第四章：打坐如讀書，修武亦明理
一口熱湯下肚，再配上金黃油燦的烤肉，不多時，葉鼎就感到渾身暖洋洋的，好似之前消耗的血氣，一下又回來了。
“大手筆。”
葉鼎震驚，白鹿書院不愧爲天下有數的武道大宗，食妖虎肉，喝妖虎骨熬的湯，這樣的奢侈喫法，即使在號稱天朝神都的咸陽城中，也少有人能受的起。
“一碗虎骨濃湯，半斤妖虎肉，放到咸陽城中，起碼值一兩雪銀，都夠的上一戶普通三口之家生活一個月，而這還只是白鹿谷中，一名普通外院弟子一餐的用度。”
怪不得人常說窮文富武。
葉鼎感嘆，雖說大秦天朝推行《莽牛勁》，但真正能將之練成，有一批烈馬之力，闢海築基的，全天下又有幾人。
武道艱難，難的是人人如龍，光這修武一天的用度，就非常人能受的起。
當然，花費雖大，但帶來的好處同樣驚人。
葉鼎曾喫過虎肉，知道這種肉要比一般肉來的勁道，可妖虎肉尚且頭一回。用力撕咬下一塊妖虎肉納入口中，葉鼎用牙齒細細研磨，很久才攪碎，吞入腹中，再喝下一口熱湯，頓時間，葉鼎疲憊盡去，整個人彷彿泡在溫泉中。
“好東西。”
感受到切實的變化，葉鼎不禁眼前一亮。
武道修煉築基功，消耗最大的便要屬血氣，而這妖虎肉恰是最合適的滋補品，要遠比一般飯面瓜果好的多，不僅果腹，還能滋養人一身血氣。
這才僅僅過了片刻，葉鼎就能感覺到氣血增長。
“這要長期食用。”葉鼎不敢想象。
世間有妖獸，與普通野獸不同，沾染了妖氣，開啓了最初的靈智，懂得最原始的修行，吞日月精華，吸草木精氣，潛藏在深山大澤中，論體型，至少是普通同等野獸幾倍大小。
妖獸一身血氣，也要較普通野獸旺盛數倍。
所以，食妖獸血肉，幾乎成了天下所有武林門派，世家大閥共同的修武方式之一，並且樂此不疲。
當喝完最後一口妖虎骨湯，葉鼎體內氣血充盈，紅光滿面。
睏倦如潮水般來襲，就在這時。
“打坐，消融血氣。”
中年儒士一聲大喝，若驚雷，在衆人耳邊炸響，葉鼎心神一怔，很快福至心靈，因爲這一刻，他確實再次感受到了疲憊，但這次並非消耗過大，而是虛不受補。
葉鼎沒修過武，貿然喫喝下半斤妖虎肉，一大碗妖虎骨湯，他的五臟六腑，一時間根本難以消化，連累到精神。
人體有精氣神，三位一體，是緊緊相連的，相輔相成。
盤膝而坐，頭頂心，雙手心，雙足心，葉鼎五心朝天，眼眸微瞌，隨着時間推移，其身上漸漸多了一種渾然天成的味道，全身鼓脹的皮膜，也慢慢鬆弛下來，增添幾分自然。
半個時辰後。
葉鼎睜開雙目，剎那間，有兩道精芒在其眼中一閃而過，渾身有種充滿力量感，再看四周，這時，葉鼎才發現，很多人早已先他一步醒來。
“好快。”
葉鼎駭然道，岸邊數百人，他排在最末。
武道修煉，盤膝打坐僅是基本功，練武之人，不可能日夜苦練，就需要進食，大量的血氣進入體內，唯有依靠打坐，才能加快食物消融，吸收恢復血氣，進而反補精神。
天下無論哪一家的築基功，都逃不過這定律。
“打坐靜修，師法自然，調整己身與外天地相融，從而藉助冥冥之中的天地之力來滋養恢復精神，加速對血氣的吸收，倘若我能達到先天境界，這點血氣又算什麼，呼吸可化。”
先天境界，乃是所有習武之人夢寐苛求的，葉鼎自也不例外。
這時候，中年儒士又開口了。
“打坐，是武道的基本功，同時也蘊含無窮道理，讀書人知理明義，通聖賢道理，自然能耳聰目明，精神正直，念頭所致，便身合大地，上達天聽。”
這句話的意思不難理解，多讀書，通情達理，有助提升打坐境界。
說完，中年儒士深深看了葉鼎一眼，意有所指。
河岸邊，上百人，唯獨葉鼎是剛來的，不懂怎麼打坐，葉鼎又豈會聽不出，中年儒士是在特意解釋給他聽。
多謝！
默默的，葉鼎在心底記下這份恩情。
直至今日，葉鼎才知道，原來讀書與練武並不衝突，道理相和，一通百通，修煉武道與讀書明理是互補。
明悟出這一點，瞬息間，葉鼎的氣質生出絲絲變化。
中年儒士始終關注葉鼎，這一點變化，自是盡收眼底，隨後，中年儒士微不可查的點了點頭，“孺子可教也。”
葉鼎的悟性，再一次叫中年儒士嘆息折服。
時間若流水，轉瞬及過，總消逝在不經意間。
第四日清晨。
葉鼎照例早起，按計劃完成晨練。
與三天前相比，經過武道雕琢，葉鼎一身的氣質，明顯發生巨大變化，少年精神飽滿，目中有光芒四射。
冬日的氣溫很低，雖然谷中的積雪已然融化殆盡，但山中的積雪依舊，大雪封山，非三五日能化完，長一點，凍到來年春暖花開之際，也不無可能。
茅屋前，葉鼎眺望遠山。
“該出發了。”
採藥，是白鹿谷外院弟子除卻修煉外，唯一的任務，藥石對於武道修煉，有不可忽視的作用，藥內用外敷，可以療傷，可以強身，更神奇的，有些珍惜草藥甚至能助人突破境界。
在武林中，草藥儲備的多少，一直被視爲是一方勢力底蘊的強弱。
白鹿書院，
初入白鹿谷，每一名弟子都有三天緩衝時間，三天過後，不論你是誰，有何身份，天資是好是壞，都得上山採藥。想不採藥也行，用其他價值相當的物品相抵，例如金錢。
可葉鼎截然一身，又哪來的金錢，只能老實去採藥。
“誰說採藥就耽誤修煉，武道修身，亦修心，道法自然，這天地間的一山一水，一草一木，同樣蘊含道理，若能參透，未嘗不能以山水草木入道。”
回憶書中所說，葉鼎泰然自若。
“大道獨行，行的非是那一條道，行的是一顆求道的心，心堅，則道明，心不堅，便是給你神山聖地，也難悟道。”
背上揹簍，帶上屋門，葉鼎目不退縮，大步流星。
上山。
與此同時，距離葉鼎茅屋百丈外的另一間茅屋中，“劉少，不出您所料，那小子出門了。”
一少年躬身對屋主人稟道。
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