第1436章

作者:佚名
嶽川收回目光,搖搖頭將綺麗的畫面驅逐出腦海。

  “楚國被滲透得跟篩子一樣,竟然還能存活八百多年,這命真夠硬的。”

  不過轉念一想,這種現象在春秋戰國時代很尋常。

  諸國聯姻不斷,後宮嬪妃來自各個國家,她們出嫁時都帶着大量的奴僕、護衛、隨從,每一個都是不小的勢力。

  沒有哪個國君的後宮是鐵板一塊的,古往今來,一個都沒有。

  楚國常年被中原國家鄙視,沒法跟中原國家聯姻,只能將目光轉向國內。

  公卿大夫子女、被滅掉的國家貴族後裔,以及蠻族部落的女子。

  諸多勢力在後宮角逐,就像養蠱一樣。

  現在,蠱王誕生了。

  嶽川再次搖頭,將腦海中的畫面驅逐出去。

  “養由基,這就是闔閭說的養一箭嗎?”

  之前在吳國時,嶽川詢問天下英雄。

  闔閭點評了幾個當世各國的悟道境強者。

  談及楚國時,闔閭無奈搖頭。

  既沒有準確的數量,也沒有詳細的情報。

  不是闔閭消息閉塞,而是楚國的養由基太耀眼了。

  他一個,就足夠了。

  對當今之世而言,養由基就是無敵、不敗的象徵。

  嶽川想到了上輩子世界裏的神射手。

  說起箭術,用的最多的詞就是“百步穿楊”,這個成語來自養由基,“百發百中”也來自這位神射手。

  他最高光的時刻就是“一箭定乾坤”。

  三國中呂布“轅門射戟”就是借鑑了養由基。

  縱觀歷史,也就薛仁貴的“三箭定天山”勉強能與養由基相提並論。

  偷聽到養由基和楚王的對話,嶽川心中嘆息。

  這樣一個英雄人物,不能爲國開疆拓土,征伐異族,反而像保安隊長一樣,貼身保護楚王。

  好不容易熬死楚王,有了自由的機會,卻又落入楚王的算計中。

  接下來,不但要繼續當保安隊長,還得兼職奶爸。

  楚王給養由基畫的餅很好。

  但是學過歷史的都知道,給人當乾爹的,沒幾個好下場。

  比如秦始皇的亞父呂不韋,順治帝的亞父多爾袞。

  唯一有好結果的亞父,也就諸葛亮了。

  一來諸葛亮忠心不二,二來阿斗不學無術,樂意放權。

  這種君臣組合,千載難逢。

  嶽川不認爲養由基有那麼好的運氣。

  就算養由基真的有,王子還有個生母呢。

  除非他倆能搞到一塊,否則必生分歧,甚至仇怨。

  嶽川沒有制止。

  悟道境的人,都有自己的想法。

  他們認定的事情,十頭牛都拉不回來。

  嶽川的神念又在郢都轉了幾圈。

  他發現楚國確實底蘊深厚,修行者衆多。

  但這些修行者出身和來歷五花八門,派系也錯綜複雜。

  楚國根本就是一個散裝的政權,各種地域、階層、族羣、信仰的羣體都能在這裏獲得一席之地,並且參與到楚國的政治中。

  就在嶽川琢磨的時候,一道換了便裝的身影悄悄離開王宮,進入郢都,然後又一路走走停停、變換衣着。

  從郢都離開的時候,她已經變成一個白髮蒼蒼的老嫗。

  她坐上一駕牛車,嘎吱嘎吱的向南走去。

  嶽川很有耐心,跟着牛車向南。

  子申對楚國的巫蠱非常熟悉。

  但這種熟悉都是蜻蜓點水性質,再深入一點的子申也說不上來。

  這不怪子申。

  而是巫蠱歷來神祕。

  不僅是對外人神祕,對他們自己人也很神祕。

  上輩子的世界裏,在漢人眼中,苗族都是會下蠱的。

  然而實際上,苗族也是一個很廣泛的概念。

  苗族不僅僅在華夏境內分佈,在東南亞、歐美等地方也都有分佈。

  根據歷史文獻記載就更復雜了。

  “長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。

  苗族先民最先居住於黃河中下游地區,其祖先是蚩尤,“三苗”時代又遷移至江漢平原,也就是雲夢澤一帶,也就是丹陽附近的“苗蠻”。

  後又因戰爭等原因,逐漸向南、向西大遷徙,進入西南山區和雲貴高原。

  元明清時期,中原朝廷施行“改土歸流”之類的政策,瓦解土司勢力,加強中原朝廷對這些區域的統治力度。

  這期間有很多軍隊、百姓遷徙到苗人生活的區域,與當地人經過數百年的聯繫、通婚、融合,新中國建立後,這些人的後代都被劃分成“苗族”。

  但是這些苗人與傳統苗人有很大的區別,最直接的就是他們不會下蠱。

  哪怕在傳統苗人中,下蠱也是少數羣體才能接觸和掌握的能力。

  真正的蠱師少之又少!

  這種刻板印象就像老外都覺得中國人會武術一樣。

  過了一段時間,那女子進入一處大山中。

  剛進去沒多久,山林裏就出現一道道身影。

  確定身份之後,山裏的苗人歡呼雀躍,吹着牛角號向部族傳遞信息。

  與此同時,嶽川施展遁術來到部落中。

  “咦,有意思!”

  這個苗人部落很大,周圍十幾座山頭都是他們的棲息地。

  這些山頭有廣闊的平地,上面修築了很多磚瓦房。

  陡峭的山壁上有一座座石洞。

  茂密的叢林中還有很多木屋甚至樹屋。

  河流在山澗流淌,河谷兩側有開墾出的農田、菜地。

  家家戶戶門前屋後都有竹架,上面擺着層層疊疊的竹筐。

  筐子裏是晾曬的藥草、蔬菜、果乾等物。

  雖然很原始,比起中原也稍顯落後。

  但比起周邊其他蠻夷部落,這裏已經算先進和富足了。

  不過,最讓嶽川意外的是他們豢養的牲畜。

  牛!

  很多很多牛!

  拉車的牛、拉磨的牛、耕田的牛。

  據說蚩尤是牛頭人身的長相,所以苗人部落都將牛視作財富、地位的象徵。

  苗寨中最惹眼的就是各種各樣的牛頭骨。

  不但大,而且多。

  這些牛生前賣力幹活,死後又成了吉祥物,被掛在苗寨中。

  不過,嶽川又發現了牛牛的一個用途——養蠱!

  苗寨中有一種牛牛。

  它們不拉車,也不拉磨,更不拉犁。

  它們唯一的工作就是喫。

  喫草,喫草藥。

  然後成爲蠱的“載體”。

  不過,在牛羣裏,還有一些惹眼的大傢伙。

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