第一八六章肉在嘴邊可就是沒地方下嘴啊
林鳳祥的信寫的很長，很中肯，像是老朋友多年沒有通信的那樣，一段我強你弱的分析之後，是善意的提示，尤其是還有一段極其精彩的闡述，至少當時賽尚阿是這麼認爲的。
“……滿清難道真把蒙古當成了親兄弟嗎？明修長城清修廟，這似乎是讚頌滿清對蒙古所謂獨特的民族政策的成果吧？那麼，咱們不妨看看，在滿清殖民者這種良苦用心下，到底都生了什麼？爲了征服蒙古兄弟，他們殺戮了多少人，咱們不用去說，閣下自然明白。咱們就談談人口，蒙古本有人口千萬，而在滿清對我中華的長期殖民統治之下，現在不過百萬而已。爲了割裂同爲中華民族的蒙漢兄弟親情，也爲了使蒙古兄弟充當他們的打手，滿清利用喇嘛教以統治蒙古兄弟，凡是家中有兄弟八人者，其中七個必須要去當喇嘛，有兄弟五人者，四人須當喇嘛，僅僅有一人可以成爲娶妻生子的平民。當喇嘛的自然有紅黃緞子穿，又可坐享優厚的俸祿。而女子們呢？她們沒有充當喇嘛的福氣，卻又很難找得到相當的婚配對象，於是只有去做內地人的奴僕。花柳病之所以能在蒙古民族兄弟間盛行，原因不說自明。””小說“
“……難道閣下身爲蒙古族兄弟之一員，就沒有認真地想過這些？難道閣下真的就認爲蒙古族是滿清排列的那樣，是這塊兒土地上的第二位的主人？這是件多麼可怕的事情。任由滿清繼續統治下去，不但蒙漢、蒙古與咱們中華民族這個大家庭會產生巨大隔閡，還會愚昧到把滿清一切殖民統治所產生的惡果，都強加在中華民族身上，更有甚者，蒙古族早晚自己要種族滅絕……”
“我天朝是中華各民族之天朝，我們願意跟所有大家庭中的各民族平等相處。西藏的談判已經在接觸中，天朝願意在一個大家庭內，對西藏實行民族區域自治，尊重西藏人民的各種習俗。對蒙古，天朝政府也會一樣。我天朝紅軍是人民的軍隊，在我們這個隊伍裏，所有漢、回、壯、苗、彝等各民族勇士都集合在了一起，爲了一個共同的目的，爲了捍衛中華民族的尊嚴而戰。我們不願意在自己兄弟身上施展過多的手段，流更多的血。俄國侵略者在借用滿清殖民者的力量，意圖成爲最終凌駕於我們中華民族之上的又一個殖民統治者，他們纔是我們一致的真正敵人。作爲中華民族大家庭的一員，作爲一個有着優秀傳統歷史的蒙古族兄弟的代表，我們真誠歡迎閣下加入到剷除一切殖民者，復興蒙古族及整個中華民族的戰鬥中來。我們也明確地知道，在我天朝開國元勳南王殿下的殉難中，閣下負有不可推卸的責任。但是，本人代表天朝政府鄭重申明，愛國不分先後，只要閣下從現在開始，放棄毫無意義的抵抗，那就是對中華民族有大功，一切既往不咎……”
賽尚阿拿着信的手抖起來了。
活了大半輩子，怎麼也算個蒙古族中的高級知識分子了，賽尚阿感覺自己好像是生平第一次纔想到了自己的民族。也難怪，把自己死死地拴在了滿清主子的戰車上，誰還會想到民族？大清興，自己興，至於民族，那是個啥？
人就是這樣，幸福的時候總是想着給予自己幸福的那個人的種種好處，似乎這人就沒有任何的一丁點兒的瑕疵，很有點兒“情人眼裏出西施”的味道。然而，一旦到了不滿意的時候，尤其是走投無路的時候，他所想到的就是對方所有的壞處，壞到頭頂生瘡、腳底板兒流膿，挖空心思地去把自己的一切不滿泄出來。
賽尚阿想想自己這大半生，想想紫禁城裏那個骯髒的小太后對自己的種種不公正待遇，再想想以前被自己視爲不共戴天的仇人的大度，是真正明白了道理也好，還是就是出於怕死，咱們也許沒有必要深究了，總之，賽尚阿動心了。
動心是動心，賽尚阿的回覆裏有條件，那就是“本官仍有一戰之能力，但爲了兄弟間不相屠，爲了驅逐外來入侵者，本官願意帥麾下將士舉行戰場起義，調轉槍頭，一致對外……”
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