第656章 最後一場考試

作者:禿然好像你
不少人都是趕緊回去休息,準備爲第三場的考試準備。

  畢竟第三場便已經不是紙上談兵,而是他們要進行切切實實的身體考覈。

  建興元年二月十五日,好多士人覺得休息時間完全不夠的情況下,第三場考試召開。

  這一次,文武舉便是分場合考試了,其中文舉是在城東的長安駐軍營地考覈。

  而武舉則是在城南上林苑舊址的羽林軍營地考覈。

  首先進行的是體能考覈,文舉士人進行輕裝越野跑,武舉士人進行負重障礙越野跑。

  文舉考覈單純的是考驗基本體能,而武舉士人則是要無限模擬行軍打仗的時候,後勤輜重不足,缺少馬匹的情況,進行遠程徒步作戰。

  他們將在城東軍營、上林苑周邊劃定的路線分別進行這場考試。

  考試時間定爲兩個時辰,也就是一個上午的時間。

  起點和終點都很明確的擺出來,考生憑藉自己的能力爭取名次。

  每個名次都對應從高到低的一個分數。

  除了排名賦分之外,時間也是一個參考因素。

  規定時間之後還沒有完成的,將會統一賦個非常低的低分然後結束考試。

  文舉考生只需攜帶乾糧和水,並無其他要求。

  但是武舉生在起跑前,則需要按照一名漢軍正卒的負重進行規範行軍。

  一整套的附着鐵片的布衣軍裝,攜帶長矛,腰佩環首劍。

  揹負口糧、食水,還有一些輔助裝備等等,一整套裝備下來,約爲二十六七公斤重。

  沒有進行過一定體能訓練的一般人,想要完成這樣的考驗,是需要挑戰自己的人體極限的。

  整場考試的路途從開始到結束,每個地方都有軍隊裏的騎兵進行監督,沒有實現死角。

  想要進行近道,或者用其他手段作弊的,都會被嚴陣以待的騎兵給當場拿下。

  跟先前的處理方式一樣,這些監考的士兵若是抓到一個偷偷減少負重或者抄近路的作弊者,便能按照一個斬首軍功獲得豐厚獎勵。

  隨着主考官一聲令下,考生們邁着堅定的腳步踏上了自己的前途之路。

  他們此時此刻,深刻的感受到那句‘路在腳下’。

  也是因爲有難度,他們更加對此次考試重視,繼而會對科舉出身更加重視。

  說實話,此次科舉一下子接近四千人蔘加報名考試,儼然都能成軍了。

  自古以來,哪有如此盛大的選官盛事。

  可想而知,隨着將來越來越多的地方被光復,恢復和平。

  之後朝廷若是再次舉辦同類考試,人數必然再創新高。

  一旦以後大量的文臣武將都是靠着科舉上位,他們天然就會看重自己的來路渠道。

  到那時,他們瞅着這些勳貴家族的子弟,沒有經過重重考驗,不知真才實學如何。

  僅僅是靠着長輩的門蔭,靠着祖先的功勞喫老本,有什麼值得吹噓的?

  當階級差別大的時候,你拼爹我們只能低頭,因爲比不過。

  可如果大家都奔上試圖,我們靠自己而你靠拼爹,你有什麼可能耐的嗯?

  而且季漢的爵位除了皇帝下詔世襲罔替的,已經開始施行逐級遞減的制度。

  勳貴隱蔽入仕更會讓科舉士人更建立心裏優勢,甚至會延伸爲學歷鄙視。

  文人氣性高,很容易形成學歷鄙視,而且他們掌握強大的輿論手段,爲自己的意志打造社會認同。

  當年的察舉制度不就是這樣發展的嗎?

  當很多官員都是靠着察舉上位的時候,這就是正途了,正道是大家認可的,其他的旁門左道是會被排擠歧視的,漸漸不被重視。

  誰若是非察舉上位,那些靠着察舉上位的官員們,天然就會對他們形成心理優勢,乃至於瞧不起對方。

  士人們不就是這樣崛起,將那些皇室勳貴和軍功貴族給排擠下去。

  西漢開國貴族們掌控的朝政不過百餘年就被士人階級奪到手中。

  三十年河西三十年河東,風水輪流轉,新的一次變革同樣會經歷這樣一個過程。

  科舉其實能看做從察舉基礎上發展出來的新事物。

  時代的發展規律就是新事物會逐步取代舊事物。

  一是因爲新生事物代表了事物的發展方向,符合事物的發展規律。

  能夠適合於當前特別是未來的發展條件,因而具有強大的生命力和廣闊的發展前途。

  二是因爲新生事物是在舊事物內部生長起來的,是在舊事物“母胎”中孕育成熟的。

  舊事物是無法克服、無法消除新生事物的。

  三是因爲在舊事物的基礎上產生出來的新生事物,主要是通過“揚棄”,拋棄了舊事物中消極的、過時的、腐朽的因素。

  同時又吸收、繼承和發展了舊事物中對發展有利的積極因素。

  並且加進了爲舊事物所不能容納的豐富的、富有生命力的新內容。

  這樣,新生事物就比舊事物更高級,具有舊事物無可比擬的優越性。

  這是歷史必然,以後官員要不是靠着科舉入仕,會被歧視。

  科舉入仕,需要極大的個人努力,要苦讀苦練,因爲學術下移,窮苦之人也能參與進來。

  因此,十年寒窗這一經典現象,將會提前出現在中華大地上。

  只有經過常年累月的艱苦學習、聞雞起舞,才能脫穎而出,所謂喫得苦中苦方爲人上人便可形容此事了。

  因此,對於那些朝廷公卿勳貴們來說,他們便要憂慮家教了,如果後世自家子弟要是不爭氣,是會讓自己這個祖宗蒙羞的。

  上午的基礎體能考試結束,下午考試同樣是兩個時辰。

  文舉主要考覈射和御,這是孔子要求的君子六藝,是對士人的基礎要求。

  因此若是不能從這兩方面表現良好,便是對不起孔子他老人家,是他們自己不行,也就不能怪考試了。

  而武舉就更復雜了,射箭的距離和要求更高,還有高難度的騎術考覈。

  還要進行舉重、攀爬、軍中常用兵器的操練、與軍中老兵對戰等軍事技擊能力。

  這第三場的考覈,武舉的觀賞性自然是要比文舉的高不少的。

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