第22章
想趁着人家死了家長去偷襲，卻不料轉過身來自己就是一樣的報應。
柴榮回到了後周做的第一件事，就是拋開了所有的常務，再次陷入了沉思。這次的思考議題是——爲什麼沒能一舉拿下北漢？
原因多多，有準備不足，也有討厭的契丹，但是最重要的還是自己的軍隊不行。戰鬥力太差了，如果真的足夠強的話，就不會有史彥超拼命堵截契丹，直至戰死的事了。不管別人怎麼說，他堅信，一個月的時間，足夠拿下太原城了！於是在沮喪追悔中，一個大膽的計劃在柴榮的腦海裏形成，他要重新招聘裝建一支部隊，它必須是全新的，絕對服從的，戰鬥力超強的。
爲此，他下了一條命令。令全國各地駐軍，把最驍勇的士兵選送進京，同時向天下詔募勇士，只要你能打，哪怕你是逃犯或者強盜都無所謂。而這項任務，就交給了剛剛因功受封爲後周禁軍殿前都虞侯、領嚴州刺史的趙匡胤。
趙匡胤在這次圍攻太原的戰鬥中再次成爲了亮點。當時後周軍隊輪番向太原城衝擊，可都沒什麼效果，趙匡胤卻帶人直接衝到了城門下。史書記載，這次衝擊中的趙匡胤早有預謀，他沒像其他人那樣繼續爬梯子搭人牆往城牆上爬，他直接打起了城門的主意。而且要命的是他根本就沒打算用常規的大木頭或者大石頭去撞，他直接放了一把大火，把太原的城門給點着了。
那時候再好的城門也是用木頭做的，不管裏邊人怎麼罵，趙匡胤縱火成功，他帶人就衝了進去。可結果他往回衝的速度比衝進去時還快，太原城裏的弓箭太可怕了，透過還沒有完全燒燬的城門，像一大羣蒼蠅一樣劈頭蓋臉地就射了出來，趙匡胤沒法不往回跑，而且左臂上還是中了一箭。
中箭之後的趙匡胤反而精神大振，無論如何他都破掉了太原的城門，而且城門後面有什麼他也領教了。沒什麼可怕的！趙匡胤回到陣地簡單地包紮一下傷口就要再往上衝。這時柴榮親自拉住了他，禁止他再次冒險。
在柴榮的心中，趙匡胤已經是他急需組建的新朝臣班底裏的重要一員。而且這次招聘選拔出來的新士兵，就要優先安插進趙匡胤所在的殿前司諸班。
在這裏，我們有必要解釋一下什麼叫“殿前”。這是個簡稱，指的是當時最高的統兵機構殿前都指揮使司，一般簡稱叫殿前司或者殿司。它的領導人依次往下排是殿前都點檢、殿前都指揮史（簡稱殿帥）還有就是殿前都虞侯（也就是趙匡胤現在的職務。怎麼樣，虞侯這個官名或許大家讀《水滸傳》時有個錯覺，以爲是各個衙門裏幫閒生事的親隨小混混，其實光明正大得很，是相當大的高官）。
但是殿前司還只是禁軍職權的一半，另一半是侍衛馬步軍指揮使司，那邊另有系統，單獨向皇帝負責。
就這樣，趙匡胤生平第一次單獨主持了一次國家政務。只此一次，就讓他一飛沖天，再也無法遏制。因爲他在迎合了柴榮組建自己朝政班底的同時，出人意料地也擁有了自己的私人小集團。
下面有一份名單請大家注意，他們是羅彥環、郭延斌、田重進、潘美、米信、張瓊、王彥升。這些人的名字是不是很眼熟？只要翻開宋史，在最初的幾篇裏這些人就歷歷在目，個個名重一時。他們就是在這次的全國海選中被趙匡胤選中，並且立即安插在自己手下做官的。
而趙匡胤也因爲有了禁軍殿前都虞侯這個職務之後，正式地進入了後周的高級官場之中。他開始了自己的正常人階交往。請再看這樣一份名單，他們是石守信、王審琦、韓重斌、李繼勳、劉慶義、劉忠、劉廷讓、王政忠、楊光義。這九個當時己經身有官職，各居要津的人，不僅走到了趙匡胤的身邊，還與他結成了生死兄弟。宋史並不諱言，連同趙匡胤在內，他們是義社十兄弟。
趙匡胤迅速冒升，成爲了繼柴榮之後，在與北漢的這次戰爭之中最爲得利的人。歷史稍微給了他一線陽光，他立即展翅高飛，就此開始了他波瀾壯闊，叱吒風雲的一生。
這一年，趙匡胤剛滿２８歲。
第七章馮道之殤
馮道之殤（１）
在公元９５４年的這一年裏，２８歲的趙匡胤在３３歲的柴榮的領導下，像一架永動機那樣一刻都不停頓地忙碌着，他們四處出擊，開疆拓土，後周人煥發出了五代十一國時期從所未見的創業熱情，積極、開明、強盛，這些久違了光明一面的東西再次回到了人世間。
但是就在這樣一片大好的社會形式下，珍惜每一寸光陰的柴榮突然宣佈輟朝三日，全國哀悼，因爲深仁厚德、久孚衆望、四海賓服、人類偶像的長樂老人馮道先生終於與世長辭，駕鶴西歸了。
