第一三二章
第二個是楊秀清。他和洪秀全是截然不同的兩種人，儘管他也迷信上帝，甚至曾經利用天父附體，把天朝凝聚在自己的周圍，但他不是個沉迷於上帝教的宗教狂人。他沒有文化，可他知道宗教只是一種暫時作以利用的武器，和治國根本是兩回事。當林海豐他們來到後，天父附體一說化爲了烏有，再說下去，那就輪到大家都要聽林海豐和鄭南這兩個真正“天之子”的時候，他更希望上帝教能離自己遠點兒纔好，他是個很實際的人。因此，林海豐他們越是不追逐權力，他越想賦予他們更大的權力，只有這樣才能維護自己從前的對天朝的控制權。不過，他沒有去更多考慮天王那一節。
第三個是韋昌輝。韋昌輝聰明，可是聰明過了頭兒。爲了保住自己穩固的地位他甚至忘記了眼下天朝和以前的不同。他過分地想介入軍隊，掌握軍事力量，於是就要挑動天王和東王、安王間的不快。他希望天朝別成一潭靜水，越亂越好。”小說“
第四個是兩個人一條心眼兒的林海豐和鄭南。他們既要掙得實權，表面上還要裝出一副無所謂的樣子，甚至還要對權力視如糞土。他們需要全力維護楊秀清的威信，目的在於最終到任何時候都能徹底架空天王洪秀全，防止洪秀全神經質的上帝教成爲統治天朝的唯一。因此，他們也希望楊秀清偶爾震懾一下洪秀全。
到這裏，我們不得不再重複一下太平天國的歷史。論證一下在天朝，誰的權力更大？永安建國後，太平天國實行的是軍師負責制，東、南、西、北、翼五王分統五軍，其他四王歸東王節制。從那時起，無論軍政各項詔令，均出自東王名下，就是有名的《奉天討胡檄》，也是出自東王。定都天京後，天朝實際上是東王政府，或者說是個軍政府。天朝沒有把各國家管理部門獨立設置起來，而是劃到了東王府的權限內。大小事情楊秀清統管。儘管也有天王府的朝會制，那也不過是走各形式而已，東王說的，極少有人反對，洪秀全更是完全倒於楊秀清的一邊兒。從永安設制開始，一直到所謂的洪楊內亂，洪秀全可以說從來未出過一道天王的詔旨。一個貧困山區走出的帶有精神質的人，乍見金粉世界，眼都花了，他還沒玩兒夠呢。等到他玩兒夠的時候，纔會想起自己親手統治國家，**臣民的樂趣。
林海豐和鄭南來了。天朝把原來設制在東王府名下的各國家職能部門分劃了出來，楊秀清不再以軍師名義治國管軍，可他是總理大臣，他還保持着以前的權威。天王洪秀全照樣沒有介入國事的正經渠道。
所以說，東王楊秀清到現在爲止，還是天朝權力最大的人。
此時洪秀全受了韋昌輝的誤導，哈哈一笑，“就是就是，朕就頒佈個詔旨，定下那個柳湘荷歸海豐老弟了。”
“砰！”的一聲，楊秀清終於忍無可忍地把手中的茶杯重重地放到的茶案上，衝着洪秀全一拱手，然後目光憤怒地掃向韋昌輝，當然，也逃不了林海豐，“今天是議事會，不是沒事閒磕牙。諸位兄弟要是都覺得這個議事會沒用，以後就取消掉好了。海豐老弟隨口提及自己累了也就罷了，哪兒那麼多的牽扯。”
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