第一千零四章 烈山氏
卻說在人族新建都城東部，有一條大河與黃河相接，是爲渭水。
而伏羲沒什麼事情的時候，喜歡一個人在河邊靜坐，每當遇到一些解決不了的事情時，也喜歡坐在渭水河邊，靜思解決之道。
這一日，伏羲一如既往的在渭水邊靜坐，思考着如何規避各種災害的辦法。
就在此時，渭水突然大變，水中出現兩個深深的漩渦，好似有什麼要從中冒出一般。
而伏羲，卻因在全神貫注的思考，未曾發現這一點。
只見渭水中的漩渦越來越大，旋轉也越來越急，漸漸地，伏羲也發現了河水的異樣，臉上一陣詫異，皺着眉頭，仔細觀察河面動靜。
忽然間，有兩隻異獸，從水中的漩渦慢慢地浮了出來，二獸皆是一聲嘶鳴，然後便踏着水面，向着伏羲走來。
見到兩頭異獸行來，伏羲心中卻並未有一絲害怕，腦中忽然出了兩頭異獸的信息。
“龍馬”、“霸下”。
龍馬者，天地之精，其形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，乃是神獸也。
霸下，乃是龍之九子中的老大，其形如龜，亦是神獸。
此時，二獸已到伏羲面前，身體微微一傾，也是令伏羲見到了他們背上的東西。
“河圖、洛書”。
見到這兩件靈寶，伏羲眼中閃過一絲瞭然之色，不由起身，走到二者身前，將河圖、洛書取下。
而龍馬和霸下，在伏羲摘下河圖、洛書之後，也是齊齊轉頭，回到了渭水之中。
至於伏羲，卻是看着河圖、洛書之上的圖案，陷入到了沉思之中。
河圖、洛書之中，蘊含着無窮無盡的天地變化之道，即便是以伏羲之能，一時之間也是參悟不透。
不過伏羲並沒有放棄，而是一邊管理着部落，一邊研究着河圖洛書。
終於在三年後，伏羲徹底的悟透了河圖、洛書之中的道理，不由一陣大笑。
“哈哈，吾道成已！”
只見伏羲手掌一劃，用乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤，謂之“先天八卦”。
以陰陽八卦，來闡釋天地萬物的演化規律，以及天地至理。
隨着伏羲手指一停，虛空的八卦圖散發出道道金光。
做完這一切後，伏羲便走出門外，大笑道。
“人族自此無憂矣！”
話音剛落，在洪荒世界升起一巨大的八卦圖。
看到那巨大的八卦圖，所有人族都紛紛跪下，拜謝伏羲的大德。
頓時，無盡的信仰之力融入了那八卦圖中，虛空一陣霹靂，天道感應到了伏羲的貢獻，降下無盡的功德金光，獎勵伏羲的功績。
漫天功德一分爲三，其中兩成落入到了河圖、洛書這兩件靈寶之中，六成功德，歸於伏羲。
至於剩下兩成，卻是連同那河圖、洛書一同，消失在了天際。
對此，伏羲也是福至心靈，轉身遙遙一拜。
“多謝老師。”
此時的伏羲，在龐大功德的灌注下，瞬間突破到大羅金仙境界。
突破之後，修爲還是一路水漲船高，不多時就到了大羅金仙大圓滿！
緊接着，轟的一聲，突破到了準聖境界。
隨着伏羲突破到了準聖之境，一股龐大的記憶涌上心頭。
頓時，伏羲也是陷入到了沉思之中。
隨着時間的推移，伏羲整個人好似經歷一部紀錄片。
當看到巫妖大戰，以雙方兩敗俱傷而結束時，伏羲也是不由得發出了一聲嘆息，眼中流露出一絲悲傷之色，旋即就被堅毅取代。
只見接着伏羲宣誓道：“天道在上，以後只有人族伏羲，沒有妖族羲皇！”
話音一落，洪荒虛空響起一道悶雷，表示天道認同了這番誓言。
而此時。
混沌之中，女媧也是看到了這一幕，忍不住喃喃道。
“恭喜你，兄長。”
自此，伏羲恢復記憶，又因發明了先天八卦之故，被一干人族推舉爲人皇，開始領導人族，不斷走向繁榮之路。
…………
卻說人族於姜水流域邊上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名爲任姒。
