第175章 章之八 心猿之意難琢磨

作者:修行真知未曾更
第175章章之八心猿之意難琢磨

  南奕已事先打探清楚孫九執過往經歷。

  當孫九執問起真氣武道修煉之講究,南奕立即取出刊載有《志士仁人》文章的那期《明報》。

  他將報紙遞給孫九執,並說道:“受我武種,即可修煉真氣武道。真要說來,其實無甚門檻可言。但在下傳武,重心性,看品行,不傳心術不正之輩。”

  “更著有一文,闡述義理,或可稱爲武俠精神,爲麾下武者修煉武道定下方向。”

  孫九執接過報刊,細看《志士仁人》。

  南奕則是仔細觀察着孫九執神色變化。

  認真說來,爲踏破齊天城元家,孫九執化妖之舉,正符合“殺身成仁”一說。

  南奕所著《志士仁人》,幾乎完美契合孫九執脾性。

  倘若兩人只是江湖中人,單憑此文,便可稱得上當浮一大白。

  可惜兩人都是修士。

  就算文章能寫進孫九執心裏去,也不會因爲一篇文章,便讓孫九執引南奕爲知己。

  相反,看完《志士仁人》的第一眼,孫九執心中第一反應,即是此文甚好,或可用來調動羣妖情緒,助其修行。

  說白了,此世修士,入道修行之始,即要求心智獨立,強調自我。

  即便拜入仙門,也只要求修士不負宗門即可,不會說什麼一定得爲仙門做奉獻。

  所以,即便孫九執完美契合《志士仁人》所說武俠精神,願意出於公義殺身成仁,也不等於孫九執會心向人族。

  在南奕看來,能讓修士爲求念頭通達,而憤然出手之公義,從來不侷限於人族本身,而是類似天地不仁的大仁大義。

  不論孫九執是人身還是妖修,都有可能會爲某些不公世道生出不忿,進而仗義出手,不顧後果。

  可既已化妖,孫九執絕不會爲了恢復人身而置己身修行於不顧。

  南奕一直觀察着孫九執神色變化。

  雖然他並未從孫九執臉上看出明顯的表情波動,但這正好說明孫九執道心如鐵,並不會一聽恢復人身便失了分寸。

  “真氣武道,是以在下武種爲基,生成內力;再以源炁或血脈異力爲引,化生真氣。”

  “修煉微有小成,即可分出武種傳予他人不說,還能得享所傳者修煉真氣之加持。”

  “不過,若在人族地界,分發武種傳予凡人,可讓凡人隨修自身之真氣。但在海外,即便傳予其他小妖武種,血脈不同,亦難作助力。”

  南奕如實開口,略作說明。

  言下之意,孫九執要想轉修真氣武道,唯有重回大離傳武,纔好修行。

  而聽完南奕所說,孫九執則是暗自思索:

  分發武種以傳武,可讓他人隨修真氣,得享加持,進而使己身真氣積累更快。此等神異,定是以天賦神通爲基,方能造就。

  若真氣武道僅有傳武之效,於南奕而言,不過是主幹分支,看似千變萬化,實則萬變不離其宗。

  可南奕之前使出廣寒冰焰,分明是向麾下武者借法,而非己身神通。

  換言之,南奕開闢真氣武道之天賦神通,不僅能向下傳武,聚衆加持;更是有着借法之效。

  南奕天賦神通再是玄奇,在借法手段上都應有着相應限制,不可能叫他輕易融匯萬法於一身。

  所以,孫九執斷定:除卻神通災厄外,南奕可借之法,必然有着數量限制。

  而南奕開闢真氣武道,折服凡人自然容易。但想折服修士,讓修士屈居南奕之下,爲其所使,必須給出足夠利益,以爲交換纔行。

  孫九執進一步推斷:修煉真氣武道,雖可中和血脈異力,卻需海量真氣,方可成功中和。

  所以,南奕還是在拿真話忽悠他。

  一旦他輕易答應南奕,轉修真氣武道,多半會尷尬發現,單憑自身之力修煉真氣,想要修出足夠真氣中和血脈異力,恐怕耗時不知會多久。

  如南奕身旁之宋忠,被迫受了鳳凰傳承,爲凰族血脈之力侵染不久,或許不須太久便能成功中和。

  但他這種妖修,怕是十年都未必得成。

  至於說靠着傳武來積累真氣,孫九執不用多想,便知雞肋。

  真氣武道,雖可分發武種傳予他人。但爲了避免強枝弱幹,南奕一定會在武種分發數量上做限制,不叫麾下武者反客爲主,借雞生蛋。

  再聯想到南奕借法手段也會有數量限制,孫九執心下猜測:或許,在南奕真氣武道中,只有有數之位,可以廣爲傳武,快速積累真氣;而與之相應,可廣爲傳武者,則會借法於南奕,由南奕融匯諸法於一身。

