第316章 典籍裏的大夏!(求訂閱,求月票!)

作者:賣蘿蔔的小兔子
與此同時,芒果臺錄播廳

  他們正在錄製《對話古今》的節目,第一期。

  舞臺上,主持人和一個一身古裝的人遙遙相對,話題也是從《西遊記》談到了《三國演義》。

  內容也是很有意思,解讀一個個片段,時空對話,看起來逼格滿滿。

  儘管如此,在一衆演員,觀衆看來,這個節目已經很牛逼了。

  畢竟是,開創了先河啊。

  臺下,導演和幾個領導在喝茶聊天。

  “聽說央視也在做這類節目,不知道做的如何了?”

  “就一週時間而已,能成什麼樣子,咱們可是籌備了很久的,而且我們講的可是《西遊記》這類名著。”

  “也是,而且內部消息,他們導演是那個李長安,呵,一個拍電視劇的導演來做,不是我看不起李長安,術業有專攻,跨行是不可取的。”

  這句話顯然沒毛病,導演之間術業有專攻,就連很多電影導演的風格都有了固定的模式,更別提這種跨行了。

  “對話完名著,我們可以對話各個皇帝,就從漢武帝開始吧。”

  “秦始皇,秦始皇不算嗎?”

  “嗯,這個人物負面評論多一點,專家都說了,暴君。”

  “也是,我覺得宋代很牛逼,那麼富裕..........”

  而李長安也在央視的演播廳待了整整一週,最後一天剪輯過後,才錄播完成。

  弘大正是個出版社工作的人員,他們負責的書籍主要是大學書籍,出版,合作,當然,中小學也有涉及,只是不多而已。

  但今天弘大正很煩,因爲就新一期的出版內容他跟幾個人發生了爭執。

  《尚書》的推廣與否!

  這便是今天的話題。

  那幾個人認爲尚書太晦澀難懂了,已經不適合當今的國情,應該刪減,增加現代文學,科學在知識,跟全球化,世界接軌........

  但弘大正不這麼認爲,他覺得《尚書》是先賢的智慧結晶,應該繼續上教科書,推廣,普及。

  然後矛盾就有了。

  “難道,真的不會有人再注意到老祖宗的東西了嗎?”弘大正有些煩惱的撓了撓頭,菸灰缸裏已經多了一堆的菸屁股,他深知自己做不了太多,大趨勢如此。

  甚至他聽聞櫻花和西巴都在撿起來中醫,圍棋,茶道之類的註冊........

  煩!

  弘大正也睡不着了,他索性打開電視,看起了新聞。

  不對,這個時間點新聞過了。

  他想起來前不久手機上推送的東西,芒果臺的新綜藝,對話古今!

  也許這倒是個機會。

  他又打開了芒果臺。

  五分鐘後,弘大正憤怒的摔了遙控器:“什麼東西啊,一點兒都不嚴謹,現在是分析《西遊記》裏面的作者重佛抑道的思想的嗎?”

  這個導演給他一種明明想做深層次的東西,但又做不出來的感覺,反而弄得不倫不類,四不像。

  果然,現在的大家都不懂老祖宗的智慧了嗎?

  弘大正無趣的搖了搖頭,他都有些動搖了。

  繼續無聊的換臺,然後他就看到了一個醒目的標題:《典籍裏的大夏》!

  嗯?

  這個標題很有意思。

  典籍指的是什麼,爲什麼說大夏是在典籍裏呢?

  帶着好奇,他再次看了起來。

  這是他最後的倔強!

  畫面倒是做的不錯,有那種大氣磅礴之感,而且導演是李長安?

  弘大正下意識就想換臺,不是他不喜歡李長安,相反,他很喜歡,但正因爲如此,他纔不想讓李長安在自己心裏的形象崩塌。

  畢竟誰都知道,隔行如隔山,綜藝和電視劇,電影,完全是兩碼事。

  伴隨着激昂的音樂,旁白讀了起來:今天讓我們跟隨當代讀書人小撒一起,與尚書展開一場穿越千年的時空對話.........”

  然後便是花絮,可以看到一身中山裝的小撒,滿頭白髮的老者..........

  服裝很考究,弘大正放下了遙控器哦,他渴望李長安再給他個答案。

  然後便是小撒走到了書桌前,打開了老式的檯燈,讀起了那段話:1900年,大夏,敦煌莫高窟。

  背後的大屏幕變換,一個老道模樣的人登場,然後鏡頭到了他身上。

  弘大正自然知道這段,千年的典籍在風雨交加中破壁重現,而這個王道士卻拿這些書籍換了東西。

  是個被很多人唾棄的道士。

  1910年,部分文本被運到了京城,一堆學者開始了研究。

  “這些典籍,竟然有千年歷史,這裏居然有《尚書》”

  “這是我見過的《尚書》中,最早的傳世文本,彌足珍貴”

  “我國人當把此國本守好,護好!”

  然後是小撒的話:現在,一萬六餘卷典籍藏經,收藏於國家圖書館。”

  “《尚書》就是其中一部分。”

  “《尚書》被稱爲政書之祖,史書之源,相傳或爲孔子晚年編撰。”

  弘大正此時手都跟得了病一樣抖了起來:“尚書,是尚書,啊哈哈哈,終於有人注意到這個了,李導大才啊!”

  畫面再次流轉,出現了春秋二字。

  幾個學子跪坐聽課,孔子和學生們問答而論書:

  只見孔子曰:《書》乃上古之書,上古史書。三千多篇。”

  然後一個學生道:太多了。

  又一學生道:不易讀。

  “不易傳。”

  孔子又曰:“三千多篇,編選百篇,更易得精髓。”

  學生拱手而曰:“書,百篇,選了數年。”

  “《書》百篇,爲何而選。”

  “《書》百篇,何爲精髓?”

  孔子笑道:“問的好啊,把精髓記載在書裏,讓後世讀書而知先賢治政之本。”

  “讀《書》而知朝代興廢之由,知個人修身之要。”

  然後一衆學生齊聲朗讀:“知先賢治政之本,知朝代興廢之由,知個人修身之要。”

  好的文字是有莫名的感染力的,此時不僅僅是弘大正,就連屏幕前很多人都跟着讀了一遍,莫名的感覺心神好像被洗滌了一般。

  這便是大夏文字的奇妙之處,是任何一個國家的文字都不能比擬的。

  弘大正此時攥緊了拳頭,他的眼裏已經飽含淚水。

  一遍又一遍的嘟囔着孔子剛剛說的著尚書的意義。

  他哭的像個二百斤的孩子。

  不僅如此,網上的彈幕也是一波波的:“我的天,這是綜藝,這種演繹當初的場景,導演是怎麼想到的?”

  “不僅僅如此,演員們都衣着考究,臺詞功底深厚,我怎麼不知道這些人?”

  “這種節目真是多多益善啊,本來是讓兒子自己學看的,我看着看着也入迷了。”

  “寓教於樂,央視還是央視,不是這個場景,我都不知道尚書,更不知道那個王道士!”

  “爲啥我讀古人的這些話,文盲的我都深受震撼?”

  然而,這節目纔剛剛開始。

  (這些話後面加的,不要錢:這幾天考了一個事業編,然後進到了面試,被迫閉關七天學習面試,然後,最後的面試沒過,我是第二名,要一個人。好吧,後面還得繼續考試,更新我儘量穩定。省考今天出成績,第四名,無緣面試,唉,考啥啥不行。)

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