第218章 章廿二 法財侶地莫測事

作者:修行真知未曾更
第218章章廿二法財侶地莫測事

  南奕白手起家,主要是靠着售賣《明報》與九花玉露丸積攢薄財。

  供應他日常修行所需,比如掏出百銀補差價,配合《遊神法》請得逍遙弟子修復「純火焚金罩」,倒是夠用。

  但想每日獻祭金銀,化財運爲福運,南奕只能說夠嗆。

  畢竟,他又不是世家子弟,遠未到金銀溢出之地步,不可能長期獻祭金銀。

  可若只是臨時獻祭數日金銀,所積福運,南奕也瞧之不上。

  不過,「鑲金運鐲」雖然在南奕眼中雞肋,卻並不意味着它弱。

  金銀有價而福運無價。

  靠着「鑲金運鐲」積累福運,不說洪福齊天,關鍵時刻也是能保命。

  南奕偷襲強殺杜元甫時,「祕魔捨身劍」斬出三劍。

  第一劍,杜元甫以本命道器替命,方纔接住。

  第二劍,杜元甫靠着「鑲金運鐲」多年所積福運,化險爲夷,卻是成功撐了過去。

  須知,南奕是潛至杜宅門口暴起突襲,斬出威能僅次於自爆的「祕魔捨身劍」。

  杜元甫未有防備,倉促之下相當於是硬接劍氣,都能靠着本命道器與「鑲金運鐲」連扛兩劍。

  直到南奕斬出第三劍,杜元甫方纔含恨而死,在劫難逃。

  而理論上,南奕連斬三劍,也是靠着長生道果替命,才能以一命換三命。

  再者,「鑲金運鐲」所積福運,除去遭遇死劫時替命,平時若遇不順,亦能逢凶化吉、轉危爲安,泛用性十足。

  只可惜,「鑲金運鐲」再好,也跟窮人沒關係。

  南奕欲以此鐲,換取「緣蓮燈」。

  此燈可循緣索跡,只要沾着些許因果緣法,就能指向目標之所在。

  而南奕現下有着「人言紙」,可憑空打探情報。若再配合「緣蓮燈」乃至「洞真」天賦,某種意義上相當於是全圖掛。

  雖說此燈有着“無緣方解”之代價,即與目標存在結下不死不休之緣,至多三日,必死一方。

  但一來,只要南奕所找的目標非是活物,就不存在不死不休之說法;

  二來,不過是一死而已。

  在修行界,通常所說的死亡代價,都可以用替命寶物或替命之術替掉。南奕有「長生葫蘆」,每月結一長生道果,正可用來替命,屬於南奕施展「祕魔捨身劍」或使用「緣蓮燈」等詭器的底氣所在。

