第1305章

作者:佚名
然後,他們會建立起自己的文化,但不是男耕女織的文化。

  他們也會像強盜一樣,四面出擊,攻擊西域、攻擊中原,甚至殺進長安。

  每個文明都有過強盜階段。

  只是有的文明把自己的爪牙一根根拔掉、丟棄了,有的文明把自己拔掉的爪牙鑄成了武器。

  很遺憾,中原文明就是前者。

  此時百家爭鳴剛剛開始,但是嶽川的很多思想、理念已經潛移默化的影響了大黃、孔黑子、長卿等人。

  這一次,嶽川沒有講文明,沒有講文化,甚至沒有講道經三卷。

  他一手指天,一手指地。

  “這天,比中原更低,這地,比中原更高。”

  “如果是盤古撐起了天地,那麼,這裏的天地定然比中原更加古老。”

  “你們生活的大地,對中原人而言就是一輩子都到不了的天空。”

  “你們不用盲目學習中原文明,而應該獨樹一幟,爲華夏文明增添一抹藏藍色,或者雅川青。”

  “你們可以信仰大地的神,可以信仰天空的神,也可以信仰高山、河流的神,又或者掌管往生輪迴的神!你們有充分的信仰自由。”

  “你們可以像以前一樣天生地長,也可以歸入我門下,學習一技之長。”

  “我這裏有《一千零一咒》,你們可以隨意學習,隨意組合,從中選擇適合你們的內容。”

  隨即,嶽川開始唸誦柳一編撰,挑燈僧批註的經文。

  上面都是簡單到極致的低級法術。

  淨衣咒、清風咒之類的內容。

  施展門檻極低,施展消耗極低。

  當然,法術的效果也都很有限,屬於聊勝於無的那種。

  聊勝於無,也總好過沒有。

  只要默默唸經,就能引動特殊力量,達到法術的效果。

  比如淨衣咒。

  如果施展一次效果不好,那就十次、一百次、一千次。

  很多東西,都是熟能生巧、持之以恆的。

  吉吉猴王“洗剪吹”,讓嶽川看到了不一樣的東西。

  仙家就是從五行咒術發展起來的。

  而五行,很可能是華夏修行先輩從無數種力量中挑選出的五種。

  世上並不是只有五行力量,只是這五種力量被華夏先輩選擇出來,並且以此爲基礎,發展出了修行體系、文化體系等。

  但是,五行之外,還可以有很多組合。

  比如仙家的玄工業,就是以空間法術爲基礎衍生的體系。

  再比如雷霆之道,就是以雷霆爲基礎衍生的體系。

  吉吉猴王的洗剪吹也可以看作是一種組合,將來很可能也會衍生出一套體系。

  這個體系肯定比不上五行體系、空間體系、雷霆體系那麼強大。

  但是,它也有存在的意義,使用的價值。

  類似的小法術,嶽川手上還有一千零一種。

  不,遠遠不止一千零一種。

  《一千零一咒》只是爲了好聽,隨便取的,就像老婆餅裏沒老婆一個道理。

  這部書中的小法術遠超千種,而且,以後還會不斷更新。

  每多一個小法術,就能帶動整個體系迭代、更新、提升。

  根據排列組合的道理,《一千零一咒》能衍生出幾乎無數組合。

  其中絕大部分都是不實用的,但也會有很多實用的,或者半實用的。

  沒有人知道這本書能開發出多少絲滑小連招。

  更沒有人知道,這些小連招裏有多少能蹚出一條路、走出一條道。

  嶽川願意一一嘗試,一一品鑑。

  所以,他沒有講道。

  但對於高原上的生靈而言,這就是道。

  天籟一樣的道。

  雷聲陣陣,迴響萬千。

  此後千年,高原上的生靈都會虔誠的膜拜這座山,膜拜這座山上的神。

  他們張開雙臂,擁抱天空,擁抱整個世界。

  彷彿要跨越千年,回到這一天,回到這一刻,聆聽從山頂上傳下的雷音。

  所以,這座山上的寺廟被高原衆生稱爲——雷音寺。

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