第913章
衆人瞬間羞愧的低下頭。
聖人剛剛說過開拓和崛起，自己是左耳朵進，右耳朵出啊。
嶽川感嘆道：“人們總說開拓進取，然而，開拓到極限，就不是進取，而是摩擦、掠奪、戰爭。緊隨而至的就是焦慮、貪婪、仇恨。”
“村子裏，總會有一個富人，整天算計着其他人的田地屋舍，想着把他們的土地據爲己有，讓其他所有人都失去土地，租用自己的土地，給自己當佃農。這種人，我們可以稱其爲地主！”
“正常情形下，人們肯定不會出賣自己的田地屋舍。可一旦天災人禍降臨，貧苦之人便別無選擇。爲了活下去，他們只能出賣一切能出賣的東西，除了田地屋舍，還有他們自己。”
人們沉默了。
雖然地主離他們很遙遠，但已經有了隱隱約約的苗頭。
出賣田地屋舍的人很多，出賣自身的也不是沒有。
菜人鋪這種東西，在很多國家都存在，只是名字不同罷了。
葛氏、雲氏、徐氏、顏氏都感覺臉上臊得慌。
如果琅琊有地主，他們幾家就是最大的地主。
尤其這一波，爲了把不捐獻書籍的家族排擠出琅琊，他們又購買了大量的田地屋舍。
嶽川接着說道：“地主對土地的貪慾是無窮無盡的！如果是異國他鄉的土地，地主會發起戰爭，如果是同村同姓的土地，地主會巧取豪奪。而他們巧取豪奪的手段，五花八門，多種多樣！”
放糧放貸，這是小兒科。
歷史上，地主老財禍禍窮苦老百姓的手段，都能編成《一千零一夜》了。
嶽川隨便講了幾個經典的故事，就引得衆人目瞪口呆。
嶽川滔滔不絕的講述，把地主的萌芽、發展、高光、衰敗過程一股腦講了出來。
琅琊衆人剛開始還聲討咒罵，後面逐漸連咒罵的力氣都沒有了。
他們唯一的想法就是：人怎麼可以這樣壞。
“聖人啊，如果沒有地主，我們窮人就能讀書，就能崛起了嗎？”
嶽川搖了搖頭。
現場瞬間一片唉聲嘆氣。
嶽川說道：“我把前方道路存在的陷阱告訴你們，你們依舊會深陷其中。因爲這不是你們的錯，而是道路的錯！”
“你們行走的道路上滿是深坑，每一步都如履薄冰。而這條道路兩邊的曠野和荒原上一馬平川，可以縱情馳騁。”
“你們想要擺脫貧窮，只想着走快點，超越後面的人。或者把其他人填埋到坑裏，踩着他們的頭頂走過去。你們卻從未想過，離開這條道路。”
“就如螻蟻！如果不擡頭，它們再辛勞勤懇，又有什麼意義呢？”
有人呆若木雞，有人狀若癲狂。
“敢問聖人，我們走什麼道路才能擺脫貧窮的宿命呢？”
“聖人啊，消滅地主，就能消滅貧窮了嗎？”
“聖人啊，我擡頭了，可是沒有看到路啊？”
現場瞬間喧譁起來。
每個人都在吶喊，都在仿徨。
許久許久，衆人漸漸平靜，一雙雙渴望的眼睛聚焦在嶽川身上。
嶽川緩緩說道：“如果三間草屋、二十畝薄田能夠讓一戶人家衣食無憂，就能消滅貧窮，消滅地主，你們就能不懼任何艱難，無畏任何陷坑。到那時，無論你們怎麼走，走向何方，都是正確的道路。”
“聖人啊，三間草屋，二十畝薄田，怎麼才能讓一家人衣食無憂？書籍中根本沒有這種記載啊！”
嶽川問道：“三間草屋前方有庭，後方有院，庭中可養雞鴨豬羊，院外可種瓜果蔬菜，除五穀之外，又有蛋奶果蔬，三餐之量倍增，溫飽無憂！”
“二十畝薄田，以人畜糞便滋養，不出十年，可成肥田，每畝多收三五斗，二十畝便增收近百鬥。”
“二十畝之田，作物收割之後可補種瓜豆雜糧，多收一季，又是千斤之糧，所獲秸稈枝葉，又能爲雞鴨豬羊食料。”
“二十畝之田，若能以竹爲架，以木爲棚，發展立體農業，又憑空多得十畝，若能繼續加高，又能憑空多得十畝。”
琅琊百姓大都以種地爲生。
即便葛氏、雲氏等大家族，也都是以耕讀傳家。
對於農事，他們並不陌生。
所以，嶽川說的話，他們瞬間理解，而且理解得非常透徹。
“人畜糞便肥田，這不是什麼祕密，即便不讀書也知道。可是爲什麼很少有人做？就是因爲都想着把自己的二十畝薄田變成四十畝薄田，而不是把二十畝薄田變成二十畝肥田。”
“這就是開拓和崛起的區別嗎？剛開始還不覺得，現在卻豁然開朗。”
“在田地中棚架農田艱難，但是在前庭後院棚架很簡單。”
“我明白了！我明白了！”
“噓！《論語》中說，聽聖人講道，應該說‘我悟了’！”
“哦哦！我悟了！我悟了！”
越來越多的人異口同聲說“我悟了”。
嶽川的心情一下子變得糟糕起來。
不過，他還是專心致志講述起立體農業、庭院種植、陽臺菜園之類的技巧。
包括土壤的構成，以及對作物生長的影響。
肥料的製作，包括堆肥、漚肥的區別。
甚至給人們科普了無土栽培。
作物生長離不開土壤。
但是，作物生長需要的土壤其實比想象中更少。
一個陶盆，裏面裝滿土，就能種植瓜果蔬菜。
類似的陶盆弄上幾十個上百個，再擺到架子上，一畝地就能變成兩畝地、三畝地，甚至五畝地。
人們足不出戶就能種菜、種瓜。
這就是崛起與開拓的區別。
越來越多的人理解了嶽川的話。
原來，只需要擡起頭看一看天空，就能擺脫螻蟻，成爲真正的人。
“多謝聖人，我悟了！”
“我也悟了！”
嶽川無語半晌，說道：“今天的課，就先到這裏吧！”
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