第290章
當然，他已經把之前好幾次正面交手，包括寫材料、作詩、軍訓、籃球，全都選擇性遺忘了。
還不忘又陰陽了一把何平，讓剛緩過一口氣來的何平又一次差點背過去。
看着場中起了火花，衆人的情緒又被推高了。
針尖對麥芒！
好像是正邪對決！
面對強大的惡龍，屠龍勇士能否一戰而勝，用它的頭顱祭奠正義的旗幟？
“你剛纔說孔子的有教無類是讓爲了讓人才自由發展，這點我贊同，針對每個人的特點因材施教，培養更多的優秀人才。可你說人才使用也要自由，這我萬萬不敢苟同，你，曲解了孔子的意思。”
“什麼？”
“衆所周知，孔子思想的核心是仁，如何達到仁呢？那就是克己復禮，指剋制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節！最終的落腳點，是禮，禮就是秩序！”
“孔子所追求的理想世界，是一個具有高度秩序的世界！”
“而這樣的世界，人的使用必須有統一的規則！或舉孝廉、或九品中正、或科舉，跟你口中的絕對自由是格格不入的！人的培養和使用，必須有邊界，必須有規則，否則，就容易滑向自由主義的深淵，而這，是我黨革命和建設史上反覆證明了的一個錯誤的思想！”
“組織部門，作爲政治機關，更必須講政治、講規矩，沒有政治規矩，就沒有正氣，每個人爲了自己的自由肆意生長漫延，必然擠壓他人的發展空間，最後一定是烏煙瘴氣，損害組織的利益！”梁江濤剛纔已經把要點梳理清楚了，侃侃而談，打在張文俊的薄弱環節。
“你在偷換概念，我沒有說絕對自由，只是要打破那些條條框框。”張文俊道。
“那些條條框框是自由的邊界，是超越個人意志之外的主體意志！必須堅持奉行！你打破了他們，就是就是放任自由，是自由主義！”
“好大一頂帽子！壓制別人就對嗎？每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件，這可是《共產黨宣言裏》說的！”
“你說對了！人的自由發展當然是我們追求的目標！可那不是指沒有約束的放任發展！無規矩不成方圓！沒有約束的自由絕不是真正的自由，而是自由的妖魔！自律、他律，才能給你自由！”
“華夏那麼大，如果每個地方都想自由，每個民族都想要自由，那麼中華民族還怎麼存在，中國還怎麼存在？！”
“別說我們，連西方國家都認識到這個問題了，爲什麼會出現1929年大蕭條？不就是自由資本主義自身的侷限性麼？從那以後，西方國家也開始政府調控，建立了國家資本主義！這些都是世界歷史上人人皆知的事情，你爲什麼視而不見？！”
梁江濤大聲說道，從歷史說到現實，從國內說到國際，引經據典，有理有據，還用上了後世運動APP著名的廣告詞，讓張文雄難以招架。
“你.......”
張文雄憋得滿臉通紅，本來想一炮而紅，沒有人能在他手下走兩個來回。
可沒想到梁江濤巧舌如簧、伶牙俐齒，刀刀砍在他的薄弱環節，完全壓制住了他的氣勢。
想要辯駁，卻不知從何入手。
他在和人辯論中還是第一次如此憋屈，真是豈有此理！
其實，張文雄的確才思敏捷，在京大也是風雲人物，可他畢竟只是一個二十歲出頭的年輕人，讀的書，見的人，走的路，經的事，還是太少了。
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