  孫九執思索良久,雖不發一言,卻大概能猜出南奕真氣武道現狀。

  不過,他並未急着就此與南奕談條件,而是看向南奕,忽地開口:“依君之見,在下心猿之身,轉修真氣武道,可有必要?”

  一聽此問,南奕還未接話,一旁的杜衡卻是心中暗歎。

  在杜衡眼中,南奕真氣武道之妙處,於修士而言,在於可使法力更爲柔和溫順,不易走火入魔;於妖修而言,則在於中和血脈異力,可保持人身。

  這些妙處,說有用也有用,說沒用,卻也確實沒多大用。

  至於其他方面,相較仙道法門,真氣武道無甚稀奇,更是十分粗糙。

  畢竟,南奕不過黃階修士,說是開闢新道,但他折騰出的真氣武道,在仙道法門前,無疑是根本不夠看。

  當然,考慮到南奕天資出衆、才情上佳,於真氣武道上還能繼續完善,若叫杜衡銳評真氣武道,他也願意稱讚一聲“未來可期”。

  只是,如果中和血脈異力這一點不能打動孫九執,杜衡口才有限,也不知該如何才能說服孫九執。

  畢竟,孫九執若修真氣武道,某種意義上相當於居於南奕之下。

  而此世修士,少有願意居於人下者。

  像南奕目前給出的真氣法脈,裘長生乃是南奕分身,自不必多說。

  陶知命屬於南奕投桃報李,分出一道真氣法脈,不過問陶知命是否傳武,只作爲兩人半師半友情分之見證。

  剩下四人,燕青雲與郭來,本質上都是散修,而非仙門正道之修士;裴清雪與宋忠,受了鳳凰傳承,亦只得修真氣武道,才能中和血脈異力。

  雖說宋忠本人一開始就是寧練內功不修道,但總的來說,正常情況下,即便許諾真氣法脈,南奕也很難拉攏仙門修士轉修真氣武道。

  比如謝迦南,與南奕關係也算親近,南奕亦從未想過讓其舍了仙門轉修真氣武道。

  當孫九執反問南奕可有必要時,杜衡聽在耳中,聽出孫九執對中和血脈異力之效不以爲意,心裏頓時暗歎。

  不過南奕倒是依舊從容淡定。

  南奕早就猜測孫九執對人族之身無甚眷戀,單憑真氣武道中和血脈異力之效,絕難打動其心。

  甚至於,南奕心中也知,孫九執未必不會分析出武種分發與真氣法脈之限。

  但談判嘛,本來就是一點點地談條件,萬沒有上來就亮底牌的說法。

  所以,南奕略一思索,說:“道友是否轉修真氣武道,不在於我,而在於你。”

  “我可以許諾道友真氣武道護法之位,與道友同享權柄,於真氣加持之力五五分潤。”

  “可是這些皆不重要。”

  南奕看着孫九執,目光清澈:“一切,只取決於道友,道在何方。”

  “依在下拙見,道友之心,正合在下所著《志士仁人》,若見世道不公,便會生出不忿。”