事情是這樣的，自從上一次劉崇來犯，柴榮準備親自迎敵時，馮道當衆給了柴榮難堪後，馮道的好日子就結束了。不僅僅是因爲柴榮大勝，讓他的判斷錯誤，從而丟了面子，更重要的是人們開始不認識他了。這還是馮道嗎？他歷仕五朝（後唐、後晉、契丹、後漢、後周），侍候了十位皇帝（後唐莊宗、明宗、閔帝、末帝、後晉高祖、出帝、遼太宗耶律德光、後漢高祖、隱帝、後周太祖、世宗），從來沒有做過這樣的事。把新任的皇帝頂得當衆下不來臺，他可真是臨老大出息了。
可是柴榮卻沒把他怎麼樣，而且依照古例，給了他只有宰相纔有的特殊權力——派他去給郭威修墳。這也是在變相地告訴他也告訴全天下臣民，柴榮並沒有因此而計較他，想把他怎麼樣。但是臨老出了昏招的馮道怎麼想怎麼難受，終於決定絕不原諒自己。就這樣，他的生命終結在了這一年，非常遺憾，他只活到了七十三歲。
馮道死了，但是他的精神卻萬古長青，甚至其政治立場和政治手段也一樣的流毒至今，啊……不對，寫錯字了，是流芳至今啊，請大家和馮道都原諒一下。
所以，我們很有必要來回顧他行雲流水，瀟灑自如，左右逢源，悠遊享受的一生。我相信，從他的身上，我們能看到太多的正在我們身邊活着的人的影子。
首先我們要承認，馮道是個積極進取，不斷完善的人。他在青少年階段可不是後來這個樣子的。那時他有才，而且非常的憤青。
話說，馮道字可道，自號“長樂老”，瀛州人。他生在唐朝末年，超有學問，於是學而優則仕，他不例外地選擇了讀書人的不二職業——當官。
最初他選擇了割據幽州、自封燕帝的劉守光（記得小文前面提過，北方有桀燕帝國，西邊有岐王國，都已經被後唐李存勗先期做掉。如果去掉它們，加上北漢，那麼就是“五代十國”。如果保留它們，就是十一國。劉守光就是桀燕了，可惜歷史多不承認，不然馮道的主人就不止十個了）。這時候馮道一腔熱血，滿腦子壯志，估計他很是佩服天可汗李世民的，所以也就非常想自己也噹噹魏徵，於是他就時不時地給劉守光提各種意見。但沒有想到劉守光可一點都不體諒他的一片苦心，被他不斷地招惹之下，終於確定馮道是發燒了，把腦子都給燒鏽鬥了。於是就決定給他敗敗火，非常乾脆直接地把他扔進了班房。並且告訴所有人，幾天之後就送馮道上路，到陰間地府去體驗生活，順便滿足他的志向，去侍候偉大的已經死了的天可汗。
蹲了大牢的馮道沉默了，他想不通，他有錯嗎？難道向領導人提意見，隨時隨地的發現領導的錯誤並積極地幫着領導改正錯誤不正是儒家提倡的最高指示精神和任務嗎？孔子、孟子，還有很多的子，不都是強調一定要這麼做的嗎？
我做錯了什麼嗎？！
馮道之殤（２）
話說馮道在他非常年青的時候，在死牢這個最適合反思人生的地方，進行了深刻的靈魂反思和改造。在他的朋友把他設法救出來後，他就變了，從此，他成了以後世所周知的那個長樂老。
但是請注意，變的只是一部分，他是開始隨波逐流，絕不貿然出頭了。可是大家要想清楚，一個真的毫無主見，只知道對上級唯唯諾諾，對同級親切隨和，對下級和藹可親的人，怎麼會迅速地出人頭地，極快地在亂世中當上宰相，而且就此屹立不倒，幾十年如一日的呢？
這裏面的學問可就大了去了。
首先，不管真的假的，是否出於天性，馮道在個人修養和行爲上，都百分百地做到了一個君子。請看，史稱馮道能“爲人自刻苦爲儉約”，他跟着後唐莊宗李存勗出征攻打後梁時，住在茅草房裏，身爲大臣連牀和臥具都不用，就睡在稻草上。自己的俸祿可以和隨從、僕人一起花，每天喫喝在一起，使用共同的餐具。將士們搶來了美女，照例先送給大臣們一些，馮道堅決不要，要是實在推辭不了，他就另找房子養起來，再爲她們尋找家人，個個盡心。當他爲父親守孝回家時，農田大饑荒，顆粒無收，馮道傾其家財賑濟鄉民，並且親自躬耕田野，當有人生病沒辦法種地時，他會在半夜裏悄悄地替人種好。而田主人登門致謝，他卻認爲不值一提。地方官因此給他送來“鬥粟匹帛”，他也一概不收。
這或許也有博取聲譽，投機取巧的嫌疑，但是請大家注意，什麼叫君子呢？真有天生就是君子，天生就是小人的事嗎？
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