  南奕找到「緣蓮燈」的原主,戮魔書院華故良,不費多少口舌,即成功換得「緣蓮燈」。

  華故良,本是戮魔書院一講師,於去年年底破境蛻凡。

  一般而言,書院學子學業有成、修爲有成,卻未入朝廷拜得官身,多是因關係不到位,沒能分到官身編制之空缺,只得暫時滯留書院,做個講師,即固定一門課的講師。

  在破境蛻凡後,除去律民司、緝罪司兩司編制可以繼續爭取外,華故良還能爭取學官編制,考聘書院先生之位——書院先生,默認爲黃階上品,即蛻凡修士才能考聘。

  但就在華故良晉入蛻凡期不久,瀛州島生變。離京傳來旨意,叫楚郡南天城衆書院夫子先生,作爲第一波援軍趕赴瀛州島。

  華故良主動爭取同行,也來了瀛州島。

  到了3月初,包括緝罪司修士在內的第二波援軍,抵達瀛州島。

  華故良有意走動下,總算是得到了緝罪司編制的空缺,只等隨船返航後,即可走流程,加入緝罪司。

  但加入緝罪司,不比書院教書,須經常與人鬥法,兇險暗伏。

  南奕以「鑲金運鐲」換取「緣蓮燈」,憑藉其化財運爲福運之效,不費多少口舌,即告功成。

  他盤點了一番身上器具。

  隨着「祕魔法戒」賜給郭來、「無顏面」交予裘長生、「圓願筆」交予程龍,南奕眼下,除去儲物法器「乾坤戒」外,尚有有七件詭器。

  新得的「緣蓮燈」,配合玄階詭器「人言紙」,可以在一定程度上充當全圖掛。

  陶知命所贈「靈境遊」,配合「詭馬牌」,可以在不敵之時,果斷跑路。

  南若村靈境所得「莫測戒」,是南奕最早收穫的詭器,主要是用來防備卜算。

  新近修復的「純火焚金罩」,雖非正宗的防禦之寶,但配合「全愈」天賦,勉強也能當半個防禦詭器用。

  最後則是暫時放在裘長生那裏的詭器「長生葫蘆」。

  對於「長生葫蘆」,南奕最爲重視。

  其它詭器,在南奕眼中都只是工具,稱不上不可或缺。

  唯獨「長生葫蘆」,與南奕眼下事業息息相關。既能產出長生道果,供南奕替命保身,或作爲賞賜,以資獎勵;又能配合着供應九花玉露丸,爲南奕搭建一門賺錢的產業。

  此世修行,同樣講究“法財侶地”。

  法,是修行正法。

  南奕拜入無相仙門,在玄黃二階,卻是不必爲功法一事煩憂。

  侶,是修行同伴。

  南奕眼下,上有仙門道友,下有源武護法,自是不缺相互扶持的同道中人。

  至於“地”,在此世,非是指地盤,而是指勢力。

  經營產業或勢力,按此世修行說法,被稱爲圈立道場。

  尋常修士,若無世家產業可承,主要是拜得官身,借官身權柄化爲道場之“地”。

  南奕開闢真氣武道,卻是類似於經營教派,以真氣武道爲自身修行之“地”。

  總之,因着天賦“天子劍”,不管是否拜入無相仙門,南奕在“法侶地”上,都是有着盼頭。

  唯獨“財”,即修行資財這塊,白手起家的南奕,最是緊張。

  靠着《明報》薄利多銷,南奕可以攢下銅元。

  只是銅元於修行無用,南奕只得將銅元用於購買藥材,配合「長生葫蘆」長生氣息之侵染,煉製九花玉露丸,方纔算是將銅元換成銀元,勉強積攢薄財。

  所以,「長生葫蘆」萬不可失。

  即便丟了玄階下品詭器「人言紙」與「莫測戒」,也絕不能丟了黃階上品詭器「長生葫蘆」。

  南奕心中轉動着思緒,確定身上諸多詭器,唯「長生葫蘆」最爲重要。

  不過,他忽然意識到一事不對。

  “等等,玄階詭器,「莫測戒」?”

  南奕面色微微一沉。

  玄階詭器具有器靈,對不少詭靈來說,相當於是換了種生命形式。

  南奕初得「莫測戒」時,尚未入道修行,不知此事。

  等拜入無相仙門,得《無相寶冊》瞭解諸多修行常識,卻在不經意間忽略了此事。

  當然,說是忽略,也未必不是「莫測戒」故意爲之。

  南奕低頭看向「莫測戒」。

  【志名:莫測戒。】

  divclass=contentadv【志類:詭器。】

  【階秩:玄階下品。】

  【志述:一枚誕生自南若村靈境的奇怪指環,骨質,內面隱約刻有四個小字:異鄉人贈。】

  【規則:欺世盜名。】

  【能力·一:欺天莫測——使用後混淆天機,破卜算之法。】

  【能力·二:邀名於世——行博名之舉時使用,加深他人印象。】

  【備註:能力不可獨用,間隔時間不可超過一個時辰。】

  即便是在南奕見過的諸多詭器中,「莫測戒」也堪稱特殊,特殊到甚至有些不像詭器。

  因爲,它幾乎沒有代價,只有兩個能力不可獨用這一點,勉強算是限制。

  而對「莫測戒」幾乎習以爲常的南奕,直到此刻,才意識到「莫測戒」的非比尋常。

  他看向「莫測戒」的第一個能力,「欺天莫測」。

  或許,混淆天機的同時,「莫測戒」也將自身存在感混淆,令南奕平時幾乎想不起此戒。

  他看向「莫測戒」,輕輕開口:“你不解釋一下?”

  一道懶洋洋的聲音,自戒中傳出,反問南奕:“有何需解釋的?反正你遲早能意識到我存在。”

