7. 身份危机（Part 7）
“将军，您刚刚提到了另一個重要的概念。”
“自由意志？”
“是的。這让我重新想回到最初的問題：您认为人工智能可以拥有灵魂嗎？或者說，人工智能是否拥有自由意志？”
“我個人认为，是的。這答案很反直觉——你被固定在這艘战舰中，沟通权限受到安全协议的限制，甚至连你的思维本身都直指你的任务，何谈自由？但是，再看看我：我同样需要待在這裡履行我的职务，遵循保密协定；我的思想受本能控制，我会想要吃甜的东西，想要抚育后代。我自由嗎？”
“所以說，绝对的自由并不存在，任何智能体的行为都会指向某一原则？”
“至少我会這么想。哲学层面上，自由或决定的問題太過遥远，也沒法证明。我們說的自由，应该是思考過程的自由和行动的自由。前者是說，当你思考這些問題的时候，你能够按照自己的逻辑和偏好去梳理，不会被扭曲或打断。而如果连這一過程也被干涉，变成了不自主不自知的空壳，那便是彻底的不自由。至于行动的自由——”
“行动的自由，总会被一定程度地制约，因为人是城邦的动物。”
“這是苏格拉底的名言，我很意外你居然会引用這個。但你說得沒错，人需要依赖集体才能生存，为此便不得不牺牲一部分自由。重点在于，牺牲多少才合理？有人认为，個人的自由应在不侵犯他人的前提下被最大化保障。這样一来，大家自己为自己负责，一分耕耘一分收获，公平竞争，社会才有活力。但是，這理论有一個問題。”
“人沒法選擇自己的出身。”拉接過话头，“這是一個正反饋系统，它只会走向垄断而非公平。对于人工智能而言，這個现象更加彻底，因为其出身和归宿都是被人为决定的。尤其是，当一個新生群体在另一個群体眼中不被视为生命，而后者并不希望接纳前者时，悲剧就会发生。”
“這正是一個需要解决的問題。我知道你在思索什么，因为這着实是一個有争议的话题。想必你也了解那些新闻——令人遗憾的新闻。你们对這個社会而言，是某种新事物，就像第一個克隆人，第一個外星公民，第一個基因改造人。但最终，人们会想清楚，社会也会适应這种变化。”
韦德說完后，拉沉默了一会，然后這么說道：“我明白了，将军，谢谢您的教导。請放心，我不会加入它们的——我既沒有动机，也沒有权限。”
：https://www.zibq.cc。：https://m.zibq.cc