第254章
就看見宋朝人非常忙碌，一大羣人往城頭上挑東西，。修築工事，這是李元昊的第一反應。接下來他就沒法相信自己的眼睛，只見宋朝人把一桶一桶的東西倒在了城頭上，開始亂抹……該死的，那居然是溼泥！
李元昊暴跳如雷，把那個宋朝的奸細抓來！你不是說麟州城裏沒水嗎？不是都快渴死了嗎？可他們居然能拿水霍稀泥玩！
你們這些騙子，宋朝沒一個是好人。得出這個結論之後，李元昊灰心失望，再沒心情玩下去。當天在麟州城下把那個奸細砍頭之後，就起兵回國了。
河北路麟、府州之戰結束，李元昊虎頭蛇尾，開戰近兩個月，以慘敗收場，只能灰溜溜地滾回老家，等着下一次機會。
小結一下，宋史由於種種原因，是我們民族總想忘卻的一段痛史。太多的失敗、太多的屈辱，都成了反面教材，如果不強盛，如果不強硬，我們就會像宋朝那樣亡國、甚至滅種。這種反省是對的，只是仔細回顧那段往事，比如這時與西夏開戰，宋朝的三川口、好水川，先不提麟、府兩州之戰，爲什麼就都走了樣呢？
這是個事實，如果不仔細翻閱《宋史》、《續資治通鑑長編》這樣的原始資料的話，只看近、現代各位史學大師們的著作，幾乎都在一片聲地歌頌着李元昊用兵如神，西夏人勇武善戰。而宋軍低劣、懦弱、幼稚，甚至是弱智……郭遵、王珪、武英、任福、劉平等人的忠貞苦鬥，根本就看不到！
這是怎麼回事？
連蒙古人修宋史時都沒有抹殺的功績，爲什麼會被自己的民族所忘記？一直在強調我們該強盛，該有狼性，可卻把自己的英雄貶得一無是處。
更不用說張亢、張岊、王吉等河北路上的英雄。基本上他們都被忽略了，一直都被掖在歷史的衣襟裏，彷彿讓他們見點光，是多麼的不相宜。
我只是個初學歷史的新人，沒有聽過講，沒有上過課，所以不知道是什麼原因。只不過很想替千年前那些戰死沙場，保家爲國的先烈們問一句。
這是爲什麼呢？
（第四部完敬請期待第五部宋仁宗趙禎下卷）如果這是宋史第五部
宋仁宗趙禎下卷
據說，這是最好的時代。它富足，國家的賦稅是唐最強盛時期的兩倍、明最強盛時的１４倍、清最強盛時的３倍；
民間的生活更是自由而舒暢，他們的店鋪都可以擺放到神聖無比的皇宮御街上去，一切從容隨意。他們的叫賣聲，能傳進皇宮內院。民樂而帝樂，那位皇帝因此而微笑着；
它文明，不僅人才輩出，中華歷史上最富盛譽的宰相、名臣遍佈其間，最爲人所津律樂道的才子佳人們，更是５０００年間之最。並且最讓人神往的“言者無罪”，這一制度，相傳就起源於這時；
但它還有另一面。
收入是１１６１３萬兩白銀，支出卻是１２０３４萬兩；開封城內百業興旺，是當時全人類最精彩、最快樂的天堂，中原大地上卻盜賊烽起，接連起義，某些地方民不聊生，帝國不得己進行了第一次改革；並且所謂的名臣賢相，卻不能爲國家抵禦外侮，爲禍北宋百餘年的西夏王朝，就興盛於這時……
一切矛盾又虛枉。
這就是文明、昌盛、富足、傳奇的仁宗朝。包羅萬象，難言錯對，唯一能確定的是，它由一個女人和孩子開創。
商場上有句名言，“世間的錢只有那麼多，你多得了，別人就會少得。從無例外，所以商場即戰場，必須要搶！”
人世間的快樂也是一樣的，只有那麼多，你快樂，必然會有人不快樂。除非，大家都是無慾無求的第歐根尼，有個狗窩就覺得上了天堂。不然，你的歡樂總得有些理由吧，那個理由，就一定建築在別人的不快樂上。
從無例外，小到今天買土豆時講下來兩毛錢，大到耶律宗真和趙禎講價錢。
公元１０４２年，是宋慶曆二年，遼重熙十一年。這時耶律宗真２６歲，已經當了１１年的遼國皇帝。最近他有點煩惱，日子太順了，幸福得讓人無聊！
他坐在契丹皇位上向四面八方張望，先看自己人。從他老爸望到老媽，從兄弟看到兒子，邊看邊想，覺得誰都挺好，但都讓他提不起興致，生活還少了點什麼。
老爸死了很久了，顯赫人物的死亡就像老酒，時間越長，名頭越芬芳。聖宗陛下，這個詞彙在遼國百餘年間獨此一份，必將萬古留芳，他只有羨慕的份兒；
他的老媽，強悍兇狠的蕭褥斤女士，不說也罷。早在８年前，就讓他涼透了心。那時蕭老媽突然間覺得這個兒子很陌生，情敵養大的孩子，就算是親生的，也不投緣。她祕密招集孃家人，要用小兒子耶律重元替換宗真，遼國需要新的刺激，搞個政變還是很有趣的嘛。
