第一百一十九節 懷璧其罪,押注求存

作者:瑞根
送走了陳淮生,孫輔禮和孫道中加上才從外地趕回來的孫輔同以及孫輔禮的幼子孫道華一起商議。

  孫道華是孫輔禮最小的兒子,剛滿十二覺醒了靈根。

  孫家已經基本確定下一代由現在還在外遊歷的孫輔禮長子孫道豐接掌孫家家主之位,但孫道豐現已經年滿七十,在也只是煉氣巔峯,尚未突破築基。

  這已經是目前孫家資質天賦最好的子弟了,這一代的其餘人基本上都是在煉氣中段徘徊,僅有三人進入煉氣高段。

  這也是孫家現在最大的問題,缺乏資質上佳的子弟,而且找不到合適的途徑提升靈境。

  照理說孫家八百年前也是一方豪雄門閥,極盛時期曾經同時擁有五名紫府,一度一位紫府還曾經衝擊過金丹,但失敗身亡。

  但隨後隨着紫府慢慢凋零,後一代的紫府越來越少,兩百年前最後一位紫府羽化,孫家就再無紫府,甚至到百年前的時候連築基中段這一門檻也再難以邁過,使得孫家最終淪爲地方普通宗族,再無復有昔日世家門閥之氣象。

  孫輔同不語。

  他雖然是中性靈根,但是體內三靈卻是水火併濟,虎靈主水,猿靈主火,而怨靈則是以陰鬼之氣凝魂。

  咒一般要和相結合,以聲音配合,單一的咒文威力有限,但是與相結合施用,那就會倍增。

  但對陳淮生來說,這卻不是問題。

  “是不一樣,但時移世易,老五,你覺得我們孫家再繼續這樣下去會有前途麼?”孫輔禮嘆息了一口氣,“妖獸越發肆虐的跡象難道你看不出來?妖屍的出現意味着什麼?如此兇險的徵兆你感覺不到?鳳翼宗都退縮了,他們不是一直再打白塔城的主意麼?可現在呢?”

  除了材質工藝,還有文的祭祝,而這種專用的文字以特殊墨汁或者血漬塗描,會生成非同尋常的法力。

  “真假不知,是道芝事後悄悄告知我的。”孫輔禮有些頹然地撫額道:“但我以爲八九不離十,就算是局面沒有那麼惡劣,但是尤少遊絕對是有此心思,甚至是流露出來過的,否則丁元高和道芝也不會知曉。”

  總而言之,符咒都是講求靈材選用精妙得當,製作工藝獨到,再輔之以恰到好處的靈力灌注祭祝,相互結合使用,便能收到奇效。

  與靈境、法術不同,符咒更講求靈材選用和製作與靈力的加祝。

  “兄長,您這麼看好這個陳淮生?”孫輔同聽得自己兄長將太陰黃和鬼剪祕術贈與了陳淮生,而且還決定要經常給予對方以各種靈材財貨支持,忍不住一下子站起身來,看着兄長:“難道你覺得他能接掌重華派掌門麼?他都說了咱們應該主動交好尤少遊就夠了,可您……”

  靈境和法術,都需要悟性和苦修相結合,而符咒略微有些不同。

  符咒,這是修行三法之一。

  孫家贈送給陳淮生的太陰黃和鬼剪祕術並非孫家祖傳,而是其百餘年前無意收藏到的,在孫家藏寶閣中都閒置了百年,無人能修行這種詭術,所以此番正好也就拿出來作爲禮物贈送給陳淮生,也算是一番感謝。

  “道芝說丁元高自稱是他竭力勸阻了,但我以爲以丁元高那點兒膽量和本事,他怕是沒那魄力和能耐敢和尤少遊抗衡的,道芝說可能和重華派山門那邊的意見不認同有關,大概是覺得這樣做不利於日後重華派在燕州的發展。”

  孫輔禮很冷靜地分析判斷:“如陳淮生透露出來的意思,重華派寧肯爲凌雲宗助拳一戰不惜犧牲,這說明重華派還是很看重其在河北在燕州的名聲,也說明其意圖在河北長久立足的心思,所以不肯無故誅滅無罪之族,但若是我們一直不冷不熱,甚至自絕於重華派,你們覺得尤少遊會不會尋機搞事來找茬兒謀害我們孫家呢?”

  孫輔同張口結舌,訥訥無語,思考了半晌之後才點了點頭:“對,我就是這個意思,孫家可能如大哥所言需要改變,但陳淮生值得麼?一介練氣七重而已,就算是他年輕,但是小時了了大未必佳的情況多了去了,更何況重華派……”

  這也就意味着需要水火雙靈根的修士,並且其靈力修行要在法術上對水火法術都有造詣纔行。

  太陰黃紙只有一張,但這一張是摺疊起來的,攤開來足有六尺見方,而鬼剪祕術是一冊小簿冊。

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