第二百章 華夏金文 作者：未知 ，最快更新全能小中醫最新章節！ “亂來？” 聽到秦越這急吼吼的話，岑菲臉上終於抹過一絲得意的笑：“你怕什麼，我不過就是做一些急救的準備，又沒有說直接電你。這有什麼不對嗎？” 呃…… 秦越歪了歪嘴巴，無語了。 岑菲所謂的上電的確還真是手術應該有的準備，尤其對他這種心跳出現紊亂。 別說岑菲，就算是他秦越遇到類似的病症的病人，哪怕他是學中醫的，說不得也需要這樣的醫療器械做輔助。 他秦越是學中醫的，不過本質上也只是一名醫者，並不是中醫的衛道士。西醫有用的東西，他非但不會排斥，而且還是會善加利用的。畢竟在醫學院呆了幾年，他中醫的治療手段還是靠着靈樞真經和太爺爺從小的教導，從學校學到的知識對他沒有格外的長進。倒是因爲如今醫學院的教學已經在儘量削減中醫與西醫的隔閡，秦越基本的西醫治療手段不說相當精通，但是起碼在一家普通的醫院裏面對病人做急救，還是夠用的。 岑菲叫護士準備的東西，是心臟除顫器。那怕是普通人對急救室裏面醫療設備最熟悉的了。 但凡是個涉及到急救方面的電影或者電視劇，總會出來露那麼兩下臉。“啪啪”兩下，一個原本已經進入重度休克的病人，很快就會神奇地甦醒過來。 然後心電圖上區域停止的曲線，也會陡然跳動。 但是！ 但是那可是對於休克昏迷的病人，他秦越現在明明已經從昏迷中醒了過來，爲什麼還要那個啊！ 甚至秦越理論上都不應該出現在這個急救室裏面，這裏原本就是要對生命垂危的病人進行搶救的地方。他秦越被送過來的時候，的確是看起來已經不省人事，然而現在不是啊！ 秦越用力捂着胸口，還在隱隱作痛，不過此刻卻沒有剛纔在樓下那麼急迫了。 只是有的東西，他不想跟岑菲細說，用眼神瞄了瞄岑清泉。岑老頭跟他還是很熟悉的，並且有的東西不用多說，岑清泉比他明白。 此刻秦越體內什麼狀況，怕是老頭子比秦越自己都清楚。 因爲此刻秦越手腕上已經套着一個奇怪的手串，上面用金文刻着奇怪的紋路，也許是被岑老頭盤了太多年，上面的刻痕已經不那麼清楚了。不過秦越剛進來疼得渾身發顫的時候，岑清泉只是稍微檢查一下，立刻就給秦越套上了這個。 頓時一股淡淡的暗香襲攝過來，秦越瞬間感覺神志清明瞭不少。甚至於心脈中蟲蟻齧咬的劇痛也一下子緩解了不少。 此刻只是感覺心脈中有種非常詭異的顫動，心理上感覺陣陣發寒，但是肉體上已經可以完全承受得住。 這個東西，秦越認識。 上一次在鄭家給鄭觀泰複診的時候，秦越原本是給鄭老頭拔除體內的毒素，可是居然沒想到弄出了那許多噁心的毒蠱。那毒蠱非常兇猛，直接就對秦越進行反噬。 雖然那些毒蠱沒來得及侵入秦越的體脈，便被靈樞真氣震殺，但是毒蠱貿然出體，反噬秦越不成，自然要重新順着來路重新佔據鄭觀泰的體脈。當時岑清泉就是祭出了這詭異的手串，竟然一下子就將那些毒蠱給搞定了。 這玩意兒……真的很不簡單！ 上面的刻紋，秦越具體的倒是不認識，但是那是什麼東西，他卻不是完全不懂。 那一回在鄭老家裏面，岑清泉這個小氣鬼快速地就收了起來，活像是生怕又被秦越據爲己有似的。那怎麼可能嘛，秦越就不是那種人。就算要，起碼也得徵得別人的東西嘛。 看看，這次岑老頭還不是自己乖乖給老夫套上了？ 秦越瞄向岑清泉，暗示一些什麼的時候，嘴角卻已經微微歪了歪，上揚起來。 手串上的東西，他算是辨認除了一些大概。 這上面還真不是一般的紋路，居然是金文！ 金文，可不是華夏古代的金王朝的文字。 但凡對考古，或者說……古董吧，有那麼一點兒研究的，都知道這種東西其實涉及到華夏文明的源頭。 