第349章 嘴炮
但不管怎麼說，她懷孕對紫霄觀來說都是一個好消息，孫思邈樂呵的嘴巴都合不攏了。
全觀上下也都很開心，如此一來紫霄觀的傳承就有了保障，大家不用擔心哪天突然換了主人一切化爲烏有。
武夫人楊氏得知女兒有喜也火速趕來，傳授各種保胎經驗。
武舒過上了國寶一般的日子，只是她自己很不喜歡這樣，一臉苦惱的抱怨道：“只是剛剛懷上，要不要這樣呀。”
武夫人教育道：“怎麼不要，就是前兩個月最危險……你肚子裏這可是祖宗，不能有任何差池懂不懂。”
類似的話武舒已經聽過無數遍，無奈的道：“好好好，我知道了，他是祖宗，要愛護他。”
然後嘟囔道：“可是就沒人管祖宗他孃的心情嗎。”
武夫人語重心長的道：“把祖宗生下來你纔是祖宗他娘，生不下來你甚麼都不是……”
“想想我們當初，你還不明白嗎？但凡你有個兄弟，那兩個小雜種敢把我們趕出來試試。”
聽到母親提起過往的事情，武舒也沉默了下來，那段經歷實在太慘痛了她終生難忘。
幸好遇到了陳景恪，否則她真不知道自己現在會是什麼樣子。
不過現在她對自己的兩個同父兄長，已經沒有那麼深的恨意了。尤其是武元爽被狠狠教訓，罪魁禍首武懷運二人也被武元慶收拾了一頓攆回老家。
前段時間武元爽被徹底嚇破了膽，回來一個勁兒的道歉，更是讓她覺得索然無味，心中的怨氣差不多也已經消失。
本來她還想把武元爽留在身邊做個幫手，只是她母親怒意難平不願意留他，無奈之下就讓他回老家了。
不過不管怎麼說，對她來說之前的事情都算是過去了。雖然想起來依然會憤憤不平，但不會那麼難受了。
武夫人繼續說道：“別以爲你是用八擡大轎擡進來的就穩如泰山，孩子纔是最重要的，有了孩子……”
武舒眉頭微微皺起，以前聽母親說類似的話她會覺得很有道理，可不知道爲什麼這次再聽只感覺不耐煩。
不過聰明如她並沒有表現出來，而是假裝自己全都聽進去了。果不其然，沒一會兒武夫人就自己轉移了話題。
一直等到武夫人離開，陳景恪纔出現，心有餘悸的道：“岳母是真能說啊，我幾次想進來都被嚇走了。”
武舒橫了他一眼，道：“怎麼，這就嫌她煩了？什麼時候也嫌我呀。”
“怎麼可能，舒兒就是說一輩子我都不嫌。”陳景恪嘴上說着甜言蜜語，心中則吐槽不已，都說孕婦喜怒無常，但這變化也太明顯了吧。
怕話題繼續下去沒完沒了，他連忙說道：“師父剛纔叮囑我，說懷孕之後不能太過於勞神，讓你找個可靠的人幫着分擔一下工作，莫要累着了。”
武舒的注意力果然被轉移，頷首道：“讓依荷來吧，她之前就經常幫我，對觀裏的情況比較瞭解，接手工作會很方便。”
陳景恪無所謂的道：“此事你看着安排，只要你信任就行。”
接下來夫妻倆又聊了一些工作上的事情，大部分時間都在聊孩子。
武舒問出了大多數母親都會問的問題：“你喜歡兒子還是女兒？”
陳景恪知道她的擔憂，笑道：“兒子女兒都喜歡，反正咱們將來會生許多孩子，早晚會兒女雙全的。”
武舒的情緒果然好轉了許多。
晚上陳景恪本來想留在這裏過夜的，但武舒想起自家母親的叮囑，堅決拒絕了他留宿。
陳景恪知道她擔心什麼，哭笑不得的道：“你把我當什麼了，就是想陪着你休息而已。”
武舒有一瞬間的猶豫，但馬上就堅定下來，道：“不行，爲了孩子我必須要杜絕所有危險。”
陳景恪無奈的被攆了出去，心中還忍不住吐槽，以前好像你每次都比我還主動吧，這會兒防賊一樣防着我算怎麼回事兒。
回到自己的小院，玉珠對他一如既往的熱情，易奴就顯得沉默了許多，低着頭不說話。