一日，任姒遊於華山，見神龍，感而受孕。
自伏羲當人族共主之後，推行制嫁論，人族一改先前陋習，任姒未婚先孕，部落中人看不起她，將她逐出部落。
幸好任姒平時爲人寬厚，族中尚有不少交好的姐妹接濟與她，讓她免於餓死。
只是，人族發展迅猛，食物不多，終究是飢一頓飽一頓。
而任姒，在懷孕三年零六個月後，終於生下了一男嬰，取名烈山，出生之日，天降祥雲，隱約有九彩神龍盤旋。
烈山氏出生後，如同伏羲一般，三天便能說話，五天就能走路，部落之中的族人大爲喫驚，以爲是妖孽降世。
好在已經有伏羲的例子在前，部族中還有些長者，依稀記得當年伏羲出生時的舊事，便上前爲烈山氏開脫，給大家講述了伏羲出世時的異狀，部落中的人這才放下心來。
也正因如此，部落中的人都十分高興，認爲自己的部落之中，也出現了一位大賢之人。
烈山剛剛出生之後沒多久，任姒所居住的茅屋外，便來了一位青衣道人，劍眉星目，眼中隱隱有着華光閃爍，周身也瀰漫着一股難以名狀的氣度。
見到這一幕，任姒也是微微一驚，心知道人來歷不凡，連忙上前道。
“敢問仙長來此，有何見教。”
“本座空空道人，今日前來，乃是算出令郎與在下，有着師徒之緣。”
葉晨幽幽道。
話音落下，只聽屋內烈山忽然發出了一道“咿呀”之聲，臉上也滿是興奮之色，似乎爲了葉晨的到來，而歡呼不已。
對此，任姒也是嘖嘖稱奇。
聯想到葉晨所說的話，遂同意讓烈山氏拜入到葉晨門下。
之後的時間裏，葉晨便在部落附近不遠處的山林之中，結廬而居。
至於烈山，每日則是來到葉晨住所，聆聽教導，一轉眼，便是過去了整整十八年。
在葉晨的教導下，烈山也是表現出了不凡的天資，除了擁有一身不俗的修爲之外，就連各種爲人處世之道，也是頭頭是道。
卻說人族自從伏羲教導了漁獵，並定下親屬間不得通婚的規矩以來，人族在與野獸的搏鬥中傷亡越來越小，喫的肉多了，新生的嬰兒體質也大大增強了，成活的也比從前要更多了。
如此一來，又帶來另外一個大的問題，那就是食物。
數十年間人數日益增多，光憑漁獵所得，已經不能滿足部族的需要。
可是水中能夠捕撈的魚類越來越少，地上能獵殺的走獸，也是漸漸地失去了蹤影，人族所得收穫的食物，卻是難以裹腹。
因此……
如何解決人們的喫食問題，卻又成爲了人族所面臨的重大考驗。
烈山雖然心中苦悶，卻也無什麼好的辦法。
即使去向葉晨求教，得到的回答也僅是時機還不夠成熟，只得每次族人出山打獵之時，儘量多打一些獵物。
好在此刻的烈山，有着天仙境界修爲，一日雖然不能飛遍五湖四海，卻也能走數萬裏，每天達到的獵物比部落其他人加起來還多，這纔算是暫時解決了食物的問題。
但這仍舊不能讓烈山滿足，他胸懷大志，想讓整個人族都過上好日子。
隨着烈山打獵越來越多，聲望在部落之中越累越高。
在他十八歲那年，姜姓部落的首領，便將首領之位禪讓給了他。
一日，天空中飛來一隻紅色的小鳥，口中銜着一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山的頭頂時，九穗谷掉在地上。
烈山見此，腦中靈光一閃，心道：“鳥既然可以植物爲食，那人是否也同樣可以呢？”
想到這，烈山連忙捧起九穗谷，向着葉晨隱居之所趕去。
“拜見師父。”
“何事？”
見到眼前這道淡青色的身影，烈山眼中閃過一絲敬畏。
雖然二人師徒十多年，但烈山深知，自己的這位師尊，不僅神通廣大，就連修爲也是深不可測。
念此，烈山不由低頭道：“弟子今日見鳥以此植物爲食，突發奇想，不知是否人族，也可以這些植物爲食呢？”
說着，便將手中的九穗谷捧起，讓葉晨一觀。
對此，葉晨卻是淡淡一笑，臉上帶着一絲瞭然之色，幽幽道。
