第174章 襄陽蒯家需要爭取劉禪的接納
麥城，議事堂中，蒯奧非常激動的稱讚着劉禪的才能。
蒯奧必須爭取劉禪的接納，因爲現在劉禪的態度決定了襄陽蒯氏能否再立足下去。
作爲開襄陽城門投降的功臣，蒯奧這樣的人，劉禪定然是棄之不用的。
因此便將其留在襄陽，只不過，關羽與劉禪不謀而合，對於蒯奧似乎也想棄之不用。
並不是因爲他降將的身份，單純的是針對他本人。
因爲他姓蒯……
當時劉表接納劉備這個外來勢力，意圖與蔡、蒯等近乎架空自己的本地豪族爭權。
因此劉備被這些人記恨，後來劉表在立繼承人問題上搖擺不定，想要宴請劉備詢問他的意見。
當時本地豪族支持的是二兒子劉琮，但劉備支持的是劉表大兒子劉琦。
蒯越、蔡瑁等人得知此事，在宴會上埋伏刀斧手。
幸而得劉琦通風報信，藉口上廁所的機會跑了。
《三國志》中清晰的記載了此事：蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，僞如廁，潛遁出。
得知劉備逃跑，蒯越、蔡瑁等人立刻召集兵馬去追殺劉備。
後人因此演繹了一個有些玄幻色彩的故事，劉備騎着的盧飛馬躍檀溪。
實際上是當時劉備騎馬泅渡檀溪，然後水流湍急將他衝到下游，被當地一個漁夫救下。
追兵抵達後看不到劉備的身影，這時候的人們比較迷信，而劉備的坐騎又比較有名，便有了那個故事的流傳。
有了這次生死之交後，劉備跟蒯越和蔡瑁二人便成了死敵。
劉禪是兒子、關羽是義弟，肯定跟劉備同仇敵愾。
蒯奧雖是旁系，但畢竟是出生於荊州蒯家本宗，能在他們這裏得到好臉色纔有鬼嘞。
關羽也就是看在他獻城有功的份上，闢他做了襄陽郡的主記事掾史。
這是個清貴的文職，負責記錄郡中事務，可以理解爲襄陽檔案館館長。
關羽駐守襄陽，需要警戒漢水北面遊蕩的魏軍。
而襄陽百廢待興的戰後重建工作並沒有正式開啓。
目前動工的也就是劉禪的南陽紙業製造局，以及一個能容納兩千名觀衆的體育館。
這兩項，都是以掛着劉禪這個漢中王世子的旗號在做。
由於襄陽太守府也有股份，在劉禪簡單說明其中運行規則後，關羽也表示支持。
經濟原理關羽沒聽懂，但是這南陽紙業製造局和體育館會繳納商稅他聽懂了，更何況還有給本地財政的分紅。
而這兩項，目前幾乎是聚集了襄陽所有閒置的人力物力財力，說一句地方支柱型經濟項目也不爲過。
那些入職紙業製造局和在建築工地上工得工錢的勞動力，是襄陽這近乎一潭死水的市場中主要的消費者了。
豪族自產自銷，或者與其他豪族物資交換，而底層屁民兜比屁股還乾淨，根本沒有消費能力。
只有這些就業羣體，有收入纔會消費，襄陽城內才勉強維持一個像樣的市場，這使得他成爲襄陽人盡皆知的事情。
南陽紙業製造局劉禪採取的是分發股份衆籌的形式開辦的，襄陽有頭有臉的幾乎都參股入資了。
但這裏面獨獨，沒有蒯家。
一開始，蒯奧還並不太在意。
不過是建了個非常大的官營作坊，蒯家雖然衰落，但掙錢的手段豪族並不缺，不會爲錢發愁。
但後來不行了，自制造局第一批潔白勝雪的紙張產品問世之後，立刻引起市場轟動。
產品還未賣出襄陽呢，便被本地這些豪族內部消化，哄搶一空。
他們幾乎都是股東，但是他們的觀念依舊沒轉換過來，頭腦裏依舊認爲上等的白紙是奢侈品，紛紛起了收藏的心思。
甚至不少人開始給遠在他處的親朋好友寫信。
至於寫什麼那不重要，就是爲了炫耀一下自己正在使用高端的奢侈品。
劉禪給他們立下的規矩無人敢違背，身爲股東也要拿錢買貨。
製造局得了貨款，賬上資金立刻充裕起來，迅速投入到第二批的生產之中。
數百名工人得到不菲的薪水。
這些底層百姓哪裏見過這般收入。
平日裏一年到底在地裏刨食，到頭來一點糧食也沒攢下來。
被官府徵發服徭役，也只是獲得非常稀薄的補貼，就這還要被上級剋扣。
服徭役的時候，喫的飯菜不是陳年舊糧，就是被蛇鼠禍害過的酸糧。
過慣了苦日子的他們在領取薪水的時候竟然痛哭流涕，口裏不斷的向蒼天、東皇太一等神鬼爲劉禪祈福。
他們這時才第一次感受到‘努力工作就會有收穫’，非常感激劉禪能給他們這次機會。
而被留在襄陽負責替劉禪看場子的黃皓立刻捕捉到這個商機，立刻招募更多人手擴大生產。
只不過劉禪爲了防止出現工業搶奪農業人口的惡性經濟現象，對能夠正式入職的工人進行了嚴格的規定。
既其一家戶口中必須有一名成年兄弟或成年兒子在耕種四十畝的均田，該戶人家纔有一個應聘的資格。
也不用擔心他們一大家子擠在一個戶口中鑽空子。
蜀科中，爲了防止百姓不分戶而逃避賦稅，規定了新人夫妻結婚必須從原戶口分離出來開立新戶口。
如果發現有夫妻之實而不分戶的，男子三年徭役郎，女子三年浣衣娘或者紡織娘。
第二批紙業出產之後，襄陽的豪族便動用各自的人脈，將它們賣到他處。
有的賣到漢中，有的賣到益州，甚至有的賣到曹魏地區。
沒錯，現在明明在打仗，這些士族豪族卻能做敵境內的生意。
而蜀魏雙方的軍隊似乎覺得這是很正常的事情，只要繳納了十抽一的關稅，你愛往哪賣就往哪賣。
劉禪曾就這個問題問過關羽：“若是兩軍交戰，其中一方僞裝成白衣商賈搞偷襲怎麼辦。”
當時關羽表現的非常喫驚：“天下哪有這般無恥的人？一些人喬裝成商賈，不過是爲了避禍，畢竟誰都有落魄的時候。”
在這個時代，這個規矩就像後世戰場上不殺醫療兵等類似的世俗約定。
這是自春秋戰國留下來的規矩，孫子兵法打仗這麼孫子，都沒破壞這一條。
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