第472章
這樣的生活岳飛還要再過兩年才結束，那時他會走出這片小天地，到外面的廣闊世界裏闖蕩。是的，他起步得太晚了，晚得錯過了好多精彩的時段。但是冥冥中自有天意，兩年後他出現在世人面前時，正是中原陸沉天翻地覆的關鍵時刻。
公元１１２１年，岳飛還在忍耐中。沒辦法，他家裏有老有小，都等着喫飯。忘了說，岳飛在１５歲結婚，妻子是比他大些的劉氏夫人，在他外出打工之前，第一個兒子岳雲已經降生了。
有人說岳雲不是他親生的，是義子。這其實和前面的那次決堤一樣，是或不是，有什麼不同嗎？重要的是岳雲是岳飛的好兒子，他的一生都追隨在父親身旁。於公，他是父親最得力的部下；於私，他生死都和父親在一起。
這樣，就足夠了！
回到江南睦州青溪縣，這片青山溪谷戰雲密佈，結成了一個死結。這道難題是宋朝開國１６１年以來，從來沒有出現過的，哪怕仁宗朝時狄青遠征嶺南，都沒這麼難。
山裏邊有２０萬起義軍負隅頑抗，這是跟着方臘走到底，連宋朝皇帝的罪己詔都不信的受苦人。山外面緊緊包圍着１５萬宋軍，這是宋朝當時的全部家底，按實力計算，這是比狄青南征時都龐大的軍力，無論如何戰鬥力要遠遠超出種田耕地的農夫。
可是童貫卻不敢強攻，第一是地理不熟，青溪縣的山很大，洞口很多，搞得像蜀川裏的南蠻族人似的，鑽進去就找不關；第二，方臘是敢拼命的人，他童貫敢嗎？不用說拼光，只要折扣度過３０％就是不敢想象的災難，之後拿什麼去抵擋西夏，拿什麼去聯金滅遼，都得指望手邊的這些兵，這是絕對不能有損耗的。
但是，不打進去，方臘能滅掉嗎？
這道難題困住了宋軍方面的所有人，多少身經百戰的將軍謀士都想不出辦法來。死結擰得越來越緊，這時沒人注意到，有一個大兵的身影悄悄溜出了軍營，摸進了青溪山裏。
這個人避開了山路，潛入了幽暗的深谷，他不知道方向，只是想當然地往更深更暗的地方走。他想得很簡單，無論誰想藏在深山裏，都是越險越深越難走的地方纔行，方臘，就應該在那種地方躲着。但是理論和實際真的有差距啊，山好大，要找到什麼時候才能把方臘摸出來？
有困難，可難不住這個人。這人在山裏轉來轉去，據說是突然間遇到了一個深山裏生活的女人。這是多好的運氣啊，不僅遇到了原住民，而且該原住民還告訴了他方臘藏身的具體位置。
呸！
每當看到這裏，我都忍不住要向記錄這段歷史的宋朝史官吐唾沫。
想在深山老林裏挖出游擊隊是那麼容易的嗎？日本人在東北抓抗聯戰士時累得半死不活的，纔有點效果；美國人抓拉登，賞銀開到幾千萬，搜遍全阿拉伯也沒摸着人影。
這位神奇的宋朝大兵居然進山沒多久就偶遇了一個，並且對方很配合地指出了方臘的藏身地點。這可信嗎？考慮到這位大兵的身份特殊，後來變成了全民族的偶像，偶像是需要膜拜的、美化的，這都好理解，但總得靠點譜吧？
你直接說他像條狼一樣在深谷裏潛行覓跡，遇到了、或者抓到了一個當地婦女，他恐嚇她或者買通她，搞到了方臘的藏身地點，也沒什麼丟人的。畢竟這是戰爭。
說起來我感覺還是恐嚇的成分大些，該女士是知道方臘藏身地點的，一般的山區原住民能知道這個嗎？知道的，能用幾個小錢就買通的嗎？
肯定是小錢，因爲該大兵窮得要命。
這人的膽子也大得要命，知道地點之後，他一個人就摸了進去，根本沒想着回去找援兵。在他的心裏，這是錢這是官職這是英雄揚名立萬的機會！皇上說了，誰能抓到方臘，得“兩鎮節鉞”，相當於軍區司令員了。這是和平年代裏，沒有根基的普通大兵做夢都不敢想的位置，現在只要殺進去，憑自己本身搞定就行，這是一件多麼爽利的事。
該大兵繼續在深谷之間穿行，一路上他應該要穿越很多的明哨暗卡，這都難不倒他，溜進去好幾裏山路之後，他終於來到了方臘藏身的洞穴前。
他衝了進去！一個人挺着一杆長槍，衝進不知深淺虛實的強盜窩裏，他居然反客爲主，一連殺了好幾十個人，把方臘活生生地掏了出來。
這是他有生以來做過的最炫目的事，足以讓他名揚全國富貴終身，想想看，他已經搖身一變，脫離大兵的身份，是國家的軍方高官了。但緊跟着最鬱悶最倒黴的事就來了，他把方臘抓了出去，沒走多遠就遇到了頂頭上司辛興宗，辛興宗二話沒說，指揮手下的兵一擁而上，搶了方臘就走。
