第七十八章 你知道什麼叫大威天龍麼？
無數學子將其視作人生警句，將張易之四句作爲畢生追求的目標。
儒生們興奮激動。
可一個羣體卻陷入不安。
東魏國寺。
一處幽深禪室。
室內光潔溜溜，唯有蒲團上面坐定老僧一個。
那老僧方面大耳，長鬚過胸，端的是寶相莊嚴，一派得道高僧模樣。
“住持。”
一個留着兩條白眉的老和尚走進禪室，輕輕的喊了一聲。
法明大師半闔着眼，手滾念珠道：
“阿彌陀佛，你心亂了，遇事莫要煩躁，就罰你抄十遍《靜心咒》。”
老和尚急聲道：“住持，都已經火燒眉毛了，自張易之四句聖言以來，神都城儒學之風漸漲啊。”
嚯！
法明再難以鎮定，他眼中精芒閃爍。
自陛下稱帝以來，佛道勢力達到鼎盛，信衆遍佈天下每個角落。
現在儒家有擡頭的跡象，作爲陛下欽點的東魏國寺住持，他不允許這種情況發生。
一定要繼續壓制儒家！
“事關釋儒之爭，有請諸位法師陪老衲去會會張督作。”
……
午時。
端門，御道上坐着數百個袈裟和尚尼姑。
他們閉目端坐不語，高深莫測，甚有禪機。
圍觀之人俱是震驚無比。
那面白無鬚的老僧，乃是感業寺的住持圓如大師！
要知道，唐太宗死後，陛下依後宮之例，曾入感業寺削髮爲尼！
那個身姿妖嬈的美豔尼姑，可是神都城第一庵——尼衆寺院的淨光庵主！
那個滿臉皺紋交錯的老僧身份更是了不得，乃玄奘法師的弟子——新羅高僧圓測！
還有香火最旺的東魏國寺，住持法明大師！
……
嘶！
圍觀者不由倒吸一口涼氣。
前面一排可都是神都城佛寺德高望重的高僧，他們爲何傾巢而出？
衆目睽睽之下，法明終於開口了。
他雙手合十，唸了句阿彌陀佛，聲音洪亮：
“老衲想請問張督作，爲往聖繼絕學，這裏聖人指的是佛祖還是儒家聖人？”
話音剛罷，所有人錯愕。
旋即恍然大悟。
原來如此，佛家這是上門討要公道呢。
爲往聖繼絕學，是不是需要傳承釋家的經典佛經？
張督作只要回答是。
那這些高僧纔會滿意離開。
這是釋儒的交鋒！
全場寂靜無聲，所有人的目光都落在那座小涼亭。
御道偏僻處，一輛奢華的馬車裏。
太平公主撩開車簾，笑容很玩味：“婉兒，你說張巨蟒是不是掃把星？”
上官婉兒抿着脣輕笑。
張郎被這羣和尚纏上，是有夠倒黴的。
“哎呀，本宮也討厭這羣禿驢，母皇稍稍放縱，他們便不知收斂。”
太平精緻的臉頰有些寒霜。
她討厭佛教是有原因的，少女時，爲了避免吐蕃的和親，母皇讓她出家爲道士。
曾經住過一段時間道觀，自然對和尚談不上好感。
上官婉兒不接話，她心裏其實很清楚，陛下需要佛教昌盛。
因爲唐代李氏政權就是依靠道教建立起來的。
唐高祖把道教始祖李耳認爲祖先，明確了李家與李耳的祖孫繼承關係，把道教作爲自己的護身符大加推崇。
在唐時，儒、釋、道三教的地位排序是：“先老，次孔，末釋。”
那麼陛下想要篡李改周，消除李氏政權的威望和影響，首先就必須狠狠壓制道教！
陛下沒法依賴儒家力量，儒家思想是封建正統，陛下稱帝，甚至被大儒諷刺爲母雞司晨……
於是陛下最後只能依靠佛家的力量，利用佛教菩薩掃除稱帝過程中的文化障礙。
見她在愣神，太平伸出一根蔥白似的指頭，在上官那團昂揚輪廓上划着圈。
“婉兒，想什麼呢？”
上官婉兒被她弄得有些酥麻，忙道：“殿下別鬧了，咱快回宮吧。”
“回宮？好戲還沒開始呢，本宮倒要瞧瞧張巨蟒如何應對。”
太平一邊說着，一邊脫掉鵝黃宮裙，露出緊繃繃的抹胸，她斜靠在錦榻上小手一勾。
上官婉兒見狀也不遲疑，兩條玉砌也似長腿八字撇開，半挨半搭的蹭到了榻沿上。
……
御道上。
迎着所有人的目光，張易之緩緩走來。
他望着這羣高僧，臉上不悲不喜，淡漠道：“滾。”
