第23章 這点破事也想见陛下？ 作者：未知 二月十八，午后时分。 冀州朝觐使团，在沮授的带领下，经過三天多的跋涉，终于抵达了目的地。 看着至少有六丈高的巍峨城墙，出现在眼前——而且是绵延完整的那种、不是后世旅游景点那种短短一段——李素的心情，也是颇有些激荡的。 来到這個世界后，终于第一次来到了雒阳城。 相比之下，倒是沮授和刘备原先就来過，所以沒那么惊讶。 “這便是煌煌帝都雒阳了么？真是幸运，来到這個时代，居然還能赶上雒阳城被毁之前，见识一下回光返照烈火烹油的盛景。可惜，只有两年了，一点基础都沒有，恐怕是来不及发展出足够的势力阻止董贼了。 能够从雒阳多救出一些文化瑰宝、保护文明传承，就算很不错了。如今的西凉军，是天下第一强军，根本刚不過他们。估计就算是董卓逃到长安后，如果其他联军诸侯不给力，我就算给刘备开挂，也依然单挑不了董卓。 如果能在李傕郭汜内讧的时候，提前结果了李郭二贼，拯救朝廷，就已经是最好的状态了吧，而且還要看地理环境，能不能劳师远征够到李郭二贼的地盘。算了，不想那么远了，走一步看一步吧。” 从遥望见城楼，到穿過城楼，短短几裡路，李素内心如是瞎几把乱想了一通。 前世他也看過不少b站的纪录片，比如《假如国宝会說话》，裡面有一集提到的“熹平石经”，便是熹平年间议郎蔡邕奏請汉灵帝出钱刻的、放在雒阳太学门口的广场上，一共46块大石碑，正反面都刻，总计刻了20多万字，囊括儒家七部经典（五经加上《公羊》、《论语》）。 目的是使寒门子弟可以有一個经典书籍的正规抄写出处，传播文化、勘误通假。缓解世家门阀把书藏起来不让穷人抄的社会矛盾。 虽然熹平石经只存世了短短七年，就遭遇董卓焚城而毁，但它象征的“打破门阀知识垄断”的意义還是非常重大的。 虽然惠及的人数不一定够多，好歹你得有钱来一趟雒阳，你才有机会抄。 熹平石经在這個时代，当然還沒有文物价值，但是被董卓毁掉的文化古籍又何止石经呢？這只是個代表，因为是石头的，好歹两千年后還能留点残片（后世博物馆裡全加起来只留下八千多字）。那些纸质的和竹简、绢帛，连残片都不存在了。 就算力有不逮，救不了雒阳城，至少拯救一些文化传承吧。 “伯雅，想什么呢？刚才看到城楼起就沒听你說话，咱聊天也不搭理，莫不是第一次来雒阳，被這规模震到了？” 刘备看李素出神许久，忍不住拿马鞭的鞭梢捅了捅他。 “哦，沒什么，我确是沒见過這等世面，一时失态。”李素也不以为耻，顺势承认了。 一旁的沮授闻言，也摆出长者姿态点评：“伯雅，你這人见识不错，才学也广博。不過光读书是不行的，也要阅历天下，方成大贤。幸好你年轻，還有的是時間。” “多谢别驾指点。”李素应承了一句。 路上這三天裡，沮授对刘备和李素的态度也好了不少。 李素自己自忖沒那么强的结交朋友手腕，他只会公事公办当說客搞外交，所以交朋友這儿，完全要归功于刘备。 刘备的交友情商是真的高，关键是李素也看得出来，如今的刘备，确实還沒发展出多大野心，他就是真心匡扶汉室，所以在真诚推心置腹、仗义疏财之下，沮授对他们的印象才渐渐变好。 后世袁绍手下那些谋士，大多数是只注重世家门阀利益、不太注重汉室的，不然也不会一门心思跟着袁绍走了。但田丰和沮授這两人，算是比较兼顾世家门阀和尊重汉室的—— 官渡之战前，只有田丰和沮授，对袁绍劝谏了战争的正义性問題，认为直接讨伐曹操师出无名，而应该先派遣使者向朝廷表奏“终于灭了逆贼公孙瓒”這個功绩，等曹操从中阻挠时，抓住曹操“租塞言路”的罪证，证明曹操是“挟天子”而非“奉天子”，這才好大举进攻曹操。 只可惜，袁绍自己不尊奉汉室，也不在乎大义名分，沒听田丰沮授的。 所以，這几天接触下来，李素也开始考虑一种可能性：沮授如今地位比刘备還高，到底有沒有可能利用他的尊奉汉室，最终把沮授拉拢過来呢？ 难度很大，但仔细想想，好歹沒有之前拉张郃那么难，毕竟算是有一线希望。 关键在于，沮授并沒有当過刘备的直属领导，哪怕沮授目前官职级别高，但双方也是份数同僚。 這有点像一家大公司裡，刘备好比是個研发部副经理，而张郃眼下是正职经理。如果刘备立下奇功，研发出一個能够挽救公司的新技术，最终一步步爬到总监、总裁、董事长，那么张郃肯定是待不下去要跳槽的。 因为研发部副经理靠研发出头一路当到董事长，那就意味着正职经理无能，是踩着人家脸爬上去的。 但是，沮授就好比一個销售部经理，虽然目前级别比刘备高，但双方属于不同系统。一個销售老总，当然更有可能接受研发线的草莽英雄崛起、最后当到董事长。 沮授這條线，還是要继续花功夫结交才对，不该放弃。 本章未完，請點擊下一页继续閱讀，后面更精彩！