第135章
現在守護宋朝國界的，除了一些後周柴榮時期的猛將，如張永德外，是一條西起保州（今河北保定）西北，東至泥沽海口，沿河北平原宋、遼交境邊緣，利用河渠塘泊，築堤儲水，形成的超級泥潭。用這樣一大片半人工搞定的沼澤地，來限制契丹騎兵的馬蹄。
戰爭的主導方針，已經變成了消極防禦、堅壁清野，並且不許出戰（如代州張齊賢向潘美求援，潘美已經出動，可是還得奉命收兵）。如果迫不得已一定要出兵，也只許倚城列陣，按陣圖打架，完全達到了百分之百和皇帝的內心波動相結合的默契程度。
那麼皇帝的心靈到底變成了什麼呢？
皇帝長學問了。他每天都捧着幾本流傳了兩千年，並且中國人存活到什麼時間，就一定會不斷討論研究到什麼時間的書，不停地看。
老子，《道德經》，以及同類的《莊子》等。
而且陛下變得特別的關心宗教事業的發展，一座座規模宏大、各具特色的道觀、佛寺拔地而起，看看這一長串的名字和數量吧——道教，太一宮，１１００區，歷時２年；上清宮，１２４１區，歷時７年；靈仙觀，６３０區，歷時１年；洞真宮，２６５區，歷時６年；
佛教，先來三次普度，共有１７萬人獲准出家。這超出了趙匡胤時期的１０倍，把柴榮當年滅佛興邦的局面完全打破。修開寶寺靈感塔，歷時８年，花費億萬貫錢；修啓聖禪院，歷時６年，建房９００間，屋頂全用琉璃瓦，所費近數千萬貫；還有同等級別的普安禪院、泗州普昭王寺僧伽大師塔、寶相寺、顯聖寺、天清寺等等……
這些神靈的住宿樓們一個一個地建起來，宋朝有良知、有見識的大臣們再也忍不住了，他們接連上表勸阻，其中以著名的直臣、知制誥田錫的話最有力度——陛下，“衆以爲金碧熒煌，臣以爲塗膏釁血！”那都是民脂民膏啊……
但是皇帝一不生氣，二不停止。並且在修最宏偉壯麗的上清宮時，臣子們集體反對，皇帝都說出了這樣的話——我當年做親王時，太祖對我特別友愛，給我的賞賜數不勝數，現在我拿出來，修這座道觀，爲百姓祈福，不用官方的錢。
也就是說，趙光義深信神靈們、出家人們能爲帝國和百姓帶來安定和幸福，所以要不斷地往這上面砸錢！真的嗎？在歷史上，只有數不清的皇帝爲自己的長生不老去信佛求道，沒見過有任何一個人間的帝王爲他的子民去花這種沒影的錢！
原因只有一個，就是他自己的需要。一個身體上、心靈上都飽受病痛折磨的人，一個靈魂裏揹負了太多祕密的人，沒法向任何人懺悔，他只有另想辦法宣泄……於是祈求神明的保佑，讓國泰民安吧，別再出事了，我已經不打仗，不殺人了，能不能給我些安寧？
但是天心即民意，任何人都得爲自己的行爲買單。就在趙光義的兒子剛死之後的兩個月，真正的動亂，就從西南方突然卷地而起，席捲兩川，全民皆仇，宋朝又創造了一個紀錄——剛剛建國沒超過５０年，就像暴戾短命的秦、隋王朝一樣，暴發了農民起義……
據考證，中國的老百姓是歷史上最好管理、最服駕馭、最沒有怨言，只要有一口喫的，就絕對不會造反的一羣人。
宋朝時的四川人，就是其中的典型。
傳說中，宋朝的子民們富足、安定甚至悠閒，可這與四川人無關。趙匡胤平蜀之後，把後蜀國庫，以及民間的寶貨、錢幣、布帛、糧食等等物資，全都運進了開封城。這爲宋朝統一全國，甚至向契丹進攻，都做出了特出的貢獻，完全舉足輕重。說得有些誇張？更誇張的是，趙匡胤這樣搶劫後蜀人的東西，所用的時間是多少。
前後不間斷，一共是１０多年！
１０多年的歲月裏，後蜀人被殘酷地剝削，“天府之國”，唐末動亂、五代動亂，幾乎沒受影響，太富足了，你不出血誰出血？這就像後來的清朝，江南最富，可江南的人民也最苦，沒完沒了的稅收，把最後的一點血汗也榨乾。
何況，在這時的四川，還有一項在中國曆代都極力避免，可都躲不過去的亡國之禍在劇烈蔓延——兼併，土地的兼併。
中國是農業大國，土地，是最根本的生命保障。無論是官員，還是百姓，都必須得有一塊土地，然後才能談到生存。於是兼併就變成了最大的瘟疫，道理很簡單，皇帝與國家是最大的地主，可他下面的各級地主們，用各種手段把小農民們的土地都劃到了自己的名下，變成超大的“主戶”。再用各種名目，比如說考上了進士不交稅，或者把各種稅務攤派到底下的“客戶”（失去土地，還得生存，就得去種主戶們的地）身上，這樣一來，國家收的銳越來越少，老百姓們越來越窮，直到兩方面到達了一個臨界點，那好吧，人民會起義，而國家無力鎮壓，就此改朝換代。