陳景恪自然知道是什麼原因，抓住她的手說道：“放心，一個一個來，早晚讓你如願以償。”
易奴懷疑的道：“真的？”
陳景恪拍胸脯道：“以後我每天晚上都回來住，就不信你懷不上……不過先容我休息幾天。”
……
第二天法琳如約而至，陳景恪出面迎接，並歉意的道：“師父恰好閉關編撰醫書不見外客，怠慢之處請大師海涵。”
法琳早就料到了這一點，且孫思邈避而不見恰好印證了他的猜測，這次攻擊佛教的行動是眼前這位年輕的真人發起的。
“阿彌陀佛，是我來的冒昧。孫真人醫術通神活人無數，這次醫書寫成必將惠及萬民，豈能因貧僧中斷。”
兩人客套了幾句，陳景恪就把他迎入偏殿會客廳分主賓坐好。
法琳也沒有東拉西扯，直入主題道：“佛道並存數百年，雖有紛爭然大體尚算和睦，真人此舉恐會打破平衡釀成不可測的後果啊。”
見他這麼直接，陳景恪也沒有說什麼客套話，道：“佛教要麼徹底融入中土，要麼被剝離捨棄。二者選其一，大師希望見到哪種局面？”
“阿彌陀佛。”法琳沒想到他竟會如此直接，宣了一聲佛號道：“真人何必如此咄咄逼人？我佛自入中土以來教化衆生，不敢言有功，亦有苦勞矣。”
陳景恪說道：“所以我們才選擇了老子化胡爲佛，而不是強調你們番邦異教的身份。只要你們肯接受老子化胡，紛爭自平。”
法琳也被他的強勢給氣到了，回擊道：“此等荒謬之論豈能騙過有識之士？強行推廣化胡爲佛，恐怕最後只會成爲笑柄。”
陳景恪輕輕一笑，問道：“大師知道天竺在哪嗎？知道你們所言的佛國在哪裏嗎？知道現在佛國是一副什麼模樣嗎？”
法琳一時語塞，過了一會兒才說道：“我不曾去過佛國，故無法告訴真人那裏是何等光景，想來當是一片極樂世界。”
然後又反問道：“難道真人知道佛國是何模樣？”
哪知道陳景恪竟然點頭道：“知道，你們佛祖的家鄉早在千年前就已經被敵人攻破化爲廢墟，所謂的佛國早就已經不存在了。”
法琳不敢置信的道：“怎麼可能……你是如何知道的？”
陳景恪並沒有解釋，而是道：“雖然你是虔誠的佛教徒，只怕對釋迦牟尼佛的生平也一無所知吧？”
“阿彌陀佛。”法琳再次宣了一聲佛號，道：“請真人解惑。”
陳景恪就把自己知道的關於釋迦牟尼的事蹟講了一遍：生在強敵環伺的小國，雖爲王子然能力有限……
且對當地嚴苛的階級制度極爲不滿，學有所成之後就創立了佛教，提倡衆生平等。
雖然佛教一度昌盛，然而並沒有真的改變自己國家的命運，依然被強鄰所滅整個國家化爲廢墟。
“佛教在天竺當地的影響力也有限，那裏的人更相信古老的天竺教，信仰梵天溼婆……所以現在佛教的真傳在大唐而不是天竺。”
以法琳的心性修爲一時間也怔住了，他怎麼都沒想到佛祖的人生是如此的坎坷，佛國竟也已經不存在。
不過很快他就恢復過來，道：“阿彌陀佛，佛國自在心中，只要佛意在佛國猶在。”
“我不知你所言之真假，然你所言裏的佛祖更激發了貧僧對我佛的敬意。在如此兇險境地，竟也能創下無邊佛法。”
陳景恪鄭重的說道：“我對佛祖也甚是敬佩，佛教確實有許多優秀之處值得我們學習。”
法琳不解的道：“那真人爲何還要如此呢？”
陳景恪說道：“立場不同，身爲華夏後裔，我要保證華夏文化的純粹性。”
“外來的優秀文化和思想我們要吸收，但前提是這些外來思想必須要融入華夏，成爲華夏的一部分。”
“佛教想進入中土，就必須主動融入華夏思想，絕不可能再以番邦異教的身份存在下去。”
