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第二十七章 罪己书

作者:牛奶糖糖糖
“罪己”一词出自于《左传·庄公十一年》:“禹汤罪己,其兴也悖焉。”

  意思再明白不過,那便是反省自己的罪過。

  在汉代,汉武帝在征和四年(公元前89年)也下過一道“罪己诏”,那是因为,汉武帝自责于晚年时的穷兵黩武与巫蛊之案。

  在這份罪己诏中,汉武帝历数了他的种种不足,有多处描述,展示了极其赤城的悔悟之意。

  只不過…

  汉武帝能發佈“罪己诏”,不代表关羽能接受“罪己书”。

  更何况,关羽从不认为他有错。

  纵然真的有错,可自他之下,也绝不会有人敢点明這处错误,触及他的虎须。

  正因为如此…

  在听到关麟的话后。

  有那么一瞬间,关羽的瞳孔骤然瞪大,就连胡须都微微颤粟了起来,乃至于都有些头晕目眩。

  他抚着额头,心头恨恨的道——“這逆子?在胡說些什么?

  ——“孩儿請父亲下‘罪己书’!”

  关麟的声音再度传出…

  字句铿锵!

  马良、周仓、关平、关兴…還有追上来的关银屏、关索等人。

  他们還在因为上一次关麟的“语出惊人”而惊诧不已,這下…又一道剧烈的震惊犹如雷鸣般的袭来!

  关麟(四公子)疯了么?

  他竟敢這样对关公說话?

  一時間,所有人都怔住了。

  整個校场所有的甲士也怔住了。

  在以“孝”治天下的大汉,哪怕是父亲有罪,子女包庇父亲也被视为人伦,非但不会安以罪名,反倒是会在坊间予以极大美名。

  這便是大汉的“孝”道,儒家推崇的“孝”道!

  而为人子者,无论是何种目的,众目睽睽之下,竟让父亲下“罪己书”。

  无论是何罪…无论是否有罪,关麟头顶着的這“逆子”、“不孝”的头衔怕是要做实了,彻彻底底的镶嵌上去了。

  “四弟…你胡說什么?”关平第一時間张口。

  关兴也脱口骂道:“关麟你今日犯個什么浑?父亲怎会有罪?那是咱们的父亲,是你爹!”

  关麟不卑不亢,他目光直视父亲关羽那凛然杀气的精芒,泰然自若道:“秦之所以能一扫六合,源头在于商鞅变法,商鞅变法中又提及‘王子犯法与庶民同罪’,怎么?王子能定罪,父亲就不能下一封罪己书?承认自己的错误!”

  “你…”关兴张开嘴巴,可除了一個“你”字,再发不出任何一言。

  “四弟…這是汉,不是秦!”关平则张口驳斥。

  关麟迎上关平的话:“汉为何沒落至此,为何天下十三州,曹操一人雄踞九州,你们心中难道沒点数么?乱世不可一味的讲究孝道,该用重典!该以法制!”

  這…

  這下,关平也哑口了,他发现…他辩不過這個弟弟。

  胡搅蛮缠!

  关麟這都是从哪学的?

  倒是马良饶有兴致的目睹着眼前发生的一切。

  如果在昨日,马良或许会把关麟当成一個“口出狂言”之辈。

  可今日不同,因为“文”、“武”两场考验,马良能感觉出来,关麟不是個沒脑子的。

  他如此說、如此做的目的…很有可能只是为了還击关公!

  這是父子间的一轮“对抗”!

  当然…這或许,還会是儒家的孝与法家“反对礼制”的一次剧烈的冲突与碰撞。

  当然…

  马良笃定,既关麟敢言及這個,那他一定是有所倚仗,且关公定有什么把柄握在他的手裡。

  “呼…”

  马良轻呼口气。

  這一番由关公引发的父子对抗,从一开始起就有意思了!

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