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第10章 以田土开定人心,得固安

作者:三天四包
第10章以田土开定人心,得固安

  “屯田,本就是兵民结合,将无主之民收归,垦种荒地之制,以此来供给军粮、给养,从這方面看,這些所谓无主之民地位就不高。”

  “若是要典农官招募,就必须要以丰厚的奖俸,所以当年以免除兵役、徭役为奖,方可募得屯田客。”

  “這样的制度,在现在手中有百万流民的时候,就不必特设奖励了,”张韩开门见山的說出了他心中想法。

  “因他们不光是无主之民,而且是扰乱兖州治安的罪民,归降非所愿,若无明公将之击溃收降,现在這些人完全会曝尸荒野。”

  荀彧听到這眉头一皱,嘴唇动了几下,但却忍住并沒有开口。

  曹操则是意味深长的思索起来,但闻言却面有喜色。

  他听懂了张韩的弦外之意,若是說得难听点,這百万归降来的贼寇流民,可以不当人口,当牲口。

  连特设的奖励都不用了,但却不是抓他们去服兵役,或者流放戍边,而是开垦荒土,种植农田。

  這還不是惠民嗎?這本身就是恩赐!

  毕竟可以吃饱饭啊。

  “不特设,便是和当地百姓地位有所划分,”张韩认真的搓着手,他的语速较为缓慢,因为自觉不善口才辩驳,所以每句话都是尽可能想好,才說出口。

  “這样一来,屯民地位降低,却比降卒的下场要好,一部分人就会暂时安心劳作,听从军队安置。”

  “妇孺、老人、小孩等,以手工为主,编织草鞋、草席、蚕桑为业,分置于别处,让家人各司其职。”

  “原本的三十万降兵,不說遣散,以精选为名,从其中挑选出精锐来,入营操练,其余均做军屯储备。”

  “設置细化农官,以每年记录屯田功绩,并察其言行。勤恳、刻苦之人,每年因功可分田、赏金银钱币,或是令其成家定居为民。”

  “這样一来,屯民上可有希望,下可求温饱,每日劳作可充实其心,闲时有处可去不必迷茫,自然会安定。嗯……他们甚至会感恩戴德,因为明公让這些流离失所的青州贼活了下来。”

  “這是大致的想法。”

  同时,有家之人分开劳作,可以让熟识的人各住一方,彼此之间相互挂念羁绊,每年农闲的时候,再让他们见面居住,以解思念之情。此举可令治安安稳。

  话說到這,曹操和荀彧同时陷入了沉默。

  从张韩的话裡,他们听到了一些与常人所言不同之处。

  此计不光屯田解决温饱,最重要的是通過劳累让屯民无暇多思,而有闲暇时候又会思念家人,或者思念休憩不会多生事端。

  上设立分田与民,给予他们希望。

  下则以温饱为界,让降民有活路。

  而且对于贼寇军三十万卒,也不說遣散,而是精选。

  选上则为精锐,选不上就只能为屯田客,对于他们来說极其重要,对于曹操来說和遣散也并无分别。

  這一番话,又让曹操再一次觉得欣赏。

  虽然他很想如荀彧一样,共情天下百姓的存亡,去思考這样做会不会对不起這些迁徙劳累的屯民,以最大的惠政来安抚民心。

  可是,曹操共情失败了。

  听完张韩的话后,他甚至感觉到一丝兴奋,以往在心中埋藏的设想跃然而生,就好似被知音者勾出来的音符,听到合拍的曲子,自然想要高歌豪迈一首诗。

  這策论的道理他当然懂。

  可如此详细的分划门类,一一设條的思考,却是头一次。

  故而觉得张韩這個人有点奇怪。

  他出发点似乎很高,不像是将自己看作“小吏”、也不是“将军”、更加不是忧国忧民的“贤人”,因为這些人心中总要装着百姓吧。

  如此在献计的时候,不管怎么想都要标榜一下百姓疾苦,都是为了他们好。

  青州贼众想活命,如果贯彻以屯民之政,不光可以吃饱活下去,而且還有机会成家立业、选锐成军,那就是立功!

  立功之后,就是青史留名。

  這是应该告诉降卒的话。

  不過张韩毫无遮掩,他說的都是掌控的本质,同时为曹操谋划更长远的所得。

  “伯常,此计你說得如此露骨,难道不曾考虑過屯民辛苦、日益暴晒,迁徙而死等灾患嗎?”

  曹操不是共情,也非是心软,相反他怜悯之心并沒有泛滥,反而目光越发的冷静,现在他只是好奇张韩的心裡罢了。

  张韩向两人拱手,道:“想過,但觉得死伤不可免,政令是好的,给了他们希望,只是暗中削减了他们的自我選擇的意志,不過這意志又不是沒给過他们,他们拿去做什么了?”

  造反。

  不,造反不算值得抨击的地方,要抨击的是他们不光造反,還大失败了。

  “从青州兵败后,又裹挟流民南下徐州,聚百万众再次败于兖州,那還有什么好說的呢?他们不是沒得選擇,而是现在已经在承担選擇之后的后果了。”

  “明公,”张韩拱手道:“在下心中自然是有百姓的,政令尽力施行,收归粮草后,自然而然可以让更多人吃饱饭,开垦荒土变为良田之后,也足以种下更多人心。”

  “匪为无土之民,如果分田行土,就是开定人心,自然不必随时将心怀黎民百姓的话挂在嘴边。”

  “屯田,屯的是人心。”

  曹操双眸一亮,顿时坐起身来,双手排开又相叠在身前,微微一拜而下,对张韩笑道:“伯常之言,真是令我茅塞顿开。”

  “明公……”

  荀彧在旁听得心裡不是滋味,他支持這一道政令,因为是目前最可行之政,但一点不喜歡张韩的想法。

  其实可以稍微粉饰一下的,以心念大汉子民为由,来进言此策,哪怕流露一丝丝的怜悯、激动也好。

  不過,君子不强压于人,知其则敬而远之罢了。

  這個张伯常,很不简单。

  他本人沒有那么共情,可是說出来的话却又情感充沛。

  譬如屯田,定人心之固,所以得青州众追随,這一点,荀彧毫无异议。

  荀彧诧异的同时,也明白张韩可以不需典雅礼仪来粉饰气度,這在别的主公那裡可绝对要遭到抨击,但在曹操這裡不会。

  ……

  “屯田,屯的是人心。”

  戏志才在军帐得知了张韩的這句话,酒瘾一下就上来。便是觉得要痛饮几杯才对得住這句话的豪情。

  “好個人心,那就行屯田策,募境内谋士,先以东郡、济北、任城等地为主,等有所成就之后,再推广至各郡。”

  “得令,”戏志才起身看向来告知的宿卫,“我這就去传令。”

  戏志才起身出帐,分派令骑告知诸将,派遣将军到主帐商议,以自己部曲去领降民,划分地域。

  在這個過程中,将军们从一开始心存疑惑,到后来亲眼见证了青州流民的感恩戴德,自发請求分配开垦地域,也逐渐放下心来。

  不過在分好垦荒的地区之后,又有了一些新的問題……

  “开垦若是光凭人力,耗损巨大且容易灭毁流民心气,在下认为還需再补全政令,以寻万全之法。”

  第二十一次堂议,戏志才将各地军屯送来的要务当堂抛出,令文武得以商讨。

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