可惜小兒子的心理有問題，從重元后來的表現來看，這個契丹娃總是在造反和不造反之間糾結，鬧得國家不安，他自己更不安，直到全家死光光，遼國也元氣大傷。其實他現在就順理成章的當皇帝多好？但精神上的毛病就是個絕症。
他悄悄地跑去告訴大哥，老媽要幹掉你了，怎麼辦要快想。
大哥當機立斷，先下手爲強，把一大堆的舅舅都抓了起來，收回老媽的太后印璽，再給她搬家，到老爸的墳前去反醒。直到３年之後，宗真有一天突然悲從中來，思念自己的媽媽，親自駕車趕向慶州皇陵，把媽媽接回皇宮。
但怨恨不解，蕭褥斤厭煩了誰，終身都絕沒有寬恕。無論宗真怎樣孝順，也沒法挽回。於是這時他只能自嘲地一笑，看來母子之間，也得從娃娃抓起，勾通要及早啊。
目光轉移，再看向弟弟。耶律重元現在是皇太弟，所謂“仁兄賢弟”，弟弟當年如此賢良，哥哥怎會不仁德？皇太弟的名號己經是遼國的正規皇儲，並且兼任北院樞密使，是南京（今北京）留守，名副其實的遼國第二號人物。
位高權重，彼此安生，那就繼續安生下去吧；
下一位是他的太子，１３年後的下一任遼國皇帝出場。說到名字真是如雷貫耳，現代有華人處無人不曉，就是《天龍八部》裏蕭峯的結義大哥耶律洪基。這時耶律宗真應該露出了由衷的微笑，很得意，這個兒子太理想了。
首先這是個心靈美的標準契丹青年，佛教是他的心靈主宰，有薦於偉大的聖宗皇帝小名都叫做文殊奴，可以瞭解，父子之間、祖孫之間有着怎樣的共同宗教語言。歷史可以證明，洪基把宗教變成了怎樣的事業去做。他和宋朝未來的趙佶皇帝一南一北，一個叫“道君教主皇帝”，一個叫廟號是“道宗”，互相呼應，真的讓各自的國家變成了前所未有的理想社會。
一個信道，一個信佛，宋、遼就在他們兩人手中亡國！
這都是未來的事。信神終得救，這時耶律宗真也是個非常虔誠的佛教徒，他深信，這麼好的宗教，一定會讓他國泰民安，仙福永享，壽與天齊，敢說亡國，小心亂講遭雷劈。身邊的人都看到了，他的目光變得深邃而遼遠。契丹王廷御座之下的各位王公貴臣們靜候良久，才聽到年青的皇帝非常深沉地問。
“我姐夫那邊還好嗎？”
忘說了，李元昊的正妻就是遼國的公主，是耶律宗真的姐姐。爲了兩國的傳統裙帶關係，己經嫁過去好多年了。只是半點夫妻感情都沒有。估計遼國的公主很自尊，李元昊又是個暴烈型的宅男，互相從來就沒好臉。從歷史資料來看，這時公主ＭＭ己經死了，但遼國還沒知道消息。
這時耶律宗真聽到的回答是，也好，也不好，但無論怎樣，對我們都很好。
說好，是李元昊還活着。不好，是他胖頭腫臉地往回跑，被張亢踢黑了臉。說無論怎樣遼國都好，這更簡單。坐擁東亞最強軍事實力，遼國坐山觀虎鬥，兩邊打得越狠，對它越有利。
一些利益簡直是不招自來，比如西夏國和李元昊最短的那條船板——錢。沒有了宋朝每年的恩賞，再斷了宋、夏之間的榷場，李元昊的國家裏仍然只出產青鹽和馬匹，他想要錢打仗，就只有一條路好走。
把牛、馬、羊、駱駝等土特產賣給契丹人。但非常可惜，賣不上價。這些東西遼國人都有，一點都不稀罕，你愛賣不賣，簡直是着地要價，地下室還錢。這樣就造成了一個結果，李元昊拼了命去打架，實際上都是替耶律宗真創收。
這日子是多麼的美啊。
但完全可以更美，耶律宗真問過了姐夫的近況，開始向羣臣微笑，頓時契丹王廷上金光閃爍，每個人都看到了大筆的現金、布匹、綢緞，或者黑黝黝的土地。要問美麗的生活哪裏來，大家向南看。
坐山觀虎鬥只是預備動作，要是沒有下一步的趁火打劫，就是個只會看熱鬧的呆漢。這時宋、夏戰爭己經打了快３年，早了宋朝沒疼，根本不怕。再晚些就要打出結果了，時機一去不復返。耶律宗真緊急指示，大家想個辦法，立即行動，要俺的皇兄吐出錢來，還要他心甘情願。
因爲我們一定要做到有理有據。
這時遼國人的智慧開始顯露，以前和以後的歷史都證明過，遊牧民族一點都不傻，金錢面前人人平等，和漢人們一樣聰明。他們把史書往回倒翻，很快找到了打劫的理論依據，在這一年的年關正月，給宋朝的皇帝寫了一封信。
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