  這種不忿,並不一定是源於聖母之心或惻隱之心。

  在南奕看來,若見不平之事,會想起自身小時候的不公遭遇,也有可能生出不忿,念頭不通達。

  然後殊途同歸,不管是爲何生出不忿,只要本身性情不會欺壓良善與弱小,願意鋤強,論跡不論心下,都可以稱作是行俠仗義。

  在前世,提起志士仁人,總會聯想到殺身成仁、捨生取義,彷彿只有犧牲,才配稱作仁義與俠道。

  但那是因爲前世沒有修士,無修行一說,以個體面對強權大勢,多隻有犧牲一途。

  而在此世,偉力聚於一身,個體修行實能成仙作祖。

  在宣揚武俠精神,進行哲學思辨時,南奕自然因地制宜,不會完全照搬前世學說。

  簡單說,對於麾下武者,南奕並非是讓他們保護弱小,爲凡人而戰,乃至爲凡人犧牲。

  他所宣揚的武俠精神,更多是在自身不欺壓良善與弱小的前提下,敢向不公世道拔刀,路見不平一聲吼,求個念頭通達。

  至於說“俠以武犯禁”,在前世天夏,確實會招致朝廷打壓。

  但在此世,卻是未必。

  因爲此世朝廷官府,多與世家相互制約,受世家掣肘。

  而南奕麾下武者,若是行俠仗義,基本是與世家豪門起衝突,反倒不會受到朝廷打壓。

  南奕繼續說着:“大離境內,世家多爲一己之私利,不恤民力,確實會犯下諸多不公之事。但相較大離,海外之地不服教化,弱肉強食氾濫,不公之事更甚,恐怕更會令道友心中不忿。”

  孫九執聞言,眯了眯眼。

  南奕的話,確實說到了他心坎裏。

  如果要比爛,南海肯定會比大離更爛。

  在大離,他心中不爽,一般同一時間,只會衝着一個世家去。

  但在南海,他是渾身都不爽,看哪都不順眼。

  可受限實力不足,他不敢放肆胡來,只能強忍不忿,先以自身修行爲重。

  而他身着人族道袍,故意激惱其他妖魔,既是爲自身修行,引動他人情緒波動;也是爲了自己,隔三差五便能順勢與其他妖魔鬥法互毆。

  至此,孫九執看向南奕,終於生出些許知己之感,覺得南奕內心深處,同樣是個百無禁忌的主。

  與此同時,看出孫九執冷漠表情和緩數分,南奕微微笑道:“轉修真氣武道,除去讓道友中和血脈異力,恢復人身外,確實無甚大用,並不能有效提高道友修爲。”

  “但是,卻能給道友一條退路,讓道友不必顧忌太多。他日,若是道友忍不住大鬧南海,可以遁回大離,不受南海束縛。”

  血脈異力被中和,可以讓妖修恢復人身。但如果故意壓制真氣,主動激發血脈異力,仍舊會使肉身異化,生出種種異狀。

  換言之,孫九執若是轉修真氣武道,既能像妖修一般,混在羣妖之中;亦能恢復人身,在人族地界行走。

  在南奕看來,除卻給出一道真氣法脈外,這種任意行走的自主權,或許是唯一能打動孫九執的地方。

  而在聽完南奕所說後,孫九執沉思良久,卻是忽然裂開了嘴。

  他直視着南奕,恍若獰笑着開口:“依我看,要想大鬧南海,不必等到日後。趁着你在,直接在南海傳武即可。”

  “嗯?”

  聞言,反倒是南奕生出疑惑。

  在海外,即便傳予其他小妖武種,因血脈不同,亦難爲妖修真氣修煉形成助力。

  更別說除去十二源武者外,分發武種數量還有設限,更難成勢。

  孫九執看出南奕疑惑,笑容不斂,繼續道:“我等妖修,自是難以傳武。可接受祖龍傳承的海妖之間,卻是不然。”

  在南海,祖龍傳承雖分爲七脈,但本質上都是龍族血脈之力。

  換言之,若以龍之力轉化真氣,實際上無需考慮龍龜、龍蛇、龍魚等血脈差異。

  只是,南奕聞言,面色愈發古怪:“以真氣中和血脈異力,主要是針對妖修,可令其恢復人身。但那些海妖,已將本體血脈轉化,徹底變作妖魔,並無人身可復。”

  修士化妖,即便徹底異化,根本底子也還是人族之身。

  可在南海,祖龍傳承有蛻變化龍之說,能通過繁衍子嗣轉移排掉舊有血脈,一步一步,徹底化作龍族。

  這種情況下,龍族血脈方是根本,血脈異力之說,自然無從談起。

  所以,南奕最多想過拉攏妖修,而從未想過拉攏這些海妖頭目。

  卻不想,孫九執竟然說起了這些海妖頭目。

  一時間,南奕甚至猜不出孫九執究竟有何打算,只能聽其解釋。

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