法琳眉頭微皺，道：“真人不覺得此舉太狹隘了嗎？”
陳景恪反過來說道：“大師既然不狹隘，又何必執着於佛教源自於哪裏呢？主動融入華夏，豈不更顯得你胸懷寬廣嗎。”
法琳也被他的歪理給說毛了，默唸了好幾聲阿彌陀佛才把火氣壓下去，道：
“佛教誕生於天竺，這是無法改變的事實，不是一部神怪小說就能扭曲的。”
陳景恪笑道：“確實如此，那如果將來天竺也變成了大唐的領土呢？”
法琳震驚的站起來，道：“不可能，絕對不可能。天竺遠在萬里之外，大唐如何能佔領其土地？”
陳景恪很滿意他的反應，道：“去歲大唐組建了一支有三百餘艘商船組成的船隊前往天竺，此事想必大師也聽說過吧？”
法琳下意識的點頭，此事當時鬧的挺大，他自然知道。
陳景恪繼續說道：“那如果這次去的是三百餘艘戰艦呢，天竺分裂成了數十個小國，我們的艦隊輕易就可完成登陸，然後逐一征服他們。”
法琳不知道天竺的真實情況，但如果真如陳景恪所說四分五裂的話，那他們還真難抵擋大唐的軍隊。
不過他依然不相信大唐會對那裏動武：“就算一時取勝又能如何？天竺人也不會接受外族人的統治。”
陳景恪反問道：“爲什麼不會？當年鮮卑人、羌人、氐人等都在中土建立過自己的國家，事實證明誰能讓百姓喫飽飯，百姓就效忠誰。”
“天竺的百姓也是人，如果大唐能讓他們喫飽飯，他們馬上就能搖身一變成爲唐人。再施以教化，不出兩代人他們就會徹底成爲華夏人。”
法琳爭辯道：“天竺離大唐太遠，就算佔領也無法有效治理……”
陳景恪打斷他道：“分封，把大唐的功勳分封一部分過去建立諸侯國，所有的問題都能迎刃而解。”
之前世界地圖還是絕密，具體的分封策略也屬於保密信息，不能隨便對外人說。
但之前李世民已經公佈過一部分世界地圖，那張地圖包含了亞歐大陸全部疆域，還有一小部分非洲的土地。
只是隱去了澳大利亞和美洲這兩塊大陸，這兩塊關係太大，暫時還是不要被太多人知道的好。
而分封進行到現在這一步，也已經沒有什麼祕密可言，大家心目中對可分封的土地都已經有了大致的估量。
天竺雖然偏遠，可土地肥沃，又有大量的土著人口可供奴役，不少勳貴還是很樂意去的。
所以陳景恪此時把這個計劃說出來，並不算泄密。
但對於法琳來說這個消息的衝擊力就太大了，他怎麼都沒想到大唐的謀劃竟如此深遠，連瓜分天竺的辦法都已經想好了。
如果真按照這個計劃去做，那還真有可能把佛祖的家鄉變成大唐的國土，到時候佛祖就是唐人了啊。
關鍵是道教率先知道了這個計劃，並以此制定了攻擊佛教的計劃，這纔是他最不願意面對的。
話說到這裏，陳景恪見時機已經成熟，就決定給予他致命一擊，道：“想完成對新佔土地的治理，就必須對當地百姓施以教化。”
“教化蠻夷自然不能用番邦異教的學問，否則還有什麼意義？朝廷和諸侯王所能信賴的唯有華夏文化，道教可謂是佔盡了天時地利人和。”
“如此一來你們佛教豈不顯得太過於尷尬？恐怕佔領佛國的諸侯王要做的第一件事就是滅佛，然後引入我道教徹底洗去佛教痕跡。”
“你以爲這一次對佛教發起進攻是我道教一家之事嗎？不，我們是得到了諸侯王們的默許，爲將來做準備。”
“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。你們沒的選擇，要麼接受老子化胡，要麼作爲不和諧因素被剔除。”
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