第九百六十一話 折磨
有網友日前在發文以「韓國沒當兵會社死，臺灣不行？」爲題，並寫道：「在韓國，男性如果無故不當兵，會社會性死亡，企業主會認爲，既然你有某種身體狀況，那還是不要來這裏工作好了，藝人如果有當兵纔會紅、去很操的單位當兵會更紅，沒當兵反而會被粉絲唾棄。反觀臺灣，卻沒有這樣的文化，甚至炫耀自己好手好腳沒當兵。爲什麼韓國就可以讓不當兵社死，臺灣卻無法做到
？」六耳獼猴死後，唐僧爲何再也不念緊箍咒？你看六耳獼猴的真身是誰
金寶哥講故事
2024-8-608:21福建
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《西遊記》中“真假孫悟空”的故事映射了人性的複雜，而六耳獼猴的身份和命運更是充滿了神祕色彩。真假孫悟空的分辨：兩個孫悟空外貌、法術、神兵都一模一樣，讓唐僧等人難以分辨真假。六耳獼猴的蹊蹺之處：六耳獼猴與孫悟空同象同音，且擁有金箍棒和緊箍圈，觀音菩薩也無法分辨真假。六耳獼猴的真身：六耳獼猴乃孫悟空的二心所變，是孫悟空邪惡的化身，做了孫悟空敢想不敢做之事。
AI總結
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如果只看電視劇，還真誤以爲《西遊記》通俗易懂、老少皆宜。直到拿起原着仔細翻閱才赫然發現，《西遊記》之所以能躋身四大名着之一是有原因的。只因《西遊記》看似是一部神魔小說，實則藉着書中的仙佛妖魔映射了人生百態。
好比作者吳承恩就用“真假孫悟空”這一個故事，巧妙地展現了人性的複雜。而且細心的讀者還發現一個問題，即：六耳獼猴死後，唐僧爲何再也不念緊箍咒了？
一、真假孫悟空
那時唐僧的取經隊伍走到了一半，唐僧和孫悟空再次爆發了激烈的爭吵。孫悟空一怒之下離開了取經隊伍。沒過多久又冒出了另一個孫悟空，他棒打唐僧、搶奪取經隊伍的通關文牒，讓所有人都大喫一驚。
待沙僧飛到花果山找孫悟空理論，他卻赫然發現這個孫悟空居然拉了幾個猴精變成沙僧、八戒的模樣，試圖組建一個山寨版的取經隊伍。
沙僧勃然大怒之下與孫悟空大打出手，隨後沙僧逃離了花果山，氣呼呼地飛到南海找觀音菩薩告狀。便在此時，沙僧才赫然發現，三界之中居然有兩個孫悟空。兩個孫悟空無論是容貌、法術、神兵都一模一樣。
爲了揪出幕後真兇，唐僧等人開始分辨真假。說來奇怪，如果說其中一個孫悟空是假冒的，爲何唐僧一念緊箍咒，兩個孫悟空都頭疼了起來？爲了分辨真假，以此給受傷的唐僧一個交代，兩個孫悟空拉拉扯扯、推推搡搡，他們先是飛到了天庭、南海，後又飛到了地府、靈山，直到如來佛祖睜開慧眼掃描，這才發現了其中一個孫悟空頗爲蹊蹺。
二、六耳獼猴的蹊蹺之處
書中寫道，如來拋出法寶鉢盂壓住了一個孫悟空，另一個孫悟空則是一個箭步奔到鉢盂前，他揚起金箍棒，當即將鉢盂下的孫悟空打死。
原來根據如來的說法，兩個孫悟空中有一個是假的，他乃六耳獼猴所變。書中是這麼寫的，如來道：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”
不過問題也跟着接踵而至，既然如來說那個假孫悟空是六耳獼猴，擅長模仿他人，可該如何解釋六耳獼猴手中的金箍棒、腦門上的緊箍圈？
此外，觀音菩薩身爲七佛之師，她爲何也無法分辨真假孫悟空？要知道的是，觀音菩薩曾在鷹愁澗送給孫悟空三根救命毫毛，只要觀音把兩隻猴子喊到跟前看一看後腦勺，觀音就能分辨真假。可觀音卻愛莫能助，足以可見六耳獼猴的後腦勺也有三根救命毫毛。
而且如來說六耳獼猴“能察理、知前後，萬物皆明”，但該如何解釋六耳獼猴跟着孫悟空奔赴靈山送死？他不是可以預測未來麼？
其實，你若搞懂了六耳獼猴的真身是誰，就懂揭開這一個耐人尋味的謎團。
三、六耳獼猴的真身是誰？
看到這裏，想必一些讀者會說了，被打死的那個纔是孫悟空，繼續西天取經且成佛的纔是六耳獼猴。只因孫悟空太過於叛逆，他不斷挑戰唐僧、如來甚至西天靈山的權威，這才惹來了殺身之禍。
如此解讀似乎能解釋一切謎團，但卻違背了吳承恩撰寫《西遊記》的初衷。筆者認爲，倒是有另一種解讀之法更合理。
那時兩個孫悟空剛鬧到靈山，如來就說了一句“二心爭鬥來也”。既然是“二心”，就證明六耳獼猴乃孫悟空的二心所變，是孫悟空邪惡的化身，做了孫悟空敢想不敢做之事。
然而如來爲何要給孫悟空的二心取名爲“六耳獼猴”？
小主，這個章節後面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後面更精彩！筆者認爲，一個人兩隻耳，兩個人四隻耳，三個人六隻耳。如來用六耳這個名字無非是在警告孫悟空，你用二心變成的孫悟空我已知曉，沒有第三個人知道。你見好就收，否則我將此事公佈於衆，那時你就名聲掃地，無法在三界立足，畢竟“嗜師”可是一個大罪。
其次，如來給了一個警告又發了一顆糖果，他湊在孫悟空的耳邊悄悄說了一句“功成之後，汝亦坐蓮臺”。
有了這個承諾，孫悟空當然願意跟着如來演戲，這才揮舞金箍棒急不可耐地打死了六耳獼猴。隨着六耳獼猴一死，一切都死無對證了。
如此解讀的話，就能解釋唐僧爲何沒有再念過緊箍咒，只因如來事後喊了觀音前去警告了唐僧一番：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳獼猴也，幸如來知識，已被悟空打死。你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，纔得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。”
觀音說的“今須收留悟空”、“須得他保護纔得到靈山”以及“再休嗔怪”說得很明顯了，唐僧再迂腐，也聽得懂觀音的言下之意，哪還敢再念緊箍咒？
而孫悟空有了如來、觀音的承諾與保證，即將成佛的他不僅去除了二心，心態也有了一個翻天覆地的變化。等於說，一心一意的孫悟空沒了往日的暴戾兇殘，唐僧又何必再念緊箍咒？
正是：
真假悟空難辨清，二心搖曳路難行。
斬卻雜念歸一統，靈山之巔佛果成。
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