第1488章
“我們現階段的研究發現，老面神能利用的主要媒介就是空氣、水，它吸收這些能量的方式，就像我們精怪吸收天地靈氣、日月精華。”
“不過我們精怪修行是有意爲之，是有意識的主導，老面神沒有意識，只能靠本能。不過我們可以通過改變小範圍內的能量和物質，來改變老面神的修行。”
“說人話就是添水、保溫。”
“爲了保證老面神不受污染，所以陶缸通常是密封的，但陶缸的壁有很多細小的氣孔，空氣中的能量可以透過缸壁流入，老面神就像胚胎一樣，吐故納新、生生不息。”
嶽川腦海中越來越清晰，越來越明亮。
他終於明白了“蠱”的本質。
老面神或許不能代表所有的蠱，但老面神能代表一部分蠱，至少是蠱的某一種修行之道。
人的修行，也一樣是對外界能量的獲取。
吐納天地靈氣、日月精華，或者其他的能量形式。
武者煉精化氣，將飲食轉化爲精氣神，將精氣神轉化爲修行能量。
所謂功法，只是轉化的效率有高有低。
就像大象喫三五百斤才能維持身體消耗。
牛隻用喫三五十斤就能身體倍棒。
雙方食量差距十倍，但雙方體型絕對沒有這麼懸殊。
這就是反芻對食物轉化，對能量獲取的效率。
如果將反芻看做一種功法，或者一種法寶，就很好理解了。
單胃生物的消化，反芻生物的消化，實際上都是通過腸胃蠕動將食物粉碎、攪拌，再靠微生物汲取營養。
說白了就是“蠱”在起作用。
只是蠱所在的位置不同罷了。
嶽川喃喃自語道：
“老面神現在已經衍化出不同的分支和方向，每一個方向持續開發下去，都有可能出現一種功法，或者一種法寶、一種流派。”
“之前那種內卷、坍縮的發展類型，見效快，可以將食材的精華快速榨取，與外界能量迅速反應，凝聚出新的物質，這完全可以當做‘丹藥’，而且是真正的靈丹妙藥。”
“小說中描寫的煉丹製藥，實際上也就是把多種藥物當做‘食材’，用蠱當‘藥引’，混在一起發酵，所以煉藥的本質就是養蠱，利用蠱蟲的特性分解藥物、提升藥性、合成丹藥。”
“上古先民用鼎熬煮食物，但鼎在上古時代又代表着權力、地位，而且是至高無上的那種，小說中又把鼎當做煉藥的工具。”
“那麼有沒有一種可能，鼎實際上就是‘蠱’的棲息地，或者專門存放蠱的地方，就像土地廟裏老面神住的面盆？”
想到這裏，嶽川豁然開朗。
鼎跟自己家的面盆何其相似？
面盆裏住的是老面神，那麼鼎裏面住其他類型的蠱，不是很正常嗎？
而且，“蠱”這個字的字形就是蟲子在器皿中，或者高臺上，鼎就是放置在高臺上的器皿。
用鼎烹飪食物，實際上就是在養蠱，給蠱提供食物，讓蠱繁衍、壯大、成長、變強。
兩隻小狐狸好奇的歪着頭。
“師父，您在說什麼？”
“就是，聲音太低了，我們一個字也聽不到。”
嶽川哈哈一笑，“我聽說一種金丹大道，一顆金丹吞入腹，我命由我不由天。而金丹大道又分爲內丹和外丹，內丹就是丹在體內，外丹就是丹在體外。”
“呃？師父，這是什麼新的修行之道嗎？”
嶽川點頭，“內丹修行之道，就是煉精化氣，搬運全身氣血進入氣海丹田，將精氣神能量錘鍊、質變，可以反哺身體，還可以戰鬥時施展出來。這個修行之法與現在流行的非常接近，但是外丹不一樣。”
上輩子的世界裏，有一種外丹之道，就是煉製丹藥，然後吞服丹藥提升修爲。
很多人都覺得，這種方式有點捨本逐末。
內丹纔是根基，是根本。
外丹終究是外物，即便修爲提升了，也會造成根基不穩。
所以心中直觀印象就是，外丹屬於旁門左道，內丹纔是玄門正宗。
外丹只能用來治療傷勢、輔助修行，根本不能取代內丹。
但是明白了“蠱”的本質，明白了“丹”的本質，嶽川恍然大悟。
內丹和外丹並沒有什麼區別，只是“蠱”的不同表現形式罷了。
小狐狸剛纔總結的兩種變化，一種蠱繁殖緩慢、有序，數量增長過程緩慢、持久、平和。
這就是內丹的修行之法，所謂氣海丹田，很可能就是蠱的寄居之所。
所謂的“靈根”或者修行資質，也就是身體中恰好有這種蠱，而且這種蠱對能量的捕捉達到一定程度。
小狐狸總結的繁殖迅速、膨脹瘋狂，最終因資源枯竭而內卷、坍縮，保留所有精華凝結一處，陷入休眠。
這就是外丹，也就是修仙小說中所說的“丹藥”。
而丹藥的外形大都是圓形或者砂狀，不像西藥是橢圓的膠囊，或者扁圓的藥片。
內丹和外丹沒有什麼高下之別，只是兩種蠱的生長週期不同、繁殖能力不同。
內丹成長緩慢，但是根基紮實，需要水磨工夫，動輒幾十年上百年。
外丹成長迅速，但是一瞬間生效，剩下的幾十年、上百年間可以不斷夯實根基。
兩者的區別就像買房，一個是全款，攢錢攢錢，攢了一輩子錢終於住進去了，一個是貸款，先住進去再慢慢還錢。
聽了嶽川的解釋，小狐狸眼睛明亮。
“師父，照您的意思，我們可以給這兩種蠱命名爲：內蠱和外蠱？”
“不不，姐姐，叫蠱影響不好，太嚇人了，還是內丹、外丹的好。”
“等等，師父您剛纔說萬物生靈脩行的資質實際上就是蠱？就是老面神？”
“也就是說，把老面神培養成特定的屬性，植入萬物生靈體內，就能令其擁有修行的能力？”
嶽川緩緩點頭，“這是爲師的猜想，至於是不是，你們慢慢實踐，慢慢摸索！”
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