有鴿，蛇，豬，分別象徵貪、嗔、癡三毒。世間衆生，因爲三毒、無名而流轉於六道之中。
第二圈，黑白圈表示善惡二道。那白色半圈，人頭部向上，表衆生因造作善業，將感召業果而於死後生於天界，阿修羅界或人間。
那黑色半圈上，人頭向下，表衆生因貪嗔癡三種煩惱驅使，造作惡業或不善業，將於死後感召惡業，投生於畜生，惡鬼以及地獄道中。
第三層爲六道，乃衆生生命輪轉的六個處所，分別爲天道，阿修羅道，人道，惡鬼道，地獄道及畜生道。
第四層分爲十二格，代表了世間的輪迴，表達了衆生在六道中生死流轉的運作過程，即佛家口中的十二因緣。
最上端的一格爲無明，其餘的十一個從右下起，分別是行，識，名，色，六入，觸，受，愛，取，有，生，老死，它們彼此互爲條件或互爲因果聯繫的十二個環節。
那面露獠牙的鬼怪，乃無常死主，表示六道衆生無一可逃離死主的掌握，而右上角的佛陀，則表意佛陀早已逃脫生死六道輪迴，達到了無苦自在的境界。”
“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”聽完元軒的解釋，肖瀟有感而發。
一切都逃脫不了業力因果。
佛子也很是厲害了，竟然召喚出了輪迴門，接下來會又會發生什麼？
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