第四三六章 赤腳醫生
第四三六章赤腳醫生
醫者父母心。在這個年代或許貼切，見人高一輩，很討便宜的職業。
所以蘭陵就把滿京城的有名父母全叫一堆，這愛心氾濫啊，至少在長公主面前得強顏表現出自己心靈美好的一面。不管是真是假，皇家確實給足了面子，只要在當地有點口碑的都有幸一睹蘭陵公主風采。
這對周醫生來說有點見怪不怪。近水樓臺，莊子上老遠見過，說來和公主也算近鄰，所以晚會攝製組特地給周醫生加了幾幅特寫。拿了微薄的供奉行醫鄉間數十年，每月無償出診數十次，風雨無阻。絲毫不計較個人得失，將畢生精力投入醫病救人的偉大事業中，大唐醫務行業標兵，可謂醫中楷模。
周醫生哭的和月子娃一樣，當了這麼些德高望重同行得長公主親口嘉勉，這一輩子什麼苦都值了。不提醫術，不說名望，單單這精神，這份執着就贏得在場同行欽佩。
醫生也是人，也要生存，靠技藝養家餬口天公地道。醫術醫德有，但清名淡利就難了，半生行醫不取分文，甚至倒貼患者藥費，就這麼個人竟然能默默無聞數十年聲名不顯，這得是什麼個修養才能到達的境地？
話一出來連孫思邈都覺得不可思議。王家家主他見過，離這麼個境界相去甚遠，在王家那麼個環境裏能出這麼個聖人實在匪夷所思。
這幸虧是長公主聽聞周醫生事蹟，要不還真不知道物慾橫流的長安城裏有這麼高尚的同行。
這麼些有名的醫生難得碰一次頭，本打算借皇家的光能在場面上和同行們交流下醫術心得，可週醫生事蹟把晚會的主題引向更深層次，一舉越過醫術高低、臨牀經驗的層面，深入探討醫者地本質，所代表的精神面位。
爲什麼行醫？當初踏入這一行的目的是什麼？深思反省。有直言不諱就是奔了這手藝來的，愛這行，得名利與救病患兩者都要抓，兩手都要硬，自問和周醫生思想境界相去甚遠。
也有祖傳的醫術，不學不行，其實壓根就不喜歡。行醫只爲繼承祖業，說不上愛好。更提不到精神層次。混到現在雖然也是個名醫了，可信守的是拿人錢財替人消災的信念，說白了自己不是醫生，而是個醫商，談不到道德。
很佩服這仁兄，敢當了這麼些名人地面說這種話，勇氣可嘉。很坦蕩的傢伙，話裏話外透着對自己醫術的自信。從另一個方面傳達了某些醫生的心聲。敬佩周醫生爲人卻不打算向他學習。做人實誠，專門問了下姓名，下次我有病就找他。
鄰家缺米少鹽，多少從我家賙濟些是做人的本分。可你來我這裏看病得付診金，這是病人的本分；哪怕一次拿不出先欠着都行。絕不給白看。話題到了這裏自然而然的扯到付不起診金的清貧人家，病魔面前人人平等，可醫生面前就分貧富貴賤。小病拖成大病，大病拖垮全家。而且不是個別現象，在相對溫飽地年代裏治病難成了社會關注的焦點。
一是診金，二是藥費。這年代診所和藥商還沒勾搭成奸，醫生拿不到高價處方的鉅額提成，單靠診金過日子，所以診費頗高，這邊看完病那邊就沒抓藥的錢了，鬱鬱而終者大有人在。
針對這個問題。蘭陵當即提出自己的觀點。首先是醫生少，口傳心授固然能帶出得意門生，但產量太低，難以滿足唐帝國日益增長地人口需求。
二來是醫生和學徒間的定位，怎麼個水平算合格的醫生，怎麼個程度只能充當學徒，太籠統。按現在業界不成文的規定看，以學藝十二年爲限制太死板。或許有人三年就開了竅。有人二十年還一事無成，沒有個衡量職業素質地尺碼。
