第5章 前程破敗
輕描淡寫的一句話，從6九淵口中說出來，彷彿具備了強大的威能。
長空心頭燃起莫名的震撼，忙着搖頭否認道：“不，不是我，是一個女孩她叫瑪雅”
“有意思，我的保障，只提供當事人。你又在壞我規矩。”
“那，我願意拿我的機會跟她換。”長空毫不猶豫的說道。
6九淵把葫蘆仍在一旁，饒有興致的摩挲着嘴角兩側耷拉着的八字鬍，斜視着男孩，似乎在嘆息男孩的無畏，也在嘲笑男孩的無知。
無畏的是，長空並不知道，在這種忍辱負重，卻又無處泄的深淵地獄裏面，每個人最大的奢望就是不被凌辱，安然的度過餘生。在後山的荒野山坡上，堆砌如城的父輩們的屍骸讓他們都明白了生存法則：曝屍荒野，遠不如苟且偷生。
因此，付出名字，得到安全。每個人只有一次機會，多年來，從來沒有人說要把自身的安全轉移到別人身上。
壓抑的環境中，每天跟死神擦肩而過的生活，能讓人變得自私，暴戾，互相敵視，這種種起因，都是爲了保護自己。
無知的是，長空還不知道，他的命魂格局已經犯了運道大忌，確切的說，他氣數已盡。
黎元文明，屬於治世之初，早前遵循黃帝之道，後來貫徹金聖老子之道。無論哪種道，都暗合神文才氣的法則運轉。若有脫離或者偏差，輕則墮落爲魔，重則沉淪做鬼。
混沌之後，先是出現神文，山川走勢、日月光梭，都是天的文字。若想要證道修仙，最有效的途徑便是掌握天地才氣，之後才能煉神化仙、逍遙諸天。
故而，當世修行的高人，多以才氣論英雄。
要想有才氣，先要覺醒神骨靈根，這裏所說的神，是內在的精神，分爲：意志、心性、修養、氣質、體能、神態。至於骨，便是左右眉骨、鼻樑根骨、左右眼。
六神五骨，在道家被稱之爲“六耀五星”，用來觀察弟子門徒們的潛力。是否適合修行，高人一看便知。
6九淵生於大周，久在太公門下修煉，深得察言觀靈、神骨斷命的精髓也就不足爲奇。
他現，長空命犯天忌，跟整個黎元大6的才氣道統顯得格格不入，甚至有叛逆、脫軌之兆。
怎麼說呢
在以文入道，氣御山河的時代，要達到內家高手的境界，倒也不難。只需修煉到神骨境第六重便能做到，但那僅僅是修身
如果想要擁有才氣，步入修仙的大道，那比登高邀月都要難上百倍。
有的人，能夠在生命盡頭突然頓悟，從而得到才氣附體，衝破凡人壽元的桎梏。邁入元靈境，踏上證道成仙的無上征途。
可大多數人窮其一生，最後停留在神骨巔峯境界的瓶頸，徒有一身凝練的深厚真氣，倒也能縱橫山河，叱吒邊疆，成爲南征北戰的帝國神武者，但面對浩瀚仙道，他們也只能抱膝長嘆，高山仰止。
所以，世間三大宗門招收門徒，都設有極高的臺階。神骨極佳，神韻外溢的人，才能得到仙門的錄取。
大宗門只看神骨，而到了六大派，要求就相對低了一點。他們注重色相。
正所謂神骨一動，便生色相。
相，就是說人的表相，分爲：清、古、奇、秀。也被道家成爲“四相”，有此四種面相者，纔會衍生出才氣，淬鍊出才華道體。
而色，說的是人的面色，又分爲：青、紫、粉、白。其中以青爲最，古語說的少年公卿半青面就深諳此理。
若面有青氣，就得紫微青帝的光芒閃耀，是被天神眷顧的少年，天賜的曠世奇才。
面色裏面，紫色次之。枯骨煞白爲最下等。
長空印堂黑，面色蒼白，故而屬於色之下等。
再者左眼爲木，乃天罡文曲星，又爲太陰星，主文華才氣。而長空左眼有傷，文星陷落，註定無法練出才氣，毫無作爲。
玄門相術有言：神骨色相皆無者，前程莫問
說到底，長空的結局只有三個，人、魔、鬼。
最重要的，便是他的行色。
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