七十四章 機鋒
中國人在很早就栽培糯米，詩經中就有記錄，其實更早的山海經中也有糯米的影子，祭祀用的甜酒“醴”，就是糯米釀造。
而且漢人在很早就發現，建築物用糯米漿灌注會更牢固，只是這很奢侈，一般是不會用的。
除非盛世太平時期，纔有權貴用於自家建築，至於建造城牆那完全是浪費，皇宮倒是經常用。
最有名的是明朝的金陵城，朱元璋建造金陵城，由大明第一首富沈萬三提供糯米，差點讓這位首富破產。
幾天後逢紀走了，先去了許都覲見劉協，奉上百家姓和千字文兩書後，很誠懇的說：“袁驃騎時刻惦記陛下，望陛下保重龍體，終有一日宇內澄清，再迎陛下回洛陽君臨天下。”
劉協聽說過逢紀大名，因問道：“聽說逢卿是南陽人，南陽還有族人在嗎？”
這是嘮家常的話，逢紀忙恭敬道：“臣親族多於戰亂中亡故，南陽還有族人，不過都是出了五服的，剩下一些都在冀州。”
“這樣啊！”
劉協沉吟一下，嘆口氣道：“朕無能，讓百姓流離失所，這大漢江山有德者居之，朕也不奢望再回洛陽，只盼袁卿能平定天下，他日朕願禪位於他。”
“撲通”一聲，逢紀跪下，嘶聲叫道：“陛下何出此言！袁驃騎曾說，袁家出一個不臣逆賊已經讓祖上蒙羞了，陛下可不能寒了天下忠臣之心啊！漢家天下劉姓爲王，誰敢僭越，袁驃騎必誅之！”
劉協眼神微閃，露出苦笑伸手虛扶道：“逢卿忠貞朕知之矣！快起來吧，朕也知道袁卿是忠臣，想要封他爲大將軍之位，只是曹司空不同意啊！”
逢紀站起身來，低頭俯首的拱手道：“曹司空或許顧慮袁驃騎年輕，身居高位是禍不是福吧。”
劉協一看他不接招，明白事不可爲，只好怏怏的說些廢話後，讓他告退。
走出宮門的逢紀，抹一把冷汗喟嘆道：“難怪主公說天子聰慧，但卻多疑，還是主公目光如炬啊！”
劉協怎麼可能願意禪讓天下，這就是一個試探，在見到逢紀的表現後，再出一招離間曹操，逢紀還是不接招。
逢紀本身就是謀士，這些鬼蜮伎倆他如何不清楚，只能說劉協還是太年輕，這一來不僅讓逢紀瓦解，更是讓在場的大臣心生失望。
身爲帝皇者，人前決不能用詭詐之術，應該堂堂正正才能讓人信服，至於人後愛怎樣那是另一回事。
即便這是亂世，有些東西還是要遵守的，除非你只想做個梟雄，而不是一個皇者，否則無法讓賢才歸心。
曹操那麼厲害，還不是有不少人才不願歸附他，反觀劉備一無所有，卻讓諸葛亮、法正等大才俯首。
這就是堂堂正正的意義所在，曹操自己心裏最清楚，否則也不會跟劉備煮酒論英雄。
他有力量卻無仁義，因此終其一生不敢稱帝，這也是一個重要原因，自知之明罷了。
“諸君，逢元圖快到了，許都之事諸位聽說了吧？”
身在夏口的曹操，這天趕回宛城，召集心腹大臣後問道。
荀攸皺着眉頭道：“陛下此舉完全沒必要，徒給世人留下口舌，讓漢室更加衰微了。”
程昱呵呵一笑道：“禪讓天下，袁顯奕瘋了纔會相信，至於離間主公更是笑話，袁曹之間原本就敵對，浪費口舌而已。”
荀攸搖頭道：“陛下恐怕是想挑撥河北跟咱們大戰，只是逢元圖本就是詭詐之人，不會上這當，雙方終有一戰，但眼下不是時候，他豈能不知。”
曹操聽着大家各自所言，頻頻點頭後問道：“諸位覺的元圖此來還有何目的？送貢品隨便派個人就是，他可是河北重臣，不可能就爲了送這些東西吧？”
荀攸捏着小鬍子沉吟道：“元圖是南陽人，宛城是南陽中心，可就算這有他的故人也不必擔心。”
“哦！”
曹操眼睛一亮，示意他繼續說下去。
荀攸微微一點頭，繼續說道：“自黨錮以來看，南陽世家大族，皆是首鼠兩端之輩，逢元圖是名士，但卻不是世家大族，因此能說動他們的機會很小，但不能不防他暗中聯絡豪強中的小家族，畢竟袁家太過顯赫，還是能讓人心動的。”
“嗯、這話有見地。”
曹操讚許一聲後嘆了口氣，遙望北方感嘆道：“某唯纔是舉，的確收攏不少寒門士子，但相比於袁本初還是差了不少啊！想當初本初登高一呼，天下應者如雲，可惜了那大好的機會，那是唯一一次可以挽狂瀾於既倒的時機呀！”
程昱見狀連忙勸道：“袁本初短視失去機會，主公自當引以爲戒就可，何必感嘆已經過去之事呢。”
曹操哈哈大笑，一時間又豪氣干雲道：“某隻是遙想當年何等意氣奮發，至於袁熙小兒某遲早會教他如何做人的。”
幾天後逢紀到達宛城，正逢張郃重傷從夏口被擡回來，兩人四目相對後迅速分開。
逢紀眼神一閃，哈哈大笑道：“俊乂啊俊乂，落得如此下場後悔呼！”
張郃怒目瞪視，咬牙切齒道：“莫得意，等有一天某提兵殺上河北，汝再來說這話不遲。”
說着吐出一口血來，曹操趕忙讓人送他回去養傷，轉臉對逢紀道：“元圖兄有失名士風采，難怪當初一直被田元皓、沮公與壓你一頭。”
逢紀頓時黑臉，斜睨着曹操譏笑道：“某輸於此二人不假，可若是當初我主本初公聽他兩的，如今曹司空恐怕屍骨都寒了，還能在這譏諷某。”
“大膽！”
“放肆！”
許諸等人大聲斥喝起來，甚至抽出腰刀一副攫人而噬的模樣。
曹操擺擺手讓他們退下，微笑的點頭承認道：“元圖所言非虛，可本初兄不聽奈何！”
此時的曹操，一副敦厚君子的模樣，逢紀看的牙疼，腹誹這傢伙果然善於僞裝，比自己還不要臉。
注：沮授的表字有兩種說法，一說字則注，一說字公與，本書採用後者，因爲授字有公與的意思，還是因爲表字是名字的延伸，至於則注則不知所云，根本不搭邊。
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