還有。比方某醫生治療跌打一絕，可要讓他治內症可能會給病人醫死，但現有的環境下，不可能小莊小縣的口、耳、鼻、喉專家居全，這就給醫學界提出個難題，到底需不需要一種綜合性的人才，換句話說就是有一定綜合素質的準醫務人員，適應性強，鄉里鄉間的有能力隨時應付各種症狀。
現場一片寂靜，沒人敢公開質疑蘭陵，這和醫界的傳統不符。沒有規定說跌打醫生不許治頭疼腦熱，可水平肯定不如人家專業人事，講究學一門立一門，不能門門學門門不立，人命關天，不是兒戲。
我明白蘭陵的想法，雖不科學卻有她地道理。二十一世紀的鄉村郊縣裏仍舊充斥着各種全能醫生，前身也就是赤腳醫生。藥箱子一提什麼病都不推辭，逮人治人逮雞治雞，有甚者從生孩子到送葬出殯一手承包，在當地比鄉長都牛，受人尊敬。
說人家對生命不負責任？這話不對。命和命不同，分貴賤；絕大部分人住不起高幹病房，先進的醫療設備不是給窮人準備的。說白了，真正的名醫也不是給普通老百姓服務的。除了周醫生外，在場的醫生裏行醫多年接觸過幾個真正的窮人？他們反對地恰恰就是貧苦大衆最需要地。
病的海枯石爛生死兩難地時候，家裏忽然來了位醫生，先不說人家是不是行家裏手，賤命有賤辦法活，就算下藥不對症都能打心頭燃起個希望，三五天就回了精神頭，就稱二斤砒霜灌下去都能活蹦亂跳的蹦達兩年。
親眼見過的事，翻秦嶺去四川被塌陷的山路困了兩天三夜，借住鎮上小旅館就領教過赤腳醫生手段，恐怖啊！老大爺眼見奄奄一息了，兒孫叫跟前撐了老命交代後事，交代到半路連音都沒了。大雨中十幾裏山路趕來個赤腳醫生，大高個將近一米八，不是本地人，聽鄉親說來路詭異，怕是天神下凡。鬍子連着眉毛。一臉橫肉，溼衣服一脫兩膀全精瓷的肌腱子，來了也不號脈，張飛攬月式給半死老頭架起來前後一彎，都能聽見骨頭茬子摩擦聲，順手又扔牀上給老頭下巴一抵，脖子掐住了三搖兩晃幾下，得結論：“打針！”
不知道啥針。藥瓶子連標籤都沒有，發黃的那種。一管子抽上就攮了進去，打完針才說下雨冷，家裏趕緊弄大杯白酒伺候，咕咚咚喝完一抹嘴，“過今晚就成，過不去預備喪事，奔喪那天記得叫我。”這說完藥箱子一提。“走，看看你家牛，牛怎麼了？”
當時那害怕啊，晚上眼前滿都是一臉橫肉的赤腳醫生模樣，不敢睡。稍微大點的城市。這號醫生就該拉局子裏候審了，可……可天亮老頭活了！哎呀那個歡實啊，就我二天走的時候老頭還獨自上山找牛，誰能說出其中的科學依據？誰又能因爲一句不專業就抹殺了赤腳醫生爲國家作出地貢獻？
當然不可能給蘭陵說的這麼詳細。但大體意思敘述清楚了。貧苦大衆不需要名醫名家，大病小看，小病亂看同樣見效。或許沒有孫思邈老爺爺那麼靈光，可我們追求的不是病源醫理，而是一種精神，一種治不了病也能給百姓帶來安全感的精神。
蘭陵聽的嚥了口唾沫，‘咕嘟’一聲，好像噎到自己。瞪圓了眼睛看我。
“看啥？話粗理不粗，沒學過生理衛生就你這模樣。你真當幾碗藥汁子下去就治病了？抵抗力和不屈不撓的信心纔是抗病的真理。咱給不了抵抗力，可咱能給信心，這就足夠了！”
“怎麼看你都像是當過醫生的。”蘭陵忽然對我地身份產生懷疑，“說，因爲醫死了誰家顯貴才落草王家莊？”