一個字。
僅僅一個字。
便讓圍觀者渾身一震。
這就是霸氣的張督作！
簡單粗暴，毫不拖泥帶水。
淨光庵主率先忍不住，她蹙着眉頭叱道：“張督作，往聖之絕學，有沒有佛經？”
圓測高僧雙手合十：“阿彌陀佛，施主身具靈性與我佛有感，何不如研習佛經普度衆生。”
法明大師盯着張易之，悠悠道：“督作，陛下崇佛，你是陛下的近臣，卻在聖言中忽略我佛，緣何？”
說完又閉目端坐參禪，一副得道高僧的模樣。
張易之目光掃視着所有禿驢，聲音冷冽道：“本官不想參與你們的儒佛之爭，再強調一遍，滾！”
淨光庵主怒目相視：“督作只需當衆說一句，該繼諸佛之絕學。”
“呵呵……”張易之冷笑一聲，負手踱步上前：
“你在教我做事？”
“貧尼……”
“住嘴！”張易之怒聲打斷，戟指道：“我張易之一生行事，何須向他人解釋！”
“莫說我不在意釋儒之爭，我真偏向儒家，爾等又如何？”
好！
好啊！
躲在角落裏的陳長卿難抑心中的激動，就該狠狠羞辱這羣臭禿驢。
有陛下扶持就能爲所欲爲麼？
就敢聚衆上門找茬！
還是這般上綱上線，偏要子唯說往聖絕學包括你佛家，實在荒謬！
圍觀者也被張易之的霸氣給震住了。
換做是他們，實在不敢忤逆這羣高僧，畢竟信衆們一人一口唾沫就能淹死他們。
“張易之，老衲同你辯論，倘若你贏了，此事不提，倘若你輸了，便應服輸。”
這時，圓測高僧神色極爲嚴肅的提議。
換成別人，寺廟早就藉助民間輿論鎮壓，再不濟進宮找陛下。
可這是張子唯，他們這羣高僧只能選擇以和爲貴的方式。
衆人驚愕，說禪辯經？
這不是擺明欺負張督作麼！
以一敵幾百？
豈知。
“我同意！”
張易之淡淡道。
不等禿驢們交頭接耳，張易之率先拋出一個問題：
“假如釋迦牟尼佛站在河邊，孔夫子的母親與他的母親同時掉到河裏去了，請問釋迦牟尼先救誰？”
譁！
譁！
所有人一陣譁然，這問題好簡單，豈能難到諸位高僧。
淨光庵主脫口而出：“先將孔子的母親救起來！”
一些高僧皺眉。
淨光她有些糊塗了！
張易之聲如洪鐘道：“你不孝！佛家是要拋除孝道麼？”
圍觀的一些官員微微頷首，佛家也非常注重孝道，《大報恩經》可是被稱爲孝經。
所有高僧默不作聲。
他們陡然察覺，這個問題非常犀利，很難置辯。
如果釋迦摩尼佛先把自己母親救起來，那就違揹我佛慈悲的理念。
孔夫子的母親也是母親啊！
圓測高僧擡起頭，合十道：“敢問施主，你儒家該如何做？”
這是反問，只要張易之答不上來，這個辯論就能結束。
“儒家的做法很簡單！”
張易之神色平靜，雲淡風輕道：
“假如站在河邊的是孔夫子，一定跳到河中，先救起自己的母親，然後再返身跳下去，救起釋迦牟尼佛的母親。”
圓測高僧不解：“爲何？”
“這就是儒家的親吾親以及人之親！”
此言一出。
滿堂驚呼。
這番辯論，令人讚歎不已。
圍觀儒生們歡呼雀躍，咱儒家講究先尊敬自家的長輩，再推廣開去也尊敬人家的長輩。
圓測法師也不由深吸一口氣，再次雙手合十道：“貧僧願賭服輸。”
他起身離去，帶走了幾十個和尚。
彰顯玄奘法師弟子的風範。
雖然張易之在詭辯，但敗了就是敗了。
不多時，越來越多的和尚離開。
他們難以置辯。
淨光庵主神色有些不甘心。
突然，她雙眼一亮，哈哈大笑道：
“張易之，佛有神通，不必自己跳下水去，兩手向空中一抓，就同時把兩個母親救上來。”
嘶！
所有人都愣住了。
傳聞佛祖神通廣大，可能真有這種高深佛法。
張易之轉身走向她，目光寒冷徹骨：
“佛有神通，那你知道什麼叫大威天龍麼？”
：https://www.zibq.cc。：https://m.zibq.cc