第2563章
聽到這話，柳家其他幾人紛紛挺直腰桿，彷彿等待檢閱的士兵。
他們想讓嶽川看到自己最真實、最本質的一面，而不是流言蜚語描繪的形象。
嶽川點了點頭。
確實如此。
柳家深受磨難，那叫一個苦大仇深。
可他們並沒有表現出毀滅世界的反人類傾向。
相反，他們爲了解除身上“不得成道”的人皇封印，積極入世尋找人皇。
當他們發現帝辛殞命，人間再無人皇。
龍蛇一族便想輔佐出一個人皇，讓人皇爲自己解封。
從始至終，他們都沒想過復仇，更沒想過毀滅人間。
柳一接着說道：“師父，我們中確實有小六那樣腦瓜不太靈光的，但總體而言，我們還是通人性、知人心的。”
青色巨蟒腦袋上浮現出一個大大的問號。
我？腦袋不靈光？
怎麼可能！
但是看了一眼姐姐、哥哥們化爲人形後英俊帥氣的模樣。
再看看自己這水桶腰。
努力了六百年，還是沒有一點改變。
青色巨蟒十分篤定的點了點頭。
姐姐說得對，跟她比起來，自己的腦瓜確實不太靈光。
嶽川哈哈一笑。
他知道，不是青色巨蟒愚笨，而是……怎麼說呢……
柳一他們太優秀了，顯得青色巨蟒很遜色。
實際上，外面的精怪，全都有些呆頭呆腦的。
說話、做事，都顯得像小孩一樣幼稚。
但有時候，它們又會語出驚人，說的話充滿了大道理。
它們非但不覺得這有什麼了不起，反而認爲事實本該如此。
“好了，小青也很優秀，最重要的是，小青優秀的同時還很努力。”
青色巨蟒頓時得意起來，“師父說得對，還是師父瞭解我。”
嶽川打趣道：“那你說說，如何破解輪迴之道，如何實現人人如龍的追求呢？”
柳一等人見狀，全都嘴角勾起。
他們不覺得小六能回答出這種高深的問題。
青色巨蟒晃着腦袋想了想，“師父，這還用說嘛？”
不等嶽川說話，柳一便重重點頭，“當然！”
“原來姐姐也這麼想？”青色巨蟒聞言大喜，底氣倍增，“師父，您不是掌握着輪迴嗎？輪迴怎麼運轉還不是您說了算？關了它就是啊！”
這……
柳一張了張嘴。
她本想說“我跟你想的不一樣”。
但是聽了青色巨蟒的話，柳一滿心震撼，瞳孔都縮成一條線。
其他人也都渾身劇震，難以置信的看着青色巨蟒。
嶽川臉上笑容凝固。
如果不是有外人在場，嶽川都想抽自己兩巴掌了。
是啊！
自己掌握着輪迴之力，輪迴怎麼運轉，自己就是不能完全掌控，至少也能局部影響。
就算輪迴真是一個牲口圈，自己也是掌握着鑰匙的管理員。
隨便劃拉幾個出去，那不是基本操作麼。
真是聰明人心思多。
自己總想着世界毀滅、人族未來之類的東西，卻忘記了最基本、最簡單的。
當科學家研究，怎麼撕裂空間，穿過壁障抵達彼岸的時候。
一個路人輕飄飄說道：你們不能架一座橋嗎？
柳一問道：“這是你想出來的？”
柳六得意的昂着頭，“這還用想？”
嶽川又問道：“小六說的很對，這根本不用想。但是現在有一個需要想的問題——通過輪迴誕生的，已經繁衍了數千年的人們，該怎麼辦？”
這纔是問題的關鍵。
其實，世界意志已經給出了答案：大洪水！
把這一批有瑕疵的人清理掉不就行了嗎？
但是身爲人族，身爲人族香火凝聚的“衆生”，嶽川做不到。
柳一等人也集體蹙眉。
最好的方法就是讓這一批人自然衰老，陸續凋零。
但這也意味着要計劃生育，不斷縮減出生人口。
讓人族消滅自己的後代，爲其他異族騰出生存空間，讓出生存資源。
這種事必須哄，必須騙。
必須用一個冠冕堂皇的理由和藉口。
否則，讓人們知道了背後的目的，他們肯定不幹。
去他孃的人人如龍，我們只想活着，我們只想做我們自己。
什麼提升，什麼蛻變，都他孃的扯淡。
這纔是問題的關鍵。
柳一搖頭。
這事不好辦。
其他人也紛紛搖頭。
這事辦不好。
青色巨蟒左看看，右看看。
發現其他人都說不出來，它頓時搖頭晃腦。
“這事好辦！”
嶽川略有些期待的問道：“怎麼辦？”
“師父，你剛纔說的意思是，人們的身體和意識不太契合，就像大腳穿小鞋。”
“可師父您一味地想着把腳切小點，而不是給他們換一雙大鞋子。”
“就算找不來合適的鞋子，那就光腳唄？反正我們從來不穿鞋。”
其他幾人紛紛咳嗽。
“小六閉嘴！胡說八道什麼，我們不穿鞋是因爲沒必要。”
“就是，我們平常都是用本體，根本沒法穿鞋。”
“穿鞋子是爲了走路，我們都御劍飛行了，還穿什麼鞋子？”
柳一豎起手掌，隨即轉向嶽川。
“師父，小六說的好像有些道理。”
嶽川興奮的一拍大腿，“何止是有道理，簡直就是一語驚醒夢中人啊！”
既然靈魂和身體不契合，有着先天的缺陷。
那讓它們契合就是啊。
身體的本能，就是各種需求、慾望的集合體。
喫喝拉撒睡，再加上繁衍。
佛家講究戒律，剋制各種慾望，尋求精神的開悟、超脫。
道家講究自然，愛誰誰、愛咋咋，惹道爺不開心滅了你！
這兩個流派並沒有想象中那麼高大上。
究其根本，就是對待“本能”的兩種觀點。
前者堵！
後者疏！
孰優孰劣，這就得問大禹了。
只是後面，各種五花八門的人給佛道套上一層層光環、濾鏡，增加各種複雜的體系、設定。
以至於人們不明就裏，整天渾渾噩噩的喫齋、唸經。
也就再也看不到清，甚至看不見佛道的本質。
修道之人，講究一個率性而爲。
這不能做，那不能說，幹什麼事都瞻前顧後，怕這怕那。
還修個屁的道！
修佛也一樣。
本質上就是對心靈的磨礪。
割肉飼鷹，就是“意識”向“本能”的讓步。
意識佔據了本能的血肉之軀，通過歸還一部分血肉，來與本能達成和解、和平、和諧。
雙方共融共通，達成大圓滿。
結果，佛門拋卻本質，整天研究建造高大的佛像，給佛像鍍上厚厚的金身。
這何止是本末倒置。
這一刻，嶽川明白了一個道理。
中原世界所有的修行流派，本質上都是一個事物——修心！
所以纔會有儒釋道三教一家的說法。
兩千年後，將會有一個集大成者，創立心學。
一切的修行，一切的追求，都是對心靈的探索，對心靈的撫慰，對心靈的超脫。
身體不是人的根本，靈魂也不是。
心靈纔是！
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