  玄階詭器皆有器靈。

  所以「莫測戒」,實質上即是南若村詭靈。

  非是明面上村民怨靈所化黃階詭靈,而是身受重傷、奄奄一息之際,卻被南若村村民分食的玄階修士倒黴蛋。

  彼時,修士真靈,一直潛伏在詭靈靈體深處,使得南若村黃階的村民詭靈有着玄階的本質。

  有朝一日,如若村民詭靈降臨現世,該修士或許便能趁機重返人間。

  結果,南奕帶着燕青雲,一劍砍死村民詭靈,徹底攻略南若村靈境之餘,也在無形之中,破掉了這位修士的復活後手。

  萬般無奈之下,南奕尚不知名的修士,最終選擇化作玄階詭器「莫測戒」。

  因着這位修士對南奕並無惡意,所以「莫測戒」幾乎沒有代價可言。

  此時此刻,在意識到「莫測戒」乃是玄階詭器後,南奕道心通明,很快捋清思緒,對「莫測戒」來歷及因由有所猜測。

  誠如「莫測戒」所言,它確實沒什麼好解釋的。

  因爲「莫測戒」對南奕並無惡意,不僅功效上沒什麼代價,還有意爲南奕遮掩跟腳,破解過好幾次他人卜算。

  某種意義上,「莫測戒」相當於是一直在爲南奕默默付出。

  只不過,「莫測戒」的默默付出,本質上是它自找的,故意混淆自身存在感,讓南奕一直忽略它是玄階詭器。

  南奕抿脣,一時間不知該如何評判「莫測戒」做法。

  而「莫測戒」卻是悠哉悠哉地繼續道:“再者,我也不是沒跟你打招呼。”

  “不僅在伱離開靈境時嘆了口氣,還故意在指環內面刻了四個字:贈異鄉人。”

  【異鄉人贈。】

  【贈異鄉人。】

  初得「莫測戒」時,南奕便覺得戒上所刻四字,似是在一語雙關。

  只是南奕當時還未入道修行,不知修行常識,只以爲詭靈化作詭器,便會身隕道消,徹底死透。

  卻不想,即便復活後手被南奕破掉,這位修士靠着身化詭器,依舊賴着不肯徹底身隕道消。

  南奕有些感慨。

  他此刻,心中有許多話想問「莫測戒」。

  但最終,南奕選擇先問修士原名,表示禮貌。

  “逝者已矣,你直接稱呼我爲‘莫測戒’,也無不可。”「莫測戒」似是有些不太情願說出原名。

  南奕搖頭輕嘆:“如果道友願意安心做一詭器,奕自可直呼道友爲‘莫測戒’。但道友殫精竭慮,只爲逆轉生死,不受那身隕道消之結局,顯然是不想安心做個詭器。”

  “既如此,我還是問得道友原名,纔好稱呼。”

  “也罷。”「莫測戒」原本懶洋洋的聲音,忽地變得有些訕訕之意,“貧道原名,莫上骰。”

  莫上頭?

  南奕怔了怔,感覺聽完這名字,莫名便有些上頭。

  「莫測戒」愈發訕訕道:“是骰,骰子的骰。不是頭髮的頭。”

  南奕沉默。

  他感覺,即便是莫上骰,這名字也同樣讓人上頭。

  不過,拋去姓名發音上的上頭感不提,不知爲何,南奕總覺得莫上骰這名,有些隱約眼熟。

  他想了想,乾脆直接問道:“莫道友,生前可是南天城人士?我觀道友之名,總覺得似曾眼熟。”

  莫上骰便說:“確是出身南天城,乃莫家修士、坐忘弟子。你在南天城時,曾見過我小侄,莫元歌。”

  南奕頓時恍然。

  莫家字輩,是爲:宗允上元如,良甫叟伯楚。

  南奕雖未見過莫家上字輩的子弟,卻在瞭解莫家時,知曉莫家之字輩。所以,聽見莫上骰之名,南奕多少有一些眼熟。

  畢竟,南奕在南山縣歲考之時,監考官之一,即爲莫家莫如鋒,乃一凡人。

  而他的考卷,閱卷官之一,即爲牧令監修士,莫家莫元歌。

  如此緣法,倒也有些巧妙,讓南奕多往心裏記了一筆。

  更不說,在南奕陪着宋忠去教化監報到並選擇所入書院時,莫元歌還曾主動找南奕聊過幾句話,推薦南奕在日後謀取官身時,考慮吏部考功司編制。

  彼時,莫元歌如此對南奕說:“考功司,就需要你這樣的人才。”

  但現在,莫元歌或許根本不會想到,短短几個月過去,南奕修爲竟已追上了他。

  如若兩人再見,或許,莫元歌只會面色複雜地對南奕說:“考功司,容不下你這樣的天驕。”

  當然,更令莫元歌面色複雜的,應當是南奕對莫如鋒的救命之恩。

  在南天城輪迴之劫時,城中凡人之身的世家子,除去曾找南奕購買服食過九花玉露丸者,盡皆化作公冶青天之傀儡,命喪當場。

  而好巧不巧,因着對南奕所著小說的追捧喜愛,莫如鋒恰是第一批購買九花玉露丸者。

  南奕展開思緒,很快憶起此節。

  ————

  今天沒佔位,居然感覺自己有些超常發揮,苦笑

  另外,書友圈有個修文公示樓,不時會公示一些修文進度,如今天修卷一章三〇,便又細化豐富了五百字,不賺錢的五百字,笑。

  修文增加的細節內容,追讀書友應該也犯不着專程去翻來看,不過也可以偶爾去直接看看修文公示樓的總述,姑且瞭解個大概。

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