“可。”
“此物種植與土中，經過灌溉，便可爲人族所食！”
雖然僅是寥寥數語，但在烈山聽起來，無疑於一盞明燈。
當下他也是謝過葉晨，帶着九穗谷前去實驗。
告別了葉晨之後，烈山氏當即尋了一塊空地，將九穗谷埋在了土壤裏，每日精心照料，按葉晨的吩咐，以水灌養。
數月之後，地上果然長出一片九穗谷，烈山氏見此，把穀穗於手中揉搓後放在嘴裏，感到很好喫，心中大喜。
之後，烈山氏連忙將自己的發現，告訴了一干族人。
起初的時候，這些族人還不太相信，抱着一試的態度，便照烈山氏之言，種植起來，果然得到不少食物，頓時大喜過望。
於是更多的人在烈山氏的帶領下，砍到樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
然而穀子也只是解決了人族一部分的問題，想要真正的解決人族食物的煩惱，還是不夠的。
烈山氏自然也是知曉此道理。
經過一番思考，烈山氏卻是從穀子這裏得到了啓發。
穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選爲人用，多多種植，大家的喫飯問題不就是解決了嗎？
那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起。
哪些可以喫，哪些不可以喫，誰也分不清。
無奈之下，烈山氏也就只能一樣一樣的嘗試，希望從百草之中，尋找到那些可以爲族人所食的草木。
一日，烈山氏無意間服下了一株名爲斷腸草的植物，頓時腹中疼痛，猶如刀絞一般。
烈山氏知道，自己怕是要凶多吉少了。
而就在此時，一道華光閃過，葉晨突然出現。
“癡兒。”
看着下方已經陷入昏迷的烈山氏，葉晨不由搖頭。
若非他在對方身上留下一道神念，只怕這位人族未來的地皇，就要中途夭折了。
心念一動，一粒丹藥，當即落入到了烈山氏的口中。
丹藥入口即化，很快便解除了那斷腸草的毒性。
“多謝師尊相救。”
此時此刻，烈山氏哪裏還不知道，自己從鬼門關前走了一遭，連忙朝着葉晨拜謝道。
“哎。”
對此，葉晨也是輕輕一嘆道：“想要解決食物的困難，還需從這些植物入手，只不過洪荒之中，奇花異草無數，憑你之能，又能承受得了幾次？”
“弟子不怕。”
烈山氏聞言，眼中閃過一絲驚懼之色，旋即堅定道：“只要能夠拯救族人，弟子即便是死，也是死得其所。”
“罷罷罷，爲師便再幫你一次吧。”
話音落下，卻見葉晨一招手，無數草木精華匯聚，當即凝成了一件長鞭模樣的法寶。
“此鞭名叫赭鞭，可助你分辨植物好壞。”
而後，又從神戒之中，取出了一隻小鼎模樣的東西，道：“此物乃是爲師過去時所用的丹爐，如今傳你煉丹之術，可妥善使用。”
“多謝師尊。”
有了赭鞭之後，烈山氏尋找五穀的速度，無疑是加快了許多。
又是耗費了數年時間，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀。
沒過多久，姜姓部落周圍，全都長滿了這五種植物，待其成熟以後，便摘取下來食用。
爲了存放方便，烈山氏又發明了將種子曬乾存放的方法。
也正因如此。
種子的流傳便更爲方便，漸漸的流向了其他部落。
因爲烈山氏發現了五穀，又將種植之法傳播開來，人族爲了感念其德，將之稱爲“五穀爺”、“農皇爺”。
而烈山氏，也改名爲了“神農氏”。
神農氏教族人種五穀後，族人的生活開始好轉起來。
可是天氣變化不受人族管轄，五穀的灌溉成了最大的問題，有時碰到天災，地裏的五穀也會欠收。
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