第233章 仁道,霸道,王道!【2】

作者:天命帝王
漢陽郡,冀縣。

  隨着冬季的第一場落雪。

  整個漢陽郡都被積雪覆蓋,銀裝素裹大地一片蒼白。

  太守府的書房當中,火盆又增加了兩個,但是依舊難以完全抵擋外面的嚴寒。

  後世都知道明朝亡於小冰河時期。

  但極少有人知道,東漢年間,也正處在一種節氣混亂的小冰河時期的夾縫。

  冬季越來越冷,有時甚至在六月天氣依舊落雪。

  之前沒有來到涼州的時候,段羽還沒有這種感覺。

  但自從來到涼州之後,這種感覺就愈發的明顯。

  氣候,是一個王朝興衰的重要因素之一。

  一個一年四季氣溫適宜,沒有巨大自然災害的王朝,往往在衰變的過程會變得更加緩慢。

  但一個氣溫混亂,每每都要面對自然災害的王朝,將會加劇王朝的衰落和崩潰。

  自然災害所產生的影響,最佳直觀的影響便是饑荒,災病。

  而恰巧,東漢就處在了這樣一種環境之下。

  而這種時代,還有一個統稱。

  亂紀元!

  而這一段時間,因爲沒有別的事情,段羽便開始在太守府當中補充東漢開端以及之前的歷史。

  根據段羽查到的一些史料顯示。

  東漢的氣溫和天氣震盪,是從新莽王朝之時便已經開始了。

  在東漢建立之前,新莽的天鳳元年,天氣就已經開始逐漸變的惡劣。

  《漢書:王莽傳》中記載,四月,隕霜殺草木。

  也就是說,四月的時候,天氣驟然霜降,將春天剛剛新長出來的草木嫩芽都殺死了。

  這種天氣完全不正常。

  而就僅僅相隔一年,天鳳三年二月。

  原本應該春暖花開,萬物復甦的時節關東地區卻遭遇了強烈地震和風霜雪降。

  《漢書:王莽傳》中記載,地震,大雨雪,關中尤甚,深者一丈,竹柏或枯。

  二月春暖花開的時候,關中地區遭遇了強烈的地震,還有大雨雪,最深的地方,積雪可達一丈。

  僅僅是又過了一天,到天鳳思四年的時候,有記載,八月份的時候,寒冷的天氣甚至已經可以凍死人了。

  當段羽在看到這些記載的時候,也感到驚訝。

  羌族從酒泉張掖開始朝着關東遷徙的時候,便是東漢初年。

  而當時羌族遷徙的唯一原因,就是因爲生活環境所迫。

  新莽王朝從建立,一直到赤眉軍崛起,幾乎每年都在遭受強烈的自然災害。

  而東漢初期,只是延續了一段時間新莽王朝的惡劣天氣,在後來的幾十年當中,氣溫開始逐漸的轉好。

  這個時間階段,也是東漢王朝最穩定的一段時期。

  但這種天氣並沒有完全退去,只是減少而已。

  汝南袁氏的先祖袁安當年在抵達洛陽的時候,就遇到了一場大暴雪。

  暴雪過後,洛陽城內的百姓都紛紛出來清掃自家門前的積雪。

  而袁安從來沒有見過這樣的情況,所以並沒有出門掃雪。

  而路過袁安家門口的巡檢士兵則是以爲袁安在家中被凍死了。

  伴隨着惡劣的氣候,土地糧食減產,剛剛播種的種子秧苗會被凍死,而百姓也因爲劇烈的氣溫震盪起伏而感染病痛。

  傷寒。

  爲何張角的符水能廣泛傳播?

  不是因爲張角的符水有多麼多麼的好使好用。

  而是大漢十三州,天下百姓遭受病痛傷寒的人太多了。

  段羽記得《傷寒論》就是東漢醫聖張仲景所著。

  可見的,這個當今天下有多少百姓在遭受病痛和饑荒的折磨。

  段羽以前也看過三國志,看過三國演義。

  但那些裏面只有關於英雄美人,羣雄爭霸,搶奪地盤,廝殺權謀的描繪。

  但是卻極少有關注百姓民生,對天下社會的描寫。

  可是當段羽真的身臨其境在這個環境之下的時候。

  也才能明白一二爲什麼百姓要造反。

  爲什麼天下的百姓說活不下去了。

  就在這種環境之下,士族豪強還在兼併土地。

  看似士族遍地的繁華盛世,看似英雄美女頻出的廣闊地貌,其實更多的,則是飢寒交迫。

  那些士族身上裝點服飾的美玉金銀,那些豪強家中的錦衣玉食,無非都是百姓蘸血的饅頭,吸食的都是百姓的骨血。

  張角能一呼百應,天下相應,並非是因爲他的符水有多麼神奇。

  段羽穿越之前聽說過一句話。

  那句話是這麼說的。

  ‘你明知道張角的符水是假的,爲什麼還跟隨他造反?’