官方認定，抓獲方臘的人是辛興宗——————
那位神勇的大兵先生站在山裏呆呆地出神。這就是現實，這就是赤裸裸的爭名奪利。他有什麼好說的，哪怕他叫韓世忠，也無濟於事。
每一個白手起家的大人物，在剛起步時都有一本辛酸的血淚史，在這時，岳飛得去種田當保安，韓世忠被白白搶走了功勞。從這一刻起，他真正明白了這個世界的真相，太醜惡了，太卑鄙了！但可貴的是，韓世忠卻沒被現實擊倒。
他只是長了心眼，以後小心些，並沒有隨波逐流，變得跟這個世道一樣的厚黑無恥。
方臘起義失敗了，他被押到開封砍頭。關於這次起義，還有兩點要說的。第一，一直存在一種論調，說方臘的起義是自私的，爲了他個人的名利而已，並不是什麼受苦受難沒法活才反抗。
理由是他家裏有漆園，遠沒到喫穿無着被迫選擇的程度。
我想這實在是無稽之談，誰規定的只有最低層最受壓迫的人才能代表正義？以這個理論，新中國的創立者們絕大多數都流學海外，很多人家境小康，難道他們不能代表無產階級嗎？
活見鬼。
第二，宋史裏說到方臘起義，最後一句是“方臘作亂，破六州五十二縣，殺平民二百萬。所掠婦女，自賊洞中逃出，裸體吊死在樹林裏，百餘里之內相望不絕。”
太邪惡了，太卑劣了，太噁心了。
注意，我說的不是方臘。方臘起義的確殺了很多人，這一點相信讓方臘自己說，他也不會否認。但是關於婦女的事，就太無恥了一些。第一，他到底搶了多少女人，吊死之後能變成綿延１００多裏，也就是５０公里多長的風景線？他就算把那六州五十二縣的女人都搶光了帶回來，能達到這個數字不？第二，那是１００多里長啊，相信那些受苦受難的婦女們是真的逃出來了。
請問，受罪的時候不死，逃出來了反而上吊，這是啥心理呢？並且最遠的都逃出去１００里路了，纔想到死，她不會是恐龍吧，反射神經超長，一個念頭星期一產生，到週末了才下達到肢體上！
１００里路，要走多少天才能走遠？
１００里路……青溪縣到底多大，青溪縣的山到底多大？
童貫很榮耀地回到開封城，他想歇兩天了，可是他突然發現，一個更大的戰場等着他。在這個戰場上，危險真正的籠罩了他，就算再多１００萬的軍隊，也沒法替他擋災。
皇帝和首相一起惡搞他。
仗打贏了，方臘就在開封城裏被砍頭，這讓趙佶很舒爽，嗯，反抗我的都去死！可是生活呢，他的日子裏不能少了奇異的石頭、豔麗的花朵，它們必須每天換着花樣的出現，不然他會無聊寂寞。
這個想法和王黼不謀而合，王黼是花石綱的總綱頭，是他比皇帝還要優越的生活的來源保證，他比誰都盼着讓花石綱立即恢復。
可是童貫反對。
說來童貫也算是六賊中的一個異類。他和所有的權二代、富二代都不一樣，也和蔡京不一樣。蔡京是看破世事驚破膽，寧願毀卻百年身。他從最厚黑的政治漩渦裏爬出來，爲了生存改了初衷，變成了一個寧負天下人，不負好前程的壞人。他的本質是膽小鬼，他怕淒涼落魄的日子。
所以他成功之後，總是縮在富貴的天地裏，絕不再去見人間的飢苦。
童貫不行，他要帶兵，要去打仗，他的生命裏無時無刻不出現着屍橫遍野，餓蜉滿地的慘狀，人間的地獄他見得太多了。他終究不是殺人魔王，沒法做到毫不動心。
比如這時，他長嘆了一聲，說——東南人家的飯鍋還沒支穩，就又想幹這種事了？
說這話時，他很是失望，趙佶和王黼更是難堪，他們都是聰明人，非常清楚童貫這是在罵他們，淺薄的小兒，傷疤纔好就忘了疼，還搞花石綱，不怕再次激起江南起義嗎？
面對難堪，趙佶忍了，童貫勞苦功高，剛剛立了大功，不能駁他面子。但是王黼怒了，老東西，你暈頭了吧，俺們是壞人耶，你見過壞人堆裏也尊師重道嗎？
搞他，趁這機會踢開這塊絆腳石，越過宋朝惡人榜的前兩名。
王黼拿了一張紙去見趙佶，上面寫着童貫在江南發佈的那道詔書。罪己詔，他相信只要趙佶看了這些，目的就會達到。
果然趙佶大怒，既羞又愧更怒，他沒忘記當初給童貫的承諾，童貫可以在江南以他的名義發佈聖旨，可也不是讓你發罪己詔。
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