第一八三章
事實是，這位王妃閃慈英的堂兄、國王李熙的大舅哥閃臺搞，早在在慶州失陷的當日，就進了日軍的戰俘看押所。不僅如此，爲了保存一條狗命，他還主動向戰俘看押所當局立即就展示了自己這個國舅爺的高貴身份，同時還誠懇地請求對方，只要日軍肯有待他，他就願意跟日軍進行多方的密切合作。
對於這位肯持如此積極的合作態度的閏臺鎬，在日本駐朝派遣軍總部肩負情報工作的山縣有朋是如獲至寶。
於是，山縣有朋親自出手，認真地替閱臺鎬組織起了一支游擊隊。
於是，閏臺搞帶着這支游擊隊出沒於慶尚和全羅兩道的邊界地區，以“抗戰到底”的英雄氣概，矇蔽了衆多真正堅持抗戰的人們。
於是，最後就有了數十支游擊隊聯合攻打羅州，卻慘遭日軍的埋伏。近萬名游擊隊員和參加此次作戰行動的普通朝鮮民衆，被日軍的一
於是，山縣有朋接着又導演了這出閃臺鎖北歸的大戲。”小說“
不管日本人到底通過閃臺稿許諾給了閏慈英什麼，總之，在種種冠冕堂皇的理由下，閃慈英已經開始行動了。
先，此次歸來的閏臺稿，不僅沒有因爲其那段暫時還無法考察的經歷，而遭受到李是應所把持的朝廷的任何懷疑，到是恰恰相反，他的那段編的聽上去頗爲曲折和艱辛的經歷，還引起了當權者們的興趣，隨後作爲激民衆抗戰熱情的典範。被廣爲宣傳。
閏臺稿一時成了大英雄，“傷重”的身體還沒完全復原，就又奔赴了新的崗位，成了李皇應的大本營中的一員。
隨後，如閏泰稿、閏獐稿、閏泳瑚、閱泳穆、李祖淵、韓圭稷、尹泰駿等一大批與閃氏沾親帶故的外戚，紛紛躋身李朝的各個要害部門。
閏慈英一面不動聲色地組織着自己的閏氏子弟兵，一面施展各式拳腳招數，拉攏和腐蝕李甚應的親信部屬，同時，她還在四處網羅那些看似無權無勢，卻能夠通過筆桿子在李朝興風作浪的儒林高手，充當她的馬前卒和“槍手”爲她的奪權大計做輿論上的準備。
如慶耕的沒落士族崔濟愚。
如名震一方，卻由於當初在李是應的大院君政府所掀起的剷除掛羊頭賣狗肉的所謂儒教書院的運動中受了些委屈，所以經常喜歡以縱論李是應政府之失誤，熱衷於看李是應政府的笑話的巨儒崔益鎖等，自然也都成了閏慈英極盡拉攏之能是的對象。
像崔益銷這樣的所謂巨儒，就沒必要多說了，這種東西，一般都是有奶就是娘，喫誰的就會替誰汪汪叫，說是滿肚子的經綸，其實跟一肚子大糞也沒啥太大的區別。
但崔濟愚不同，這個出身自尚慶道的一個鄉村墅師家庭中的小人物。可不是個一般人，此人乃是在朝鮮曾經赫赫有名的“東學道”的開山鼻祖。
崔濟愚早年在遊學的過程中。曾經切身感受到了封建官吏對民衆的殘酷錄削和無情的壓榨，同時也親眼目睹了西方的擴張勢力，依靠武力所進行的經濟侵略及披着宗教外衣的思想和文化上的侵略，給朝鮮所帶來的深重災難。
他深切地感到，作爲東方的人文思想，雖然自身免不了要存在着這樣或者那樣的缺陷，但在維護社會的長治久安方面，卻絕不在“西學”之下。
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