  回答是:‘我當然知道張角的符水是不是假的,但他至少能給我口飯喫!’

  且不論這句話是真的,還是假的。

  但至少,段羽現在看到的,就是這樣。

  民生凋敝,百姓飢寒交迫,豪強率獸食人。

  而天下已經壞成這個樣子,那些口口聲聲唱說着以“禮治”“德治”“人治”的儒家士族卻只知道爭權奪利。

  劉備爲什麼能從一個賣草鞋的,最終三分天下?

  不是因爲劉備是漢室宗親。

  漢室宗親這四個字,在當下,並不是什麼尊貴的代名詞。

  兩漢四百年,所謂的漢室宗親多了去了。

  事實上劉備居住的村子,沒有一個不是漢室宗親。

  憑什麼劉備能成大事?

  因爲劉備有一套關於自己的治民之法。

  那就是愛民以仁。

  且不論劉備是不是真正的仁義君子,但自始至終,在劉備入川之後,他卻都是一直這麼做的。

  可能正是因爲見識到了黃巾之亂張角於百姓當中的一呼百應,劉備纔有了這種理念和想法。

  段羽從來沒有覺得自己是聖人。

  如今,身處亂世。

  他沒有任何優勢。

  現在這一身看似高位,在洛陽城的那些老爺看來,想要剝奪也不過就是一紙文書而已。

  最起碼在劉宏死之前,是這樣的。

  天下還沒有到了那種完全禮樂崩壞的時期。

  這個時候如果造反,那就是一輩子的反賊。

  他手下這些個士族,將會第一個脫離他,遠離他。

  他之所以選擇涼州,是因爲涼州遠離天下士族中心,以免落得一個將來爲他人做嫁衣的結局。

  但即便這樣,那些洛陽城內的老爺也不打算放過他。

  此時,在段羽面前擺放着的是三封信。

  一封來自於袁紹。

  一封來自於何靈思。

  一封則是來自於小黃門左豐。

  洛陽朝堂上發生的事情,前後經過都已經在這三封信上說明了。

  袁紹表示歉意和無奈。

  何靈思希望他能投身何氏,充當他們外戚的刀。

  而小黃門左豐則是把那日在朝堂之上的一切都說明了一遍。

  還有,代表着袁隗意志的新任涼州刺史耿鄙也正在前往涼州的路上。

  耿鄙不同於梁鵠這個清流,雖然梁鵠可恨,但是對付梁鵠,他還真沒有放在眼裏。

  但耿鄙帶着的卻是袁隗的意志。

  還有,新任北地郡太守皇甫嵩則是代表着以楊賜爲首的清流一黨的意志。

  想要來制衡他。

  五個人。

  四種意志。

  左豐代表的是宮裏宦官的意志。

  何靈思代表的則是外戚的意志。

  耿鄙代表的則是汝南袁氏袁隗的意志。

  還有皇甫嵩。

  可想而知,如果他只是一個普通人。

  像是涼州三明,張奐,皇甫規,還有段熲那樣的人,面對這四種意志的時候會變成什麼樣子。

  恐怕會被撕碎。

  但幸運的是,他段羽不是張奐,也不是皇甫規,更不是走投無路的段熲。

  當然......他也不可能是他的岳父董卓。

  以前段羽只是理解一點董卓。

  現在.....他似乎能讀懂岳父董卓了。

  明明手裏握着刀。

  但是這刀卻只能聽別人的命令。

  如果一個不從,自己手裏的刀,可能還會砍向自己。

  想要不被這些左右手中刀的人左右。

  怎麼辦?

  能怎麼辦?

  所以,既然不想成爲董卓。

  那就要走另外一條路。

  如果說袁紹走的是王者之道,以袁氏四世三公之名,招攬天下英才。

  那曹操走的就是梟雄霸道,另闢捷徑,揹負天下罵名成就自身。

  而劉備則是走的仁義之道,以民爲水身爲舟,在百姓擁護的急流當中前行。

  只不過三人最終都沒能有成功。

  既然如此,那他就要將三條道,都集於一身。

  王道,霸道,仁道。

  賈詡跪在火盆邊上烤着手。

  段羽則是將面前的書信還有來自於軍機處的情報全都收攏了起來。

  “當下有三個問題,一個是關於如何正營民生,一個是如何處理耿鄙,還有一個是如何處理皇甫嵩。”

  “你烤的也差不多了,也該出個主意了。”段羽看向賈詡。

  賈詡將烤的熱乎的雙手插進衣袖當中保暖,順便暖和了一下手臂吸了吸鼻子。

  隨口說道:“仁道,霸道,王道。”

  段羽眼前瞬間一亮。

  。

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