“話不能這麼說。這隻能說我沒把他救過來，不能說我把他醫死了。”先糾正，我現在是站在周醫生一邊的。大力擁護這種醫生流竄鄉間。“好了。你那個辦醫學的計劃就很好，很完美。先籠統。再精細，一開始就什麼都學。咱不能說讓人家名醫把喫飯的絕技都教學生，就一般的醫理藥理隨便講兩節課意思意思，學三、兩年放地方上歷練，理論結合實踐嘛，治着治着就來門道了，對吧？”
蘭陵艱難的一咧嘴，“這叫喪盡天良？”
“死腦子，轉不過彎嘛！”抓過蘭陵腦袋拍打幾下，“好了，我幫你拍板，就讓孫思邈老神仙掛個顧問學監的空銜。至於人手嘛，你別找我就成，說好了，我絕不參加這種組織。”
先有個歸納，學院辦起來自然會有自己的運作規律。不管目地是什麼，良好的開端就成功一半了，說不定百多年後會出現系統的醫學理論，眼前這幾年就不指望了，周醫生都特聘跑去客串教席，大唐的牲口有福了。
看來王家莊子是個出名人的地方。不得不承認周醫生是個認真負責地人，他的課很受歡迎，多年的鑽研讓他在醫理上有獨到的一面，衆人讚不絕口，很受啓發，希望周醫生抽空多來交流。
老四也很受啓發，認爲內府這個醫學辦地很有眼光，一下把天下的好處都攬了。就因爲籌資辦學免費行醫這一條，同樣的價錢、質量的商品擺在眼前，客戶都會挑選內府出產的。
“不許添亂，這事咱不沾手。”不必要，也不合適。王家絕對不朝免費診所裏攙和，家裏有個周醫生就夠了，不用再假慈悲的投資。
“京上好幾家都公然應承學內府做善事，昨程爺爺還宣稱他私下行醫五十年，曾經醫好太宗皇帝什麼病症。”
“笨，別家參與咱就旁觀。至於你程爺爺的話，說出來有人相信不？”蘇定芳一走，京裏再沒人願意和程老潑皮卯勁，他愛咋說咋說。哪怕就是宣稱太宗是他幹掉的，李治也假裝聽不見，和這號無恥老賊計較就太掉價了。還要去醫學開學慶典上冒頭，當顧問，說教學生怎麼包紮外傷，然後提了刀子就打算給人劃開當教材，竟然有個愣頭青地馬上表示願意學，脫了衣服就叫剌……
不過老四對程爺爺的印象挺好，意思就是老頭無恥、好色、下流、卑鄙等等不算在內的話，是個很善良的老爺爺。不和邏輯，不想就這事和老四爭辯，“趕緊朝內府跑跑，說你陳家願意底價支持醫學藥材，我已經打過招呼了，剩下的你去談。”
“是不是也得朝醫學裏跑跑？”
“等後半年再去。現在人員不齊備，幾個太醫也擔不起大任，等落實好再去不遲。”內府急於在民間討這個彩口，一沒學生，二沒固定的教員，胡拼亂湊了幾名有聲望的太醫來學校主持，意思先把這風聲撒出去，後面逐漸朝正軌上去。
現在每天開課都是幌子，誰來都能聽，基本上是給醫界裏開闢了個交流場所。今毛醫生講，張、王、李、趙幾個醫生有空閒了底下聽聽，偶爾有幾個對醫術有興趣的也常來問答一下，先傳個口碑，不冷場，自然有人跟進，給往後打基礎。
當然，程老爺子沒事也去講，這屬於踢場子地。人家交流治病救人，他專門傳授放火殺人，可老爺子一去聽衆反倒多了，互動式教學，很活潑。‘這位同學上來一下，對，胳膊舉起來，別舉太高。現在我朝你演練，大家看好。一般這個動作戳下去就斃命了，可新手掌握不好，所以不建議從這裏下手……’
這讓我很擔心，因爲周醫生很好學。我親眼見他獨自坐他診所裏拿個小刀子在自己身上比劃，然後殺豬殺羊地他就過去對等相似部位觀察。二娘子也報告我周醫生騷擾他，在他敏感部位胡摸胡捏，下次不找他看病云云。
：https://www.bie5.cc。：https://m.bie5.cc