這可是比甲骨文還要早的文字，近乎於圖形與文字之間的一種形式。而且歷代考古中都極爲罕見。 因爲…… 金文在考古中的意義，比較敏感，在學界還沒有一個絕對明確的論斷。國外的考古界也對此諱莫如深，不過華夏近代考古界搞得一系列工程對金文已經有了論斷。 從文明的傳承上看，金文明顯是甲骨文的上一代文明的官方文字。甚至有人認爲，甲骨文根本就是金文的簡化版。 也就是說，金文以華夏考古的眼光看，基本可以斷定爲華夏上古王朝商朝的上一代王朝的文字。 商朝的上一代王朝是什麼？ 自然就是夏朝。 如今普遍推廣的是，華夏古文明最早的成型文字是甲骨文，雖然金文的研究已經很多，但是因爲比甲骨文繁複很多，考古出土資料也很少，基本上還是大片的空白，所以官方並沒有廣泛宣傳。 不過，這確實華夏考古工作者極爲重視的東西。 因爲國外的考古學界給華夏文明的認定，華夏王朝最早定在商朝，之前的都沒有被認定爲成型的王朝。 等於說，華夏幾千年傳承有序的王朝列表裏面，被認爲王朝始祖的夏朝，別人壓根兒就不承認。 夏的存在，毋庸置疑，只是夏算不算一個王朝，華夏考古學界暫時也只能打半個問號，有人認爲是，有人覺得不算。而世界普遍的觀點是不算。 華夏中國王朝文明，在大量商朝文物證據，譬如司母戊鼎這樣的東西出土前，甚至都是不被認可的。只有商朝大量青銅器，還有上面留下的甲骨祭文鐵證出現，華夏王朝文明認定纔會推展到了三千多年。 而華夏人自己認定的夏王朝一千六百多年，是不算的。 所以華夏傳承的所謂上下五千年，一直是各界考古人士心頭的一根刺。說起來，簡直就好像咱們華夏自己吹噓的一般。 原因就是現代王朝文明的認定，被西方定下了三個標杆。一個自然是具備一定規模的城邦，這個是肯定的。上古部落存在肯定很久遠，總不能把山頂洞人選一個首領也算作是個王朝。 可這並不構成障礙，華夏考古確實出土了不少具備極大規模的遺址，足以證明商代之前華夏早已存在巨大規模的城邦，王權統治中心。 另外兩個核心元素就是文字，跟青銅器。 華夏國之重器很多，但是第一國寶基本上沒有疑問，司母戊鼎。 爲什麼？ 因爲司母戊鼎是精美至極，並且保存完整的青銅器物，上面清晰留下了商朝王權譜系的記載文字，這一點是任何人否定不了，推翻不了的鐵證。 在出土的那一刻，直接就將華夏文明直接向前推了近乎兩千年。 而華夏文明的出土證據，就是缺少了這兩樣。或者說缺少了兩件東西同時出現的證物。 金文也出現在過青銅器上，不過卻都是出現在商代早起的青銅祭器。商朝跨越幾百年，後期的時候金文已經消失不見，代之以簡略很多的甲骨文。 可以說，甲骨文其實是華夏文明最早起的簡體字。 而被認定爲夏朝時代的遺址中出現過金文，也出現過一些零散的青銅器物，卻沒有類似司母戊鼎這樣商代出土的文字與青銅器結合的典型器物。 雖然，秦越也不是搞考古的，但是畢竟這些也涉及到華夏文明的源頭，他所傳承的中醫同樣也在當代遭遇了類似的困境。當然問題各有不同，可卻也是華夏文明經過幾百年動盪之後所面臨的同性質問題。 那就是華夏古國，向來將自己定位爲泱泱大國。一個國家的強盛必然引來對自身的認同感，這事關的方面太多了。 所謂文化輸出，也是戰後大舉復甦的華夏需要解決的問題。 一個國家強大與否，人民自信與否，並不是經濟發不發達，軍事搶不強大能不能自保那麼簡單。那只是最基礎的基礎，華夏已經到了重新站上頂尖舞臺的時刻。 而此刻的出現在秦越手腕上的這個手串，上面的金文，意義很多。'