宋太宗淳化三年，公元９９２年的冬天，快過年時，四川就到達了這個臨界點。
說一下當時兼併的程度——眉州，主客戶比例是各５０%；嘉州，比例是客戶佔８０%；閬州，是６５%；普州，比例是９０%；昌州，９０%……
這樣的比例，得有多少人倫落到一貧如洗的地步，而且那些主戶們，對客戶“使之如奴隸”，並且“相承數世”。好好的平民，成了地主們家養的奴才，世世代代都是奴隸了！
而且這還不算官府方面。在宋朝君臣們的心裏，這片土地是既有錢，而且還特別的危險。他們一直都記得，當初平後蜀時打孟昶是多簡單，可平暴亂有多費勁。於是，從最開始就派來了最強有力的知府。
第一任，竟然是當時的參知政事，副宰相呂餘慶。帶參知政事銜任地方長官，這在宋初僅此一例，而且一任就是３年；
之後是趙匡胤的早期幕僚劉熙古，接任幹了４年，回開封后立即就升任參知政事，以此表彰在那個鬼地方當官可真是太不容易，太委屈了。
接下來的幾任也都差不多，不是開封府裏久經考驗的同志，就是皇帝的親信。這些人齊心協力，把四川人的生活變成了地獄。
比如當時的一個四川平民，他的生活一般來說是這樣的。先是祖先們給他留下來一塊或大或小的地。可是有個頭疼腦熱的得看病，或者發個水着個火什麼的來點天災，又或者得罪了哪個官差，攤派的稅務大了些，就得要現錢，於是只能借貸，或者直接賣地，結果就是成了客戶。
從此一件小事改變整個家族的命運，他和他的子孫們變都成了奴隸。主戶家的地得去種，主戶家隨時會有命令得去辦，官府的各種徭役租調也得由他去出工，而且要小心，除了宋朝的國稅（二稅制，夏稅和秋稅，以後細談）之外，還全盤繼承五代後蜀時期的各種苛捐雜稅，如頭子錢、牛皮錢、脂粉錢等等，這些主戶們能逃就逃，逃不過的，就都推給客戶們身上。這些不定什麼時候就突然出現的雜稅，足以讓這個客戶的債永遠還不清，作爲遺產利滾利地一直往下傳……
這還只是指那些有地種的客戶們的生活，四川山地很多，那些沒地種，靠種茶、賣茶爲生的川人，就要加倍的悲慘。因爲宋朝的君臣們實在具有商業頭腦，他們把酒、鹽、茶等生活必備日用品的銷售權完全收歸國有。在四川，這個機構就叫做“博買務”。
就是這個博買務，把當時四川永康軍青城縣（今四川灌縣東南），一個叫王小波的人的生活徹底毀了。青城是山地，王小波的家連一棵茶樹都沒有，是當地貧農中的貧農，唯一的生活來源就是賣茶。可是天知道，得用什麼辦法才能讓他競爭得過國家。於是中國農民造反的唯一一個先決條件終於成熟。
連口飯喫都沒有了！
王小波天生是個帶頭人，他把所有的苦難和希望都凝聚成了一句話，一針見血地說出了當時人們最盼望的一件事——“吾疾貧富不均，今爲汝均之！”
所有的茶農、茶販都蜂擁而起，馬上就要餓死的人沒有恐懼，１５天之內他們就聚衆數萬人，當月就攻下了青城縣城。轉過年來，宋淳化四年的二月，起義軍不斷壯大，王小波率衆攻破了眉州彭山縣（今四川彭山），並殺死縣令齊元振。而且天從人願，這一年的四川發生了旱災，走投無路的客戶們從四面八方向王小波的身邊匯聚，起義就像天譴一樣在四川大地上曼延開來。
但是，能相信嗎？直到這一年的年底，宋朝的皇帝趙光義都不知道出了這樣的事。他和他的大臣們每天都很忙，尤其是那些傳說中古之聖賢一樣的臣子們，他們傳奇一樣的故事一個接一個，都在爭相表現自己的智慧和膽略，來爭一下在早朝站班時，誰能和皇帝捱得更近些。
從狀元宰相呂蒙正說起。他被罷免之後，接任他的是之前被他接任的李昉。兩人就是這麼的有緣，不久之後，他們還會再顛倒一次。李昉在宋淳化二年，公元９９１年的九月，第二度任相。他的